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【诗人说诗】第23期:山水不能言《火车行纪》

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1#
发表于 2025-2-9 11:37 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 怀斯 于 2025-2-9 11:43 编辑

诗人简介:
山水不能言,四川达州人,现居成都,所有诗作均写于2005—2016年,作品曾见于2009年年度诗歌精选、2010年年度诗歌精选。和友人曾出版蓝谷地1《诗札》个人专辑、《蓝谷地2》合集,其余诗作入选什么刊物不重要,索性不提。


诗观:
诗人,首先是人,其次才是诗人,所以生活才是我们最应该写好的那首诗。


《火车行纪》

整个车厢安静极了
睡者的鼾声代替了过往的脚步

这里是湖南,好像我依然在红军亭
用革命的嗓音向春天致敬

从四川到湖南。多汁的身体
像一列奔跑的火车,闯入孤寂的夜色

火车垫子上,抱在一起取暖的人
犹如抱着一只骨灰瓮

火车向前,山川的景象
就是国家的景象,刚从衰亡中醒来

哦!火车,那是割断的静脉
用睡梦向令人羞耻的运动报丧

平原辽阔的视线传来
钟声。太阳跃动如巨鸟举翼


从某种程度而言,一个诗人的成长,往往会贯穿其一生,所以在年轻时写就的诗歌均为——甚毁少作。但从另外一个角度而言,这些诗主要均写于十年前,又让我有足够的时间,去审视自我。

目前存于电脑档案的诗作共有155首,并不多,但要选出其中一首也着实不易,考虑良久我决定选择《火车行纪》,这首诗感悟于从四川到广东的火车途中,回顾自我的写作,或许正是因我18岁第一次出门远行,第一次开始写诗。让故乡和他乡成为了我写作的一个永恒命题。

春运的火车,行驶的途中,再一次从故乡到他乡,我们仿佛刚刚从春节的酒气中醒来,此刻头脑和身体仍然是微醺的,微醺容易产生诗意,微醺才会用如此暴力的言辞,以记之。

2#
发表于 2025-2-9 11:44 | 只看该作者
拜读佳作!学习精彩诗意文字!向作者致敬!
向怀斯老师致敬!道声辛苦!祝福新春!
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3#
 楼主| 发表于 2025-2-9 12:14 | 只看该作者
比起后面那些非常成熟的诗,如<慢>,<啊!国度>,<火车行纪>就是一个少年,用词大胆,诗人称暴力,毫不掩饰他的政治隐喻和挑战情结,对于祖国其实是充满信心的。北岛写到,那时我们有梦,关于文学,关于爱情,关于穿越世界的旅行。 我们都经历了这样的起点,因为有爱和希翼,开始写诗。北岛继续写:如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。对于很多人来说,梦破了就更要写诗,只有诗还陪伴着我们。

我很赞同诗人的诗观,一个诗人最终达到的高度与他在生活中的修行高度是一致的。
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4#
发表于 2025-2-9 14:18 | 只看该作者
古不为 发表于 2025-2-9 11:44
拜读佳作!学习精彩诗意文字!向作者致敬!
向怀斯老师致敬!道声辛苦!祝福新春!

谢古兄读
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5#
发表于 2025-2-9 14:21 | 只看该作者
本帖最后由 山水不能言 于 2025-2-9 14:25 编辑
怀斯 发表于 2025-2-9 12:14
比起后面那些非常成熟的诗,如<慢>,<啊!国度>,就是一个少年,用词大胆,诗人称暴力,毫不掩饰他的政 ...

怀版果然洞察精准,其实山水不能言这个ID也有自己的隐喻,爱尔兰诗人谢默思·希尼有篇雄文叫《舌头的管辖》,我们又何尝不是生活在被管辖的舌头中,我们的时代,我们的周遭,我们的人生都被管辖着,不能言着,石不能言最可人,同样山水也是不能言说的,所有不能言说因其不能言自带禅机,也自带迷人的哲理。
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6#
发表于 2025-2-9 14:42 | 只看该作者
从一首诗里,看人生的一次远行,可能文字还是那么炽热。抛开诗歌本身,更像是诗人对自我的一次再审视和回望。走过的路,我们只是轻轻地走过诗歌,而所有的喜怒哀乐,远不是文字所能言。看了前面的几首诗歌,还是很有张力和冲击力,期待写出更多佳作!
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7#
发表于 2025-2-9 15:09 | 只看该作者
本帖最后由 山水不能言 于 2025-2-9 15:11 编辑
北京零阳 发表于 2025-2-9 14:42
从一首诗里,看人生的一次远行,可能文字还是那么炽热。抛开诗歌本身,更像是诗人对自我的一次再审视和回望 ...

以前是热爱,现在是爱不热。热爱是因为年轻保持着对世界的好奇,热爱是因为内心的澄澈所以热泪盈眶,爱不热是因为时过境迁,心既不余,力也不足。所以不如回归偌大的生活吧!
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8#
发表于 2025-2-10 20:12 | 只看该作者
火车垫子上,抱在一起取暖的人
犹如抱着一只骨灰瓮
==为什么?突兀

火车向前,山川的景象
就是国家的景象,刚从衰亡中醒来
==不明白,为什么这样的抒发

哦!火车,那是割断的静脉
用睡梦向令人羞耻的运动报丧
---不入我心,?
平原辽阔的视线传来
钟声。太阳跃动如巨鸟举翼
--想表达什么呢
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9#
发表于 2025-2-10 20:13 | 只看该作者
诗人应该隐忍,消失在字里行间。

但一直存在
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10#
发表于 2025-2-11 07:50 | 只看该作者
夏箫 发表于 2025-2-10 20:12
火车垫子上,抱在一起取暖的人
犹如抱着一只骨灰瓮
==为什么?突兀

夏好!他的这几句我是这样理解:
1、抱着骨灰应该是对先烈的怀念
2、衰亡中醒来应该是说建立了新中国
3、运动报丧应该是说那个十年的动乱
4、最后这句应该是说祖国发展的飞越

个见
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11#
发表于 2025-2-11 07:51 | 只看该作者
夏箫 发表于 2025-2-10 20:13
诗人应该隐忍,消失在字里行间。

但一直存在

很久没见你作品,发几个我读
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12#
发表于 2025-2-11 14:09 | 只看该作者
这里有阳光 发表于 2025-2-11 07:51
很久没见你作品,发几个我读

一年写不了几首
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13#
发表于 2025-2-11 16:40 | 只看该作者
《火车行纪》是一首充满历史隐喻与身体感知的现代诗,通过火车行进的物理空间串联起记忆、身体与家国命运的复杂书写。以下从意象建构、历史批判与语言张力三个维度进行解析:

**1. 肉身的轨道:液态身体与钢铁机器的对抗**  
"多汁的身体/像一列奔跑的火车"将血肉之躯机械化的同时,暗藏生命原浆对工业文明的逆向渗透。当人体被解构成"割断的静脉",血液不再是维系生命的河流,而成为铁轨上凝固的锈迹。这种肉身与机器的悖论性同构,揭示出现代性进程中个体生命被异化的残酷真相。

**2. 记忆的政治学:革命符号的幽灵化复现**  
"红军亭"作为革命记忆的纪念碑,在当代语境中被"鼾声"解构为失效的象征物。诗人以"令人羞耻的运动报丧"的锐利笔触,刺破历史叙事的宏大帷幕——睡梦中泄露的呓语,远比整齐的革命颂歌更接近历史褶皱里淤积的创伤记忆。

**3. 景观的寓言:移动车厢中的微型国度**  
车厢内"抱骨灰瓮取暖"的荒诞图景,与窗外"刚从衰亡中醒来"的山川形成镜像。火车不仅是地理空间的穿越者,更成为解剖国家躯体的手术刀:铁轨切割大地的同时,也剖开社会肌理中未愈的溃疡。最终"巨鸟举翼"的太阳意象,在光明与压迫的双重性中悬置了救赎的可能。

**语言的淬炼与裂隙**  
诗中"多汁"与"骨灰瓮"的感官对冲、"睡梦报丧"的反逻辑搭配,展现出语言炼金术的锋芒。但部分意象如"革命的嗓音"稍显概念化,历史批判与个体体验的焊接点尚可更精准。建议在保持隐喻密度的同时,增加具体物象的锚定点(如特定历史事件的物证),使批判更具历史肌理的真实感。

这首诗如同穿过时光隧道的移动镜厅,在车厢玻璃的叠映中,照见个体肉身与集体记忆相互蚀刻的斑驳痕迹。当钢铁长龙碾过历史的枕木,每一个乘客都成为在时代铁轨上震颤的修辞。


deepseek分析的
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14#
发表于 2025-2-17 08:56 | 只看该作者
个性鲜明的诗作。意象惊艳,隐喻是本诗的特点,事物广泛不失筋道。
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15#
发表于 2025-2-20 00:55 | 只看该作者
“**1. 肉身的轨道:液态身体与钢铁机器的对抗**  
"多汁的身体/像一列奔跑的火车"将血肉之躯机械化的同时,暗藏生命原浆对工业文明的逆向渗透。当人体被解构成"割断的静脉",血液不再是维系生命的河流,而成为铁轨上凝固的锈迹。这种肉身与机器的悖论性同构,揭示出现代性进程中个体生命被异化的残酷真相。"

我们今天的现实基本上可以说是工业文明的成果,它的价值就在于能够极大地满足人们生活的需要,这里我对D是持欣赏态度的“不管白猫黑猫抓住老鼠就是好猫”正是跳出传统思维怪圈的正确选择,对于“端起筷子吃肉,放下筷子骂娘”的人我是持鄙视态度的,我相信那些他们也是不会愿意回到那些咸菜馒头的日子的,那他们那些口不对心的人是什么情况?这是艺术高于现实吗?
我知道我们的许多学者是爱抄袭西方文化理论的,问题是如果这是工业文明的一种文化自检完善过程,只岂不是很让一些大哲们跌碎眼镜,毕竟“电”使用不好也是有危害的。另一方面,相当于工业文明农业文明是一种低级文明,这是我们必须正视的!

诗就不谈了吧
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