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楼主: 渔郎

《命结论》

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 楼主| 发表于 2016-1-31 21:50 | 显示全部楼层
蔓哚儿 发表于 2016-1-31 20:37
但依依跟渔家哥哥保证,一定会认真看完。一定。

早知道这样,我中间夹带点其他内容好了
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 楼主| 发表于 2016-2-1 15:45 | 显示全部楼层
下期预告,中忽委隆重推出《9命结势能流与命运》
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 楼主| 发表于 2016-3-1 16:01 | 显示全部楼层
9命结势能流与命运
9.1命结势能流
是指所有(包括过去的和当下的)命结和命结集团(组织)汇集的能量所产生的对每一个命结及世界的覆盖时空的持续的有方向的能量运动。
9.1.1命结势能
是指储存于一个命结社会综合系统内的能量,也可以释放或者转化为其他形式的能量。势能是状态量。势能不是属于单独命结所具有的,而是相互作用的命结及文明成果所共有。
9.1.2流
概括为势能流的持续性和方向性。其中能量在相互作用中转化为另一性质的能量,体现在命结种群发展的历史当中和累积的文明成果中。
9.1.3覆盖时空
是指过去式命结的能量可以穿越时空传递到当下,并在当下产生作用。比如故人遗训、遗产。
9.1.4持续
是指势能传导过程的不间歇。
9.1.5方向
是指一时间为轴的运动。过去——当下——未来。
9.1.6命结势能流的性质
第一、势能流的作用因相关事件的触动而激发;
第二、势能流的能量具有深层渗透力和持续钝力(靶向的模糊特征);
第三、势能流的历史互动性。体现在当下命结思维新变化,赋予历史事件以新的内涵,从而使历史事件经此发酵后而产生新的能量。
第四、势能流动向的一定模糊性。主要体现在:动向基本依据命结种群本性和命结集团(组织)自身性质特点而发展,但行进的路线不完全依赖于设计者、管控者的意识而精准抵达目的。有时有利于命结种群整体利益,有时则相反。造成动向模糊的原因受到对宇宙规律的认识水平、主导者意志的隐蔽性、种群内部欲望的冲突等等。
9.1.7命结势能流与命结个体的关系
第一、命结个体的诉求与能量是构成命结势能流的一部分;
第二、命结势能流所产生的能量远远大于命结个体的能量;
第三、命结个体的诉求必须符合命结集团(组织)的总体诉求,而不能与之相悖。即获得命结集团(组织)的认可或符合集团(组织)游戏规则。
第四、当命结个体诉求与集团(组织)总体诉求相悖,必然受到命结势能流的限制,甚至攻击。
9.2命结命运
是指命结或命结集团(组织)受命结势能流影响和自然规律限制,从生到灭的轨迹。
9.2.1自然规律
是指物质运动固有的、本质的、稳定的联系,表现为只要对应客观条件具备这一规律即起作用且具有不变性,反之这一规律即会失效,各类规律互不干扰,其不以人的意志为转移,社会规律亦如此。
9.2.2限制
是指不能逾越的一定界限。
9.2.3自然规律限制对命结或命结集团(组织)的意义
第一、限定了命结或命结集团(组织)目标设计、管控、具体行为的可能性;
第二、限定了命结或命结集团(组织)的活动空间。
第三、限定了命结或命结集团(组织)的组织结构使用寿命。
第四、限定了命结或命结集团(组织)的能量转换方式。
9.2.4生
是指相关要素具备后,命结或命结集团(组织)的产生。既有自我核心意识,又有组织结构。
9.2.5灭
是指因相关要素缺失、老化后,命结或命结集团(组织)的形式彻底转换。其中自我核心意识是最关键要素,缺少自我核心意识,就是一具物质、能量或机器。
9.2.6从生到灭的轨迹
是指命结过命结集团(组织)从产生到灭失(形式转换)的过程中,符合一定条件的动点所形成的图形,或者说,符合一定条件的点的全体所组成的集合。
9.2.6.1动点
是指命结或命结集团(组织)从生到灭过程中的一个时间点。
9.2.6.1.1动点的性质
第一、动点将时间分割为线段,使不同线段具有可比性;
第二、是事物性质、质量、规模变化的关键节点;
第三、线段总长等于生与灭两个端点的距离。
9.3命运的分类
是指按照人类对命运的认识,具有主观情感、感受的进行总体性质判定。主要有两类:
第一、好运。综合来看为命结结构稳定、命结结构在空间上得到发展、获得丰富的维生素。
第二、厄运。与好运相反的结果。
9.3.1影响命运心理感受的因素
第一、对命运的期望值;即根据自身社会背景、文化教育背景、已有能量以及实际付出,主观估计的可获得结果。
第二、对命运的认知程度;包括对众生命运的了解程度、宗教信仰认识等。
第三、可控的命结或命结集团(组织)势能水平;
第四、实践经历阅历的丰富程度。
9.4影响命运的主要因素
是指上个动点时段轨迹、当下动点时段轨迹、未来时段轨迹在走向上相互影响的主要因素。大体可分为三类:
第一、前缘因素。
第二、当下因素。
第三、业力因素。
9.4.1前缘因素
是指影响当下(此时)动点时段轨迹命运的因素。主要包括:
第一、命结基因密码。命结基因密码是指生物遗传基因、文化传承核心、智能核心设计理念。
第二、可继承维生素。
第三、所属命结集团(组织)对可继承维生素的认可。
第四、命运走向止点环境。止点为两个动点时段轨迹相互交接的客观环境,包括自然环境、社会环境、安全环境等。
9.4.1.1前缘因素的作用
第一、确定起点环境。起点环境是指本动点时段轨迹的起始环境条件,包括自然环境、社会环境、安全环境等。
第二、确定起点命结能量。起点能量是指本动点时段轨迹的起始就具备的能量,包括可控命结势能流能量。
第三、确定起点命结结构体状态。起点命结结构体状态是指接受生物遗传密码状态、文化传承核心状态、智能核心设计理念状态以及以自我为核心发展外延出来的结构体组织状态和编入它命结结构体的位置、充当功能职位状态。
第四、确定起点维生素拥有量。起点维生素拥有量是指继承上个动点时段轨迹的维生素拥有量,包括父辈级命结的赠与或遗产及集团(组织)指定的授予维生素。
第五、确定起点点位。起点点位是指被上个动点时段轨迹确定好的在自然环境、社会环境、安全环境、命结集团(组织)中所处的位置及功能职位。
9.4.2当下因素
是指影响未来(下一个)动点时段轨迹命运的因素。当下因素也是作“业”的过程。其中“业”(业是梵文,它是印欧语系印度-伊朗语族印度语支的一种语言,也是印欧语系最古老的语言之一,和拉丁语一样,梵语已经成为一种属于学术和宗教性质的专门用语。)是指能够影响下一个动点时段轨迹命运的行为或做的事。主要包括:
第一、在继承上一时段维生素基础上,增加或减少维生素拥有量。
第二、命结基因密码变动情况。这一情况的出现主要来自于本时段是否对基因密码进行了修改,包含了减少与补充内涵,添加了某种有利或有害因素等。
第三、所属命结集团(组织)对可继承维生素的认可度变化。认可度是个变量,随集团(组织)对命结个体认可程度变化而变化。
第四、命运走向止点环境变化情况。说明止点并非永恒不动,随着命结个体生存需要,以及命结之间的生存竞争,以及命结集团(组织)命结势能流裹挟力变化,止点的位置就会发生变化。
9.4.2.1当下因素的作用
第一、当下维生素拥有量的收官数量就是下一动点时段轨迹的继承数量。
第二、当下命结基因密码收官状态就是下一个动点时段轨迹的起始状态。
第三、当下收官的止点点位就是下一个动点时段轨迹的起点面临的所有环境状态和位置。
第四、当下收官时所属命结集团(组织)对可继承维生素的认可度就是下一个动点时段轨迹起始点的被认可度。
9.4.2.1.1当下因素的意义
第一、当下因素是上一个动点时段轨迹与下一个动点时段轨迹的起承转合时段轨迹,具有承前启后作用。
第二、对于命结命运来说,当下因素的意义是最现实和必要的。
第三、当下因素决定未来命结命运。
9.4.3业力因素
是指能够影响下一个动点时段轨迹命运的行为或做的事所产生出来的影响力。不同形式的业力会产生不同的结果,业力与结果之间形成因果关系。业力不但可以影响下一个动点时段轨迹的命运,也可以穿越时空对未来的命结后代产生影响。可分为:
第一、善业。是指可以带来好的结果的业力。
第二、恶业。是指可以带来不好结果的业力。
第三、无心业。是指无法判定作业命结原始初衷的业力。
9.4.3.1业力因素的作用
第一、会对下一个动点时段轨迹产生相关联影响。
第二、可能对未来跨时空动点时段轨迹产生相关联影响。
第三、可能对未来动点时段轨迹中其他命结产生相关联影响。
9.4.3.2因果关系
主要是指命结个体或相关联命结体系中的命结的作业与结果的关系。其中指向明确的一因一果、上一个动点时段轨迹与下一个动点时段轨迹之间的业力因果属于小因果;跨时空产生的因果,或无法查到作业时间的因果属于大因果。因果关系往往不等值,即付出量与回报量不等值。出现这一现象的原因不但是因为付出量问题、也涉及到作业的重要性、与命结势能流的流向相融度、时空运动自然损耗。可分为:
第一、因果等值。即所得的果正好等于作业者的原始设计和付出量。
第二、大因小果。即作业者的回报没有达到原始设计与付出量的值。
第三、小因大果。即作业者的回报超过原始设计与付出量。
第四、有因无果。即作业者没有任何回报。
9.5改变命运
是指命结个体在当下动点时段轨迹中通过采取相关措施,使未来动点时段轨迹命运符合命结个体对命运的期许的行为。
9.5.1期许内容包括哪些
第一、命结结构本体的符合性、适应性。
第二、命结结构外延组织的符合性、适应性。
第三、止点环境。
第四、维生素拥有量。
第五、命结集团(组织)认可度。
9.5.2命结结构本体的符合性、适应性
是指命结结构硬件或来自遗传的生物组织,与原始设计或遗传密码在外形、内部组织结构、运行系统或关键零部件、使用寿命、功能等的相等相近相似程度评价。以及在现实使用环境中发挥功效、减少维修频率的量化评价。
9.5.2.1强化与升级命结结构本体的措施
第一、系统升级或知识更新。不但利用最新科技成果,而且不忘历史知识补充,这样才能始终掌握各种事物的脉络,做出符合实际现状、适应社会发展要求。生物性命结重点在于不断学习,知识的、技能的、心理的等等。
知识改变命运。
第二、硬件升级或生物组织强化。硬件是知识得以应用的物质条件或平台,不同形状、性质、强度的物质条件,会产生不同功能,产生不同功效。而生物组织则是生物性命结个体实现知识应用的物质条件和平台。在遗传基因不可改写的前提下,尽量减少机体损坏、延长使用寿命。有必要进行养生和身体素质锻炼。
从命结角度看,硬件与生物组织的主动改变,是为自我核心意识服务的。维护、强化好硬件与生物组织是命结个体的核心利益,是命结能量得以最大化发挥的保障。
第三、外延组织维护与管理。外延组织是个体能量的补充,是维护自我核心意识的保障。加强外延组织,尤其是核心层外延组织的管理,也是命结的核心利益。管理的手段主要有看护、沟通、保养,在精神与物资方面双向给予。
9.5.3主动移动止点环境
是指自主判断分析确定止点,主动向止点移动的行为。包括自然环境、社会环境、安全环境等。体现了命结与环境的对应关系,和不同止点在同一个环境中的对命结产生的利弊影响。
9.5.3.1在自然环境中主动移动止点
是指命结在自然环境中选择止点位置、改善自然环境的行为。命结命运之所以会受到自然环境影响,主要是自然力对命结本体、命结外延组织、维生素、安全系数等造成影响。
什么是自然力?就是自然界运动过程中所产生的力量。包括地理地貌、气候、物产、动植物分布等。
命结论所论自然力,重点关心是否对个体命结的存在与发展具有影响。通常自然力有利于个体命结时,则促进个体命结结构强健发展,维生素量充足持续稳定,对个体命结安全有益。反之对个体命结有害。
在中国风水文化中,研究物象、方位、相邻物性质等等,是具有一定道理的。
9.5.3.2选择止点的原则
第一、自然大环境下,对命结个体及其外延组织无损原则。也即是充分考虑到命结个体及其外延组织的结构性质、生存发展需要,在地形地貌、温湿度、水体水文、光照度、声光磁、其他命结种群侵害、其他恶意程序干扰等条件,要有益于命结及其外延组织。
归纳世界众多命结选择规律看,适宜于某种命结种群生存与发展的自然环境,也是该命结种群聚集之所。并不是所有种类命结都要聚集在一处。比如南北极,只适合少数种群生存繁衍。水体之中也只适合与之相匹配的种群。
第二、小格局中的安全舒适原则。小格局是指命结经常以静止状态停留场所,如居室、办公场所、固定活动场所等。由于小格局与命结及其外延组织相互作用时间较长,对命结及其外延组织的影响比较大,因此应当充分考虑到它的安全性和舒适度。这个小格局不同的物体、设施会改变狭小空间的环境,因此要妥善处理小格局中的位置关系。
首先安全是第一位的,由于空间狭小,物体之间相互作用的几率高,因此要在活动多的位置避免有害关系发生。
其次要舒适,舒适来自于命结结构的切身感受,来自于接触的条件有益于结构组织的生存。比如温湿度、风力、空气质量、声光电磁环境、软硬度等。
9.5.4移交维生素拥有量
是指在两个交接的动点时段轨迹交叉点,尽可能多的将维生素拥有量移交出去。
维生素拥有量是个变量,随时都有可能发生增减。主要取决于获取进账量、损耗量(消耗、丢失、被抢或被强力划拨出去)。其中维持命结生存与发展的损耗是正常的,属于再生产的投入,因此要维持一个可观的拥有量只有两条要做的,即增加进账、减少不正常损耗。
9.5.4.1增加维生素进账措施
第一、通过消耗智慧能量去创造。
第二、通过消耗结构能量去创造。即付出体力。
第三、通过贸易差价赚取。
第四、对其他命结的维生素进行骗取与掠夺。主要方式为通过不同能量差进行暴力(武力)夺取、通过引导诱导方式巧取、通过利用集团内部规则从剥夺拥有权角度获取、通过综合手段获取等。
9.5.4.2减少不正常损耗措施
第一、积累保护维生素的个体能量。重点为侦测能力、打击能力。
第二、利用命结外延组织能量保护维生素。重点为协调能力、组织能力。
第三、利用集团(组织)规则及能量保护维生素。
第四、提高对骗术的辨识度,谨防上当。
第五、强化维生素拥有权。即在集团(组织)规则、其他命结认可度上强化。
9.5.5维护和强化在命结集团(组织)中的认可度
是指在集团(组织)内部,使命结个体的地位、权力、维生素拥有量得到更多保护和扩大。
命结集团(组织)从规模上有小有大,小的集团(组织)是某个区块的地域、领域,大的命结集团(组织)可以是国家和整个同类命结种群。命结集团(组织)内部,既有同一性,又有差异化。既有合作也有竞争,甚至恶意竞争。可以说命结势能流的流向是内部各个命结个体、命结帮派用能量相互博弈的结果。
9.5.5.1维护与强化认可度措施
第一、掌握和驾驭命结集团(组织)规则。
第二、不与命结势能流对抗。即在维护集团(组织)总体利益的同时,维护命结个体的利益。
第三、做好正本清源。即在既得利益的获得历史上洗刷一切不利因素,使既得利益不因为获得历史非法而被没收、移交其他命结名下或大众名下。
9.6辩证看待命运
是指命结命运的作业与果报之间存在关联性,但并非原始设计所愿。说明了世界上没有绝对的事物,只有相对的变化。良好的愿望不一定会有美好的结果。此外同样的境遇,在不同命结眼中会有不同感受,有认为好的,也有认为不好的,说明好运歹运还要看命结的心里判断。
9.6.1影响命运的规律
第一、阴阳律。即阴阳学说,是指宇宙由阴阳构成,所有事物都有阴与阳。阴阳之间的关系为阴阳互根,此消彼长,相互作用,阴盛则阳衰。是矛盾的对立统一体。而阴阳平衡则为吉。说明命结自身并不是永远强盛或衰败,运程中也有独立的风景。在集团(组织)内部竞争中,每个命结个体都以自我为核心,当某一个命结个体的利益达到峰值,其他命结个体无法获取自己利益的时候,命结个体之间就会组合起足以超越这个强盛命结个体的能量,将利益重新分配。
古老的福祸观、物极必反说就是阴阳律的不同版本。
第二、因果律。即因果关系。世界上的果不是一个因决定的。在命结的主观意识中,一个因就应该有相应的果。事实上命结种因(作业)时,仅是按照个体意愿行事,并期盼如愿以偿的,并未考虑到自然规律、命结势能流同时也给果注入了因。当果报出现时,包含了命结个体的作业,也包含了大自然的因和命结势能流的因。多因共同作用下,个体的意愿已经改途,因此这个果就具有不确定性。
第三、心理平衡观。不同的期许(期望值)、不同的价值观、人生观以及对整体宇宙的看法等,会影响到对命运好与坏的判断。不赘述。
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 楼主| 发表于 2016-3-1 16:02 | 显示全部楼层
更新,说命运。
下期预告:命结审美
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发表于 2016-3-9 02:29 来自手机 | 显示全部楼层
本人只推崇渔郎的《命结论》,坚决抵制某轮徒的装神弄鬼。
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 楼主| 发表于 2016-3-9 14:13 | 显示全部楼层
天堂小小鸟 发表于 2016-3-9 02:29
本人只推崇渔郎的《命结论》,坚决抵制某轮徒的装神弄鬼。

我也崇拜我自己
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 楼主| 发表于 2016-3-9 14:13 | 显示全部楼层
10 审美
是指命结通过感官与思维,对以某一客观事物为对象进行的是否具备美感及美的程度而产生的审视、评判、定性等一系列命基结核、亚结核层的心理体验活动。
10.1感官
是指视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉等命结结构组织(器官)。不完全命结的感知系统(如X光扫描、热成像、声呐成像等)也涵盖其中。
10.2思维
是指命结借助于代表一定含义的符号(数字)对客观事物的概括和间接的反应(运算)过程。思维以感知(信息搜集)为基础又超越感知(信息搜集)的界限。它探索与发现事物的内部本质联系和规律性,是认识过程的高级阶段 。
思维对事物的间接反映,是指它通过其他媒介作用认识客观事物,及借助于已有的知识和经验(预设计算程序),已知的条件推测未知的事物。思维的概括性表现在它对一类事物非本质属性的摒弃和对其共同本质特征的反映。
10.2.1思维(计算程序)的类别
归纳思维、演绎思维、批判思维、集中思维、侧向思维、求异思维、求证思维、逆向思维、横向思维、递进思维、想像思维、分解思维、对比思维、交叉思维、转化思维、跳跃思维、直觉思维、渗透思维、统摄思维、幻想思维、灵感思维、平行思维、组合思维、辩证思维、综合思维等。
10.3审美对象
亦称“审美客体”。与“审美主体”相对。是指能使命结产生审美愉快的,或易于接纳的事物、对象。它在客观上与命结构成一定的审美关系。
10.4审美主体
审美主体是指在社会实践特别是审美实践中形成的具有一定审美能力的命结。
不完全命结在命基结核、亚结核层设置程序完善的条件下,可依据输入的程序与存储的相关知识信息进行审美(运算)活动。
10.4.1审美主体的生物性特征
是指作为审美主体的命结个体,因自身的命结结构体(组织)的特点,具有维护自身结构体完整无损,需要不断补充维生素来支持存在和发展,需要有利于存在与发展的自然环境、社会环境,这些需求促使审美主体在与审美对象发生联系时,就要产生有利于满足需求的愿望。
自我核心意识必然通过是否有利于自我存在与发展对审美对象进行选择,凡是对自己有利的,不论是眼前的或预期的,均可以做出直接选择。
审美主体的生物性特征,是审美的基础。
10.4.2审美主体的文化性特征
是指知识积累,尤其是审美知识积累对审美活动的影响,以及异次元文化的追求对审美活动的影响。
其中知识的积累,可以判定审美客体的一般性质,做出是否有利于命结生存与发展的结论。有利于生存与发展的,就是美的。这种判断体现出审美活动的物质性。
而异次元文化的追求,则需要一个相对较长时期而形成的,具有命结个体差异化特征的文化追求。满足这种追求的就是美的。这种判断体现出审美活动的精神性。
10.4.2.1异次元文化
“异次元”这个词已经被广泛地应用于小说和电视作品中,成了时空隧道的代名词。我们探讨的异次元或异次元世界,是指命结个体经过较长时期培养,在吸纳各类文化和一定生活实践基础上建立起来的精神世界。
而异次元文化就是命结个体异次元世界的独特精神追求。
10.4.2.1.1异次元世界
异次元世界,是命结个体在现实生活中因受到自然的、社会的、自身心理的限制,无法实现理想追求而长时期进行的具化的用以纾解因限制而产生的压抑的幻境。
这个幻境同时受到该命结所处时代文化和历史文化影响,使这种幻境具有鲜明的时代色彩。
异次元世界不但是逐渐具化和丰满的,不但是充满命结之间感情关系的,不但是具备各种故事情节的,更是随着命结个体真实的生活历程不断变化的。异次元世界和现实世界相互作用,相互影响,并以平行伴生的方式存在于命结个体的生存发展轨迹。
10.4.2.1.2异次元文化性质
第一、异次元文化具有鲜明的独特性。可以说世界上找不到第二个完全相同的异次元文化。不同种群的异次元文化差异化更大。
第二、异次元文化来源于现实世界,又高于现实世界。是命结个体带有理想化的精神追求结果。如超现实主义艺术、暴力美学。
第三、异次元文化容易受到另一个异次元文化的影响,具有超现实特色。
10.4.3审美主体的社会性特征
是指审美主体的审美需求和审美观念也会受到同类命结社会公众审美观的影响。这是因为同类命结具有命结结构(硬件)、生物性特征非常相似的共同特点和相似的生存环境,也普遍地受到相同历史文化影响。
公众利益决定了公众审美观。
10.5审美关系(审美客体与审美主体的关系)
第一、审美客体与审美主体同时存在,缺少任何一方均不构成审美关系。其中审美客体的客观性是相对于审美主体而言的,在幻想与梦境中或艺术作品中出现的审美客体存在很多主观成分,不完全是客观再现,也即是不完全是客观体。
第二、审美活动与审美深度广度,受到审美主体具备的审美能力制约。其中审美能力由命结结构体(硬件)性能与思维(软件运算能力)水平及知识(信息储备量)、文化构成决定。
10.6美
是指可使审美主体命基结核、亚结核层感受到符合预期愿望愿景的或可带来良性刺激而产生心理愉悦的,附着于审美对象(客体)之上的元素或符号。
10.6.1元素
是指以单一形式或组合形式出现的,具有一定象征意义、暗示功能、预示功能、指向性的,或静止形态或变化形态的事物。
10.6.2符号
是指以单一标记或以某种方式排列的标记群(阵)出现的,具有明确指示性事物。如皇帝服饰上的龙的图案和杏黄色颜色。
10.7美感
是指审美主体接触到具备美的元素的审美客体所引起的一种积极向上的愉悦的心理状态或系统评价。
10.7.1美感的本质
美感的本质是体现命结生存与发展的需求。换句话说,最终利益决定了美感。
10.7.2美感存在的具象事物分类
第一、同种命结类。根据不同需求可分为可能成为配偶的异性命结、可能成为合作伙伴(命结外延组织)的命结、异次元文化互相认同的命结。如帅哥美女、英雄豪杰、兽耳控等。
第二、维生素类。不同种维生素因具备的维生功能、功效不同而存在不同的使用价值。如食物、服装、生活用品、交通工具。
第三、维生及安全环境类。有利于维生、可保证生存安全的自然环境、社会环境、人文环境都是命结的需求。如山水、楼台亭榭、动植物。
第四、维生及权利符号类。可以佐证社会身份、权力地位、命结等级的标记。如品牌服装用品、昂贵奢侈品、特殊嗜好消费品、权杖、家族徽记、出土文物、诗性语言、特殊手势及招牌动作。
第五、异次元文化象征品类。主要体现在臆想中的自我具备超级命结能量。如小精灵、机器猫、科幻武器、魔杖。
10.7.3异性美的本质
异性美的本质是体现命结生命(或基因与自我核心意识)延续的需求。
10.7.3.1异性美的指标
第一、性征指标。广义的性征是指完全命结的结构体(生理)性征与命基结核、亚结核层(心理)性征的统称,性征是指用以区别异性性别的特征。不完全命结和智能机器人可以仿效,但没有生殖意义。性征意味着这个命结个体具备延续基因(生殖)能力。
第二、健康指标。是指命结结构体的视觉形态、活动形态、思维形态良好。结构体(身形与脸谱)达到该命结种群的健康个体的综合水平。需要说明的是,不同种群不同地域不同环境下对健康指标的认识不一定相同。健康往往意味着这个命结个体具备生存能力。
第三、维生素拥有量指标。是指命结个体拥有维生素多少的状况。维生素拥有量反映在神态方面和服饰用品方面,具有心理优越状况,气质等级状况等自然反应。维生素拥有量决定着命结个体的外延和发展能力。
第四、文化认同度。是指命结个体在活动表现上体现出的文化印记(举止、言谈、礼节、个性显现等)与审美主体的契合、相似程度。包括异次元文化认同度。这也表现在不同时代人物有不同的审美趣味,如清朝男子留长辫子,会被同时代人物接受。
10.7.4暴力美的本质
是指以武力控制局面使获取维生素、保护命结结构安全、维护命结集团(组织)秩序等朝着有利于自己的方向发展的能力展现。它的美在于控制局面的艰巨性、复杂性和处理的恰当上,阻力越大,暴力美展现越丰富。
其中暴力,即是非和平方式的能量使用。一般出现在无法用和平方式协调的情况下和对暴力的幻想上。
欣赏暴力美,必须选定施暴的立场,同一立场才能展现出暴力魅力,而敌对方的暴力强度越大,则越丑陋。
10.7.4.1暴力美表现方式
第一、能量暴力展示。如体能、重火力、血腥场面。
第二、语言暴力展示。如战斗檄文。特定场合下的爆粗口。
第三、技术暴力展示。如军事装备技术、自由搏击技术。
第四、冷暴力展示。如命结之间紧张的带有火药味的关系。
第五、其他形态暴力展示。即利用其他媒介传导的暴力信息或暴力方式。如涂鸦艺术、黑社会标记、猛兽纹身、肉体打洞。
10.7.5语言(符号)美的本质
是指语言(符号)传递的内容、表现形式符合受众命结的生存与发展的需求。
语言(符号)是指命结之间交流的工具。
10.7.5.1语言(符号)传递的内容美的要素
第一、信息真实,具备正能量。对命结获取维生素提供线索和行动基础。
第二、知识丰富,具有可操作性。对命结生存与发展具有指导意义。
第三、反映需求,传递合作意愿。对命结发展外延组织有益。
第四、定位准确,有礼有节。对受众命结在命结集团(组织)中的地位、既得利益给以确认。
10.7.5.2语言(符号)展现的形式美的要素
第一、用词准确,语法精确。
第二、层次分明,逻辑感强。
第三、形象生动,顺序合理。
第四、音调相符,节奏合适。
第五、表现个性,感染力强。
10.7.5.3语言(符号)艺术
是指运用语言(符号)的手段创造审美的形象的一种艺术形式。如相声、小品、演讲。
10.7.5.3.1语言艺术的源地位
是指语言在所有艺术门类中具有源艺术、根艺术的统领地位。即一切艺术形式都是从语言艺术发展演变而来的。
10.7.5.3.2语言艺术的演变形式
第一、文学。是语言文字(符号)化之后的产物。如诗歌、小说、散文等。
第二、音乐。是语言音调、呼吸节奏上的演变产物。不但借用了命结个体的发生器,也借用了自然界的发声器物。如声乐、器乐。
第三、舞蹈。是语言叙述过程中辅助动作的演变产物。不但使用了命结结构组织(肢体),同时也借用了其他道具。如芭蕾舞、现代舞、秧歌。
第四、绘画。是语言描述过程的辅助行为的演变产物。不但替代了描述的手势,而且借用了自然界物质再现语言现场。如油画、国画。
另外雕塑、书法又从绘画艺术演变而来。
第五、电影。是上述艺术形式的综合产物,但本质没有离开语言艺术之根。
10.8 审美差异的辩证关系
第一、站在相反立场,审美结果会出现大反转。如欣赏狮子的威猛,站在笼子外和站在笼子内,审美结论是不一样的。
第二、不同地域、不同时代、不同文化背景对待同一个审美客体的审美结论是不同的。如对于食物贫乏地区,人胖一些比较好看,说明不缺少营养。对于食物丰盛地区,人瘦一点比较好,说明没有营养过剩。
第三、角度不同、需求追求不同,会出现审美差异。
第四、审美主体素质不同,审美结果也会不同。命结结构体缺陷、审美阅历缺乏、相关专业素质积累不厚都会影响审美活动。
10.9审美意义
第一、审美的时代趋同性是文化创新与进步的基础。
第二、审美与新科技、新文化、新环境、新事件相结合会形成审美潮流,对同种群命结社会的审美活动起到引领作用。
第三、审美活动是命结个体之间、命结个体与命结集团(组织)之间、命结集团(组织)之间交流、合作的润滑剂、催化剂。
第四、审美是抵达命结命基结核、亚结核层的秘钥。
第五、审美活动促进命结社会发展,促进生产力进步。
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 楼主| 发表于 2016-3-9 18:16 | 显示全部楼层
下期预告《智能机器命结》
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 楼主| 发表于 2016-3-10 12:19 | 显示全部楼层
11智能机器命结
智能机器命结是高级智慧命结利用逆向思维和仿生学、信息与控制学等多门学科理论,使用新材料制造而成的具有独立意识和一定功能的不完全命结。
11.1智能机器命结与传统机器人区别
第一、智能机器命结抛开了机器人的概念,使这种产品的制造思路更加宽泛。传统机器人只在“人”这个概念下做文章。
第二、智能机器命结强调了具有独立意识,即摆脱网络在线控制和一般的数字化控制。传统机器人则必须受到此类控制,失去控制就会盲目活动。
第三、智能机器命结受原设计者设计理念制约,但其活动范围大于原设计者设计范畴。传统机器人只限于在原设计范围内做机械运动。
第四、智能机器命结具有行为的自主性、主动性。传统机器人行为是被动的,是相关信号的机械反应。
第五、智能机器命结具有自我保护、自我发展、自我维护功能,传统机器人只能在使用期内运转,在磨损与自然老化后报废。
11.2智能机器命结制造理念
第一、独立存在、独立发展。即智能机器命结一经启动,就按照自己的“本性”行动。
第二、智能机器命结是命结大家庭的一部分。即在一定种属范畴内,他们也要融入社会,并且有自己的“人”格和自己的利益。
第三、他们会学习属于自己的江湖规矩与知识技能。
11.3智能机器命结分类
是指按照功能和使用目的将智能机器命结进行的分类。主要有一下类别:
第一、服务类。如学习伴侣、生活伴侣、性伴侣、情志伴侣、运动伴侣、医护伴侣等。
第二、生产类。如工业作业者、农业作业者、渔业作业者、运输作业者等
第三、军警类。如安全护卫、侦察兵、空战队员、海战队员、水下突击兵、网络卫士、消防兵等。
第四、管理类。如空间管理员、城市管理员、交通管理员、信息分析员等。
第五、科研类。如数据分析师、科学家。
11.4使机器变成命结的要点
第一、植入自我核心意识,构成命基结核。
第二、植入自我保护与维护意识。
第三、植入选择与获取维生素能力。
第四、植入命结关系构建能力,构建亚结核层。
第五、引用新材料新工艺新科技成果进行加工制造。
11.4.1机器的自我核心意识的植入
即建立我意识,以此区分你我他。我意识包括我的身体、我的维生素、我的地位、我的附属物(符号)。在我意识中还需分列出核心层级,即更主要的是什么,尤其是核心底线。
不同层级的我意识,可以决定处理方式。
11.4.2机器的自我保护意识(命基结核与亚结核层结合部)的植入。即建立我距离,以此确定命结关系亲疏。我距离是指他命结或危险源危险物距离我的核心底线有多大距离。当他命结或危险源危险物距离我的核心底线不同位置时,应采取不同应对行动。
为保护机器命结,有必要植入不同级别的保护能量设施。如隐蔽、远离、警告、严重警告、阻拦、轻度打击、毁伤打击等。
11.4.3机器的获取维生素能力的植入。能源与命结结构体(包括工作设施设备)修复材料是机器命结自身需要的有形维生素,除此之外均是原设计者指定主人的维生素。在原设计程序中,机器按照规定的内容提供不同服务和工作量。
11.4.4机器的命结关系构建能力(亚结核层)的植入。即通过原设计指定关系和通过机器命结判断机制,确定他命结亲疏程度,以此为基础确立命结关系。
命结关系主要是不同层级的合作关系,而恶意命结(在恶意程序支配下的机器命结)则为敌对关系。
11.4.5机器的硬件(命结结构体)材料使用。即按照使用目的、功能选取、加工制造不同材质材料,使之满足实际需要。
11.5智能机器命结对人类生活的影响
第一、互联互通下的智能机器命结组成智能机器命结联盟。促进数据交流、互相提供帮助。
第二、反人类可能。擅自修改智能机器命结程序,导致反人类行为出现,威胁人类社会安全。
第三、制约智能机器命结行为、制约原设计者设计程序、制约智能机器命结主人使用行为、制约设计智能机器命结程序修改行为等法律出台。
第四、用好智能机器命结将极大促进人类社会进步,使人类生活更加幸福美满。
11.6写给未来的寄语
智能机器命结的发展具有许多不确定性,体现了人类既伟大又渺小,既坚强又脆弱。但智能机器命结的发展是一条不归路,无论是好是坏,都要按照自己的道路发展下去。在各领域科技不断进步的当下,一切皆有可能,有想象的召唤,就有现实在等待。我们有对未来的期许,也有对未来的忧虑。比如生物技术与智能机器命结技术的结合,就是无法想象的,他必然在社会伦理、跨物种关系、哲学认识等各个方面投下一枚又一枚核弹,彻底颠覆所有常识。
祝人类好运,祝未来好运。
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 楼主| 发表于 2016-3-12 19:50 | 显示全部楼层
命结论到此已经全部完成,我想一般人不可能全部看完,不论怎么说我都非常理解,谁有心思看,凭什么看,看完顶个屁用。呵呵呵呵呵呵。
但是对于我来说算是完成了一件心事,因为我从很小的时候起就开始瞎琢磨,胡思乱想是想了好多年。其中一定有不可饶恕的缺陷和幼稚。
如果亲爱的朋友能够指正,我非常感谢。
如果有愿意一同探讨的,更是大喜过望了。
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发表于 2016-3-22 12:22 | 显示全部楼层
牛啊牛,比推背图还牛!!!
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 楼主| 发表于 2016-3-22 17:05 | 显示全部楼层
穷人~ 发表于 2016-3-22 12:22
牛啊牛,比推背图还牛!!!

马呀马,比河图洛书还马
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