[原创]

乾坤万代

壮志歌
云集如魔雷大作，风袭似鬼沙乱飞。西关玉门歌又起，东海浪滔马声沸。
雨倾成箭刺龙居，潭愤蛟怒冲九天。金沙狂吼山川崩，河水咆哮岸石溅。
壮士拔剑寒光射，举酒豪饮壮志扬。挥剑东指马腾跃，飞奔万里赴疆场。
翻山涉水露餐宿，保我家园有何苦。蛇毒虎凶万丛棘，护我河山何所惧。
浓云压压群魔宴，虏骑滚滚众煞会。瞪目切齿血欲焚，紧拳直视发冲冠。
一马当先入敌阵，甲破身裂色不变。刀雨共舞阎罗抖，鼓风同游天帝颤。
烈士东去不求反，但求丹心照青竹。生当以血洗国耻，死当以肉沃神土。
坦胸荡荡包星辰，敞心磊磊容日月。百年国痛深刻骨，光复中华誓不却。
云销烟灭夕阳残，染得江海胜秋枫。赤马东嘶涕泪流，雄鹰西鸣乾坤震。

清风冀

韵乱：）

乾坤万代

是古体诗啦

清风冀

下面引用由乾坤万代在 2005/03/22 07:19pm 发表的内容：
是古体诗啦

就是以古体论之：）
闲谈古体诗
　　古体诗亦叫“古诗”、“古风”，是相对于格律诗而言的一种诗体。产生较早，形成于汉魏六朝，包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌，以及这一时期的文人诗。古体诗的形式比较自由，篇幅可长可短，少则二三句，如荆轲的《易水歌》，多则数十句甚至数百句。古体诗每句的字数也较自由，有四言、五言、六言、七言，或五七言杂以三至十一言等，故古体诗中有四言、五言、六言、七言、杂言体之称。在古体诗中，五、七言体较为常见，通常称之为五古、七古。古体诗多用口头语言。不讲究平仄粘对对仗，押韵范围较宽、也较自由，押平、仄韵均可。可以隔句押韵，也可以句句押韵；可以一韵到底，也可以中途换韵。唐初格律诗形成后，有些文人深感格律的束缚影响了创作自由，便有人提出了学习古诗的创作主张，从此出现了大量的有意拟古、或不按格律创作的诗歌，习惯上将这类诗歌也归入古体诗的范畴。
　　古体诗既然是格律形成以前的诗歌和后人的拟古之作的统称，所以从大的方面说其并无一定的规律可循，后人在研究它时常常将其与格律诗相对比，比较其用韵、声调、句式、对仗等方面的差别。
　　一、古体诗的用韵。
　　古体诗的用韵相对较宽，可邻韵通押。如白居易《伤宅》中韵脚“边、延、烟、干、山、栏、丹、官、钱、间、寒、年、园”即通押了一先、十五删、十四寒和十三元等韵部。
古体诗用韵，多数是平声，也常见仄声入韵。如孟浩然《夏日南亭怀辛大》以十二养入韵，为上声；杜甫《羌村》以四置入韵，为去声，也有以入声入韵的，如白居易的《卖碳翁》等。
　　古体诗可以一韵到底，也可以中途换韵。如杜甫的《兵车行》首韵二萧，接着换十一真、一先、四纸、八齐等韵结束于十一尤韵。
七言古诗有一种句句用韵，叫柏梁体。始见于汉武帝与群臣联诗，后人有效仿者称为柏梁体。如杜甫的《饮中八仙歌》等。
　　二、古体诗的声调。
　　古体诗的声调有以下几种。
　　1、除句脚外，一句之中的二、四、六字处有平仄接连重复的。如：平平仄仄仄、仄仄平平平、仄仄平仄平、平平仄平平、平仄平仄仄、平仄平仄平、平平仄平仄等。
　　2、律句之为病者。如孤平、孤仄、三平、三仄等。
　　3、按律诗要求失粘、失对者。
　　4、除首句外，诗中出现上下句同声的，即起句句脚平声，对句句亦用平声，或起句句脚仄声，对句句脚亦用仄声。
　　5、一篇之中出现换韵现象。特别强调一点，律诗中的首句借用邻韵现象不在此例。
符合以上五点要求者即为古体诗，当然，律诗中的拗律因其符合律诗的特殊要求，并整体上符合律诗的一般要求，亦不在此例。
　　三、古体诗的句式。
　　古体诗其虽不象近体诗讲究格律，但其句式也有一定的特点。如其句脚三字多见以下四种格式：
　　仄平仄、仄仄仄、平仄平、平平平
　　在以上四种“三字脚”中，最常见的是平平平，即三平调（三平尾）。三平调是古诗的典型句式。如李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》中的“长歌吟松风，曲尽河星稀”、杜甫《梦李白》中的“恐非平生魂”等等。
　　古体诗多用拗句。一首诗如果全篇、或大部分句子用拗句，且押仄韵，即使句数、字数与律诗相同，也应视为古体。如杜甫的《望岳》：
　　贷宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
　　荡胸生层云，决眦入飞鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
　　古体诗一般不讲粘对，但也有少数却是有粘对的。如上面所举杜甫的《望岳》前六句就粘对严整，而孟浩然的《宿业师山房待丁大不至》则全篇粘对。古体诗相对于格律诗而言，后者正是前者演进的结果，所以唐以前、特别是南北朝时期的诗歌中，很多带有成熟格律诗的影子，合律的句子、粘对、对仗等均时有所见。唐以后诗人有意而为之古体，更不可避免地带有格律诗的痕迹，但这并不代表古体诗是有格律的。
　　古风体诗歌亦属古体诗范畴。其句式除符合一般古体诗的规律外，有部分古风体句子、粘对、对仗等均符合近体诗要求，只是中除换韵，被称作入律的古风，如白居易的《长恨歌》、《琵琶行》，元稹的《连昌宫词》等。
　　古体绝句称为古绝，有五言、七言等，句子不讲平仄粘对，押平、仄韵均可。平韵的如李白的《闲前明月光》、《美人卷珠帘》等，仄韵的如裴迪的《送崔九》、孟郊的《喜雨》等。还有一种入律的仄韵绝句，除押仄韵外，其平仄粘对拗救等均符合近体诗要求，对这类诗的分类各家有所不同，有此将其划入古诗，有此则归入近体诗，如《唐诗三百首》即将其归入近体诗绝句类。
　　四、古体诗的对仗。古体诗不讲究对仗，从现存古体诗来看，绝大多数古体诗亦不对仗，但有时候为了修辞的需要，在古体诗中也可见对仗句，或开头、或结尾、或中间，没有规律可循。如杜甫《前出塞/其六》中的“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王”等。对仗可仅限于字义，亦可字义、平仄均对。还有一点与今体诗不同的是，在古体诗的对仗中，上下句可出现相同的字，如上例中的“挽弓当挽强，用箭当用长”的“当”字等。较之近体诗，古体诗的对仗要自由的多。