梁王宫阙今安在

井冈山人家

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今晚看到这个视屏，便想起前几年酒后，和一帮人驱车游永城芒砀山情景。当时，半酣停不了，微醺不过瘾，就喝过了。来回的车上，虽醉不至狂，但也完全不清醒，倒头就睡。游了一圈返回，翻江倒海呕吐，一觉醒来头痛异常，再回想，只有模糊的浮影。后来才知道去处是西汉梁孝王及其王后陵。

渐渐就对永城留意起来。一细看，吓一跳，芒砀山可是藏龙卧虎之所，汉家天下的始祖刘邦便于此发迹。天下第一毒妇吕后外戚专权，遍杀刘姓子孙，到最后自己一死却也落得诸吕被灭。奇怪的是，剿灭诸吕匡扶汉室中毫无建树的刘恒最后竟被拥护为文帝；文帝的母亲薄姬也很奇怪，她是刘邦基本不看的嫔妃，偶尔临幸一次就生下了刘恒。吕后掌管生杀大权时，刘邦所有老婆中，唯独把她给放了出去跟儿子在一起；文帝正选老婆窦太后就更奇怪了，原本只是一宫女，吕后大开杀戒后也要笼络人心，便遣散宫女给各王，窦太后开始要求去自己家乡属地，结果被送到文帝治所。文帝一眼就看上她，一来二去就生下景帝和梁王。这中间有一个环节不奇怪，历史就要重新演绎。

我特意翻了《史记》和《资治通鉴》，因为梁王最后是抑郁而死，这也很奇怪。按理说，刘武都可以享受天子礼仪待遇了，有什么好抑郁寡欢，突然害热病几天就撒手人寰呢？还是景帝钓足了他胃口，最后又来几手帝王权谋之术，让“兄终弟及”美梦成空。这里面不能不注意袁盎这个人。

袁盎很复杂。侍景帝时，看景帝对丞相周勃谦恭，觉得威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷；恩宜自淡而浓，先浓后淡者，人忘其惠，便提醒景帝，景帝对周勃从此威严起来。周勃非常恨袁盎，恨不得吃了他。可等到周勃连累到反叛案，没一个人敢为他说话时，袁盎却挺身而出替他说好话，说他其实和这事没关系，最后景帝就赦免了周勃。这一避一趋，周勃就和袁盎成为至交。对待淮南王如出一辙，只不过景帝没有采纳最终悔恨不已。袁盎对晁错可没那么手软了，他们互不买帐互相落井下石，最后袁盎只弄一小手，就把晁错和七王之乱挂勾，借景帝之手诛之。对待无关紧要却总在背后找他麻烦的宦官赵同，袁盎也找了个机会，狠狠借景帝指槡骂槐地羞辱了赵同一通，赵同从此乖巧老实多了。

可最后袁盎却死于梁王之手。袁盎聪明一世糊涂一时，没有分寸地介入景帝家事而疏间亲。本来袁盎应该汲取晁错“变古乱常，不死则亡”教训，可他偏偏也固执起来。之前景帝酒时为讨母亲欢颜，说将来传位于梁王，全场大臣除窦婴阻止没有一个敢出声，袁盎有无在场，不知道。但以袁盎个性，无论在场与不在场，估计马上或事后都会阻止，这从后来梁王几次欲求为嗣，袁盎都站出来反对可以看出。渐渐梁王就动了杀机，派人将袁盎暗杀，最后主动负荆请罪，人家是一个爸妈生的亲兄弟，何况“七国之乱”没有梁王，这国家还不知会演变成何种乱相，结果梁王一点事都没有，袁盎白死。但这场风波，期间也让梁王吓得一身冷汗，后面也不敢再提传位给他的事情，从此穷奢淫逸及时行乐在抑郁中突发而终。

以前人“抬晁抑袁”，到了王立群“抬袁抑晁”，百家讲坛上把袁盎说得很好。我觉得人最难断评，就像评价一个人不能陷入君子小人的非此即彼，更多时候，人都是君子小人的共同结合体，具有多面化。

若论文治武功，景帝不及梁王；论财富幕僚人才，中央不及梁国。若天子位真得传承梁王，历史又该是什么样子呢？可惜，历史不能假设前提。任何奇怪的情节，在过往的时间长河里都属正常。过去如此，现在如此，将来也还是如此。





[ 本帖最后由 井冈山人家 于 2011-4-24 01:15 编辑 ]

一缕悠香

这样的文字来诠注历史看得懂。

过去如此，现在如此，将来也还是如此。历史只是时间长河里的泛起的浪花儿，风平浪静之后，生活还要继续，时间还要向前走。

向您问安

杨望远

欣赏美文,研读学习

井冈山人家

原帖由 一缕悠香 于 2011-4-23 11:25 发表
这样的文字来诠注历史看得懂。

过去如此，现在如此，将来也还是如此。历史只是时间长河里的泛起的浪花儿，风平浪静之后，生活还要继续，时间还要向前走。

向您问安

昨晚看了四个有关永城的视屏，另外三个是中央台《走遍中国》和《探索发现》拍的，中央台拍得很有悬念。

井冈山人家

原帖由 杨望远 于 2011-4-23 11:36 发表
欣赏美文,研读学习

之前景帝酒时为讨母亲欢颜，说将来传位于梁王，全场大臣没有一个敢出声，可袁盎阻止了。刚发现这里有误，出来说话的是窦婴，袁盎有无在场，不知道。但以袁盎个性，无论在场与不在场，估计马上或事后都会阻止，这从后来阻止就可看出。这些是看和评价袁盎很重要的细节。等下修正一下。

以前人“抬晁抑袁”，到了易中天“抬袁抑晁”，百家讲坛上把袁盎说得很好。我觉得人是最难说的，就像评价一个人不能陷入君子小人的非此即彼，更多时候，人都是君子与小人的共同结合体，具有多面化。

[ 本帖最后由 井冈山人家 于 2011-4-23 13:36 编辑 ]