《犬子、爱子》

__漠北_

《犬子、爱子》
    今收到一封请帖。
    呈送____台启_____谨订于二零一五年_____为“爱子”，举行结婚典礼.......
     事本无奇，可顿然里见到“爱子”二字，实为慨叹。
     想想经其半生，都是小兔崽子，小兔崽子地喊着。哪里来的“爱子”一说？
     这要往常，不笑掉大牙么？再俗一点儿，这要往常，哭爹的岂不都笑了？
     我实在找不到合适的词，来形容。好在一城湖里神仙多。寒江兄，用了一个非常准确的词——内敛。中国的人内敛。
     在中国传统礼仪上，通常仅长辈可唤人之“名”，平辈或晚辈称字不称名，即使是帝王君主平时对臣子亦称字。古代男子成人，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。   
        对于中国人的内敛，我觉得，永远是对朋友。看看称呼就知道了。
        贤兄、仁弟。语气上也温软儒雅。而“贱内、犬子。语气上生硬不说，更带着些许的霸道。
        这是有原因的。因古人讲仁义，信义至上。没有什么比朋友，更重要的。
        看看古人对朋友的称呼，就可以知晓。
        竹马之交、患难之交、君子之交、金兰之交......其中一面之交，车笠之交。最让人触动。
        卿乘车，我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。
        我不知道那个时代的人，怎会如此。怎会把朋友看得如此深重。但的的确确，那个时代的人，总有一种内敛。信义的内敛。
        这或许是古人，交通不便，又要行于世上。所谓江湖夜雨，朋友的情意，远远大于了妻儿。
        所以，才有了贱内，才有了犬子。
                反观而来，古今的妻儿又怎称呼当今的老公和爸爸呢？
        夫君~、相公~、官人~、先生~、呵呵。温软哝哝。称呼完之后，便是妾以为、奴家、等之类内敛的自称了。呵呵。
        而对孩子来喊其父亲，便是高堂、尊亲、严亲、严父了。
        当然，时过境迁，现在的孩子，都喊其父亲——老头子。呵呵。
        这也难怪当老子的，要小兔崽子小兔崽子的回敬他们了。  
                 其实，犬子一词，来自司马相如。司马相如“少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。
         这里有个不解。好读书，学击剑。很好的事么,那怎会给他起了个这样的小名呢？
         我猜，可能是司马相如，个性狂放，恃才傲物，又学了击剑。
口舌动武之中，能够像狗一样，挨两句骂，挨几脚踹，应是平安。
         我们过去也给孩子起过诸如狗剩、二黑之类的好养活的话。在物质生活匮乏的年月，给孩子起一个这样的小名，呼之唤来，挥之即去。实乃是一种大爱。
        
                 犬子、爱子。都是不让人省心的主儿。当一朝成了别家的人，一朝成了两家人，两条心。唉~~~ 顿然感到，岁月催人老。
         

杨望远

对于中国人的内敛，我觉得，永远是对朋友。看看称呼就知道了。
        贤兄、仁弟。语气上也温软儒雅。而“贱内、犬子。语气上生硬不说，更带着些许的霸道。
        这是有原因的。因古人讲仁义，信义至上。没有什么比朋友，更重要的

这是大家的心里话