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第十一期临屏诗赛获奖诗作及部分参赛作品浅析
文 / 古剑
应该说第十一期诗歌报临屏比赛的诗作总体水平都不错。由此可见，诗歌报的诗歌临屏比赛活动在朝着一个好的方向发展，一是临屏的题目越来越有难度，从各个方面可以调动作者的思维，挖掘内心深层次的一些东西；二是作者对诗歌临屏活动有了认识上的提高，把临屏作为一种很重要的诗歌写作形式，加以认真对待。至此，使诗歌报的临屏诗作的水平不断得到提高。
按照规定，此次比赛由我作部分获奖作品和参赛作品的评析。在2月2日晚上的时候，我对所有参赛作品已经学习了一遍，为了搞好这次评析工作，我今天早晨将获奖作品和部分参赛作品下载，又进行了一次深入地学习，感受到各位作者在临屏写作期间紧张的气氛与构思时的认真而细致的神情。为这次比赛获得了成功而感到由衰的欣慰。
由于时间的关系，下面我就部分获奖作者及部分参赛作品作一下浅析，说的不对的地方，还请各位朋友批评指正。
11、高小姐
树皮
文/高小姐
一
来到我身边来。不要企图触摸
面对面，听着空气哮喘的声音
一些目光流动，一些虫茧自破
许多关于立春的某种暗喻
这是白银时代。而我褶皱着
我们一起伸出手
鸡蛋，它就站了起来
二
死。这个果核很不情愿地吐出来
滚到阳光下面，再滚到地里
黄历说腊月的风能带来一场初雪
你能在呵气中看看自己
发红的脸，沟壑的日子
卑微与高尚的木鱼
唵嘛呢叭咪吽
三
如果轮回。如果三生三世
如果我们走进荒无人烟的村庄
潮水与月色拉着同一根绳子
绿色，红色，不顾一切的搏动
走进和走出
我把所有的镜子都打碎了
这身皮囊
高小姐的这首《树皮》写的很洒脱、自然，在语言方面给人以很强的回味感。起句，就十分吸引人，一个“来”字，挑动读者的阅读欲望，而且干脆利落。进入到诗中后，我们将得到些什么呢？“面对面，听着空气哮喘的声音/一些目光流动，一些虫茧自破/许多关于立春的某种暗喻”,诗的喻意很好，让人更加不得不读下去。“这是白银时代”一个冬季即将过去，“我们一起伸出手/鸡蛋，它就站了起来”生命的形式开始重现，鹅黄的时代开始到来。
“死”第二部分又是用一个字来起句，让人感觉到一个彻骨的体悟，周身打一个冷颤。但是，“这个果核很不情愿地吐出来/滚到阳光下面，再滚到地里”,死并不可怕，死意味着新生，一个季节的死亡，带来一个新的季节的诞生。
第三部分轮回而来的是一种搏动的、生命的、向上的、绿色的和红色的，“走进和走出/我把所有的镜子都打碎了/这身皮囊”
这首诗的成功之处，在于高小姐的语言运用和驾驭诗歌技巧的能力，是很老道的。构思也是很紧凑的。如果再能将思绪再放开阔一些，而不拘限在一条纵向的线条上，再在平衡面上思考一些东西，这首诗将更加成熟。
14、诗梦如花
蒙尘的音符（外一首）
文/诗梦如花
一圈圈岁月的吻痕，像幽灵幻出的花朵
暧昧着海之深处。珍珠流离失所
蚌壳的眼泪，依然泛着新鲜
在召唤的笛音里，我一次次揣想
那穿过晚秋的孤雁，怎样拍打着翅膀
为天空留下一缕啼血的哀怨
定是前生的风华结成今日的苦难
才使得我，在远远的天边
为着守侯那凄冷的月光，却不料
把初衷坐化。浮尘里滚落着莲的心事
瓣瓣低语的清香找不到飞舞的蜻蜓
谁又能触及根泥中那颗含恨的茎
无论怎样的努力，眼前总是模糊的光影
烫伤我的，不是七月的阴霭，不是湖水的热情
多想撷取山顶上绽开的雷声，可是
我没有天梯，没有诱人的诡计
向前一步是来世的空谷，退后一步呢
想必也在悬崖的边缘，挣扎着赤裸裸的魂灵
回归
到底有多少个夜晚，你滑过了我梦的窗棂
说不清的日子里，奢望的触角延伸
其实，我所有的眼泪，只不过是一页童话
水晶鞋的诱惑，灿烂着秋天的枝桠
你留着经年的枫叶，是在意萌动的春天
一声悠远的呼唤会装点思念的色彩
用自己的鲜血，为你点一盏长明的灯
大海涨潮的歌声，敲打着你渐近的足音
不要让青烟的缭绕阻挡了喉结的跳动
没有风的时候，你会不会是那坠落的白云
在我沉寂的屋檐下，滴答出一串串惊喜
等了一万年的温润,终于见到了慌乱的雨声
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读诗梦如花的这两首诗，让我感受到一种诗歌的慢，缓缓的引人深入。
《蒙尘的音符》。作者通过细腻的语言效果，为读者阐述了挣扎的苦痛情感。用大量的意象的堆切，营造出一种无奈而坚忍的向上精神，“那穿过晚秋的孤雁，怎样拍打着翅膀/为天空留下一缕啼血的哀怨” “ 浮尘里滚落着莲的心事/瓣瓣低语的清香找不到飞舞的蜻蜓” “烫伤我的，不是七月的阴霭，不是湖水的热情” “向前一步是来世的空谷，退后一步呢/想必也在悬崖的边缘，挣扎着赤裸裸的魂灵”。语言唯美、深沉，能够深彻人生的一些感悟，这是此诗的成功之处。我一直认为，诗歌应当由内向外而发，由心灵向苍穹而发。但些诗歌在语言上还不太利索干净，意象有些陈旧。在语言上还有精炼的余地，在意象的选取上还可是更加刁钻些，给人以出奇制胜的感觉。
《回归》。这首显示了作者成熟的功底。语言的组织自然，思念的情感浓郁，尤其是尾句：“等了一万年的温润,终于见到了慌乱的雨声”给人以很足的想象空间，值得回味。其不足之处同上首。
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12、鬼佬
归 来
文/鬼佬
一个旅人，在冬天
注定要穿过他乡飘雪的夜晚
奔向，正月里熟识的村庄
村头伸展盼望的老树
风中，正舞动满树的黄丝带
遥远的守候，如暗黑中的灯盏
引领着归来，沉重的步履
浓浓的，乡愁的雾霭
一路拨开，又一路不忍地拥在怀里
漫天的雪花，总是
打湿，早已酸涩的眼睛
低头悉数着，自己沉重的行囊
装满奔波的劳碌与满把的辛酸
多想村庄的风起，快些来
揉痛眼中的不安与躁动
星光滑过刺痛偶尔的回眸
漫长的路，迎面如水般涌来
太多汗渍的滋味，散发着
几缕欣慰和着几缕怅惘
心，其实早已站在家的门口
梳理慌乱的表情
手，正迟疑着
如何去叩响那扇重重的柴门
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鬼佬的诗歌《归来》写的有生活。一个归乡的游子，“注定要穿过他乡飘雪的夜晚” “装满奔波的劳碌与满把的辛酸/多想村庄的风起，快些来/揉痛眼中的不安与躁动” “如何去叩响那扇重重的柴门”。诗歌朴素自然，语言流畅。是首不错的诗歌。个人感觉还有凝练的余地，且个别诗句有些直露，影响了整体的效果。
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4、雨珠儿
蒙尘的音符
文/雨珠儿
撕开假相。看见
一些零碎的往事，惊惶失措。
习惯敲开壳，用粘液色勒出一盆花色，
蹙紧眉头，品尝岁月的羹。
触摸，惊起一排琴键，
低至高，再由高回到低，
蜷缩结痂的裂痕，轻轻
泠出一行水的情节。
苍老的夜曲染着深灰的旋律，
弹奏出关于我们的调子，
这时，埋葬忧伤。
寒风戏谑了一番，穿过弄堂，
并带走了歌唱过的日子。
琴键在白色的遮掩下悄然蒙尘，
无人的街角，青色的路灯
还依样伫立着寂寞的影子。
2005。2。2。20：09
归 来
氤氲是起雾的眼，尝试斟酌
烈焰。
血色的汁液扭曲着在杯中狂欢，
来不及细分它如何被点燃，如何被毁灭，
笑已迫不及耐满满溢出，
盘掶在屋子里浓烈回荡。
灯光开始歌唱，
诡异的香中听到呼唤：
“归来吧……归来吧……”
魇一步步逼近，
惊讶的看着杯口
飞舞着的灵魂。
2005。2。2。21：05
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雨珠儿的《蒙尘的音符》，从一个直接的视角，叙述了一个旋律下的寂寞生活。“撕开假相。看见/一些零碎的往事，惊惶失措”开篇既很有力道，直接进入诗的内核。然后娓娓叙述忧伤、寒冷和寂寞。整首诗歌调子深沉。但也有其不足之处，个人感觉此诗有些浮于常理和表象，还可以再深入下去，必会有新的发现和感受。
《归来》这首诗总体感觉不错。后半部分比前半部分写的好，前半部分还可以再凝练些，力量和空灵的感觉没有出来。
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1、心灵的一丝不挂
文/大风
有生的所有日子
我愿将心灵裸露在天地间
让其吸收浩然正气
成为躯体里面最为清澈透明的净土
愿我的心灵透明如水晶
映射生活简简单单的原形
我不想和那些阴暗复杂的心灵对撞
它们以它们的复杂和修饰昭然存在
用已获取所有世俗的虚荣
我宁愿我的心灵一丝不挂
展示我砰砰跳动的心扉
和表里如一绝对单纯的行动
我讨厌象乌云遮日一般深沉的心灵
永远看不到心灵背后的思想
也许是阴谋，也许是善意
可是为什么要裹的严严实实
可是为什么要两面三刀
我宁愿我的心灵一丝不挂
让深沉者和阴谋者不费力气就可以洞悉
我愿以我心灵的透明和躯体的坚毅
迎接所有风吹雨打的日子
2、蒙尘的音符
我愿将我脆弱的生命溶入音乐
那些音符就是我心跳的节奏
尘世的沧桑在我
犹如音乐的回转和凄凉
黑的深夜里，峰峦如聚
月光在我的内心里流淌
小溪在我的耳朵里跳跃
所有悲欢离合在空中飘荡
一切如风，一切如风
只有相依为命的音乐伴随我孤独的灵魂
不要试图以名利唤醒我的如痴如醉
那些早已让我心碎的东西我再也不会动心
我只想让我弹奏的音乐在这黑的天空底下
伴随夜半的清风缓缓流动
扩散到所有心灵空旷和大气的人的内心
3、归 来
心如归箭，射向故乡的方向
一发不可收拾
母亲的声音，引力无穷
让游子的心在千里之外沸腾
我愿穿过所有黑夜的心脏
直达故乡醉人的黎明
他乡的酒再美
也醉不了我思念的心
经年不变的期盼
在内心愈演愈烈
直至成了一种冲动推动汽车前进
我象一只小鸟
没有栖息的树枝
故乡，我灵魂的港湾
在那里才有灵魂真正的宁静
归来，我深情的漫步在故乡的田野
醉倒在清晨清新的空气
和满眼翠绿的麦地里
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大风的《让心灵一丝不挂》，语言深入不错，感悟的也很好，整体感觉比较成熟。但个人感觉理性的东西有点多，影响了诗歌的阅读享受。
《蒙尘的音符》。明快的语言，节奏感强。很好。把生命融入到音符当中，由此来感悟人生，“扩散到所有心灵空旷和大气的人的内心”。
《归来》。这首以归乡的亲情为内涵的诗，写的自然而朴实。感觉没有深挖下去，还没有更好地出新。
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2、秋叶漫舞
心灵的一丝不挂
文/秋叶漫舞
我知道,世上是有处心灵谷的
就在世外桃源的隔壁
那儿的人好客,也很大方
对外来的探访者
总是以裸体的方式相迎
如果你想去,想得到那份真
我可以引路,你不必付出什么
只是进入山门,就不能穿衣裳
因为谷中有条部族规定
就是拒绝伪装,反对丝丝条条
你不必担心有色狼偷窥
入谷的人,必须先游过圣婴之潭
纵然心怀猥亵,也会洗得圣洁起来
有如初生的婴儿
赤条条来到这个世界上
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秋叶漫舞的《让心灵一丝不挂》。从一个理想的世外桃源入手，通过一个心灵谷的地方的描述，来针对世间的一些虚伪的东西加以批判，角度切入的不错，构思上也有可取的地方。但感觉用一种理想化的事物的景象的描述来构诗的话，应该注重在隐的方面下功夫。
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3、王伊
树皮
文/王伊
蝼蚁向着无尽的苍穹升腾而去......
带着梦的脚趾印，呓语纷纷。
长天蜕变了却又重新苏醒，
在悬浮的叶子上，破茧成蝶！
那细碎的星辰洒进丛林，
晦明的斑点照亮了这古老的树。
一层又一层，同样的环绕，
却又相互诋毁，拥抱的指甲
紧紧地围匝直至消亡。
单纯的行动就这样永恒延续，
一个世纪，也不过几点雨的差异，
揉进泥土再回到天空。
一个空虚的躯体在这尘世之上
挣扎起来，为蝼蚁的贪欲
作最后的指引。
像蝉那样，你终将老去，
蜕化成一圈圈的硬壳，
任凭时光的刨子百般雕琢。
默默地支撑着把自己燃烧，
从骨髓缝隙，从种子时代开始
你便独自把命运之火吞噬！
每一次你都能在绝望中重生，
为了头顶的那片天，含着清泪，
从身体内抽出娇嫩湿润的新皮。
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王伊的诗歌《树皮》，表现出一种自然的苦难和坚忍。“蝼蚁向着无尽的苍穹升腾而去....../带着梦的脚趾印，呓语纷纷。”“晦明的斑点照亮了这古老的树。”“一个世纪，也不过几点雨的差异，/揉进泥土再回到天空。”“蜕化成一圈圈的硬壳，/任凭时光的刨子百般雕琢。”“为了头顶的那片天，含着清泪，/从身体内抽出娇嫩湿润的新皮”。在语言方面有着穿透力，表达的也比较到位。让读者感受到一种生长的广阔而艰难。从整体上看，个人感觉还可以再精炼些，让诗歌的力量达到最佳状态。
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5、窃火者
《心灵的一丝不挂》
文/窃火者
疲惫的走着，走着喧哗的漩涡是心的泥泽
痛苦的感受感受杂乱，像张撕破的网
沉默的凝固凝固！眼睁睁的看着自己瞎了
发疯的奔跑，奔跑在干裂的二月
我唇在干裂，我的手在干裂，我的心在干裂
呵，踏碎上帝的身体，脚下是幅怎样的画
死寂，死寂的像场二月的风无情的略夺一切
这就是你，这就是你，一次次的用伪善装饰污秽
我仅是条小溪，只能把心门内的鱼一次次的拷问
面对黎明到来时，就已死去，因为干渴
赤裸裸的躺在河床上，没有入土为安，没有入土为安
让所有的疲惫、痛苦、沉默、发疯，都在光天化日之下暴晒
这就是我的一切，在一场场谎言再次扬起的时候
我早已手拿匕首，手拿匕首，杀谁！
《蒙尘的音符》
文/窃火者
四季轮回的蓝色中，吃醉了柴可夫斯基的四季（注解：四季，柴可夫斯基根据普希金诗所作的十二章钢琴曲）
像严冬过尽后的春风，一挥就散了
在云雀的欢叫中吟诗在金色的麦浪中安睡
一个个精致的音符像块块动人的蛋糕
呵，我饥寒交迫的身子啊，在风中摇摇晃晃
经受寒彻入骨炽火如白的日子，惟一一叹的季节也在交替中沉了
只要多一点点阳光，多一点点甘霖呵
美丽啊，在昨夜的梦中我在拥抱温暖我在饱饮甘甜
一串串音符就像一声声悲悯的叹息，在我心头结了疤
呵，我有厚实的臂膀，有宽广的胸堂
却在黑暗中冷的像座汉白像，这就是我要的吗
让一道懒懒的阳光，从我的脚下斜映在苍白的路上
阡陌的路，你在消失，我在停滞，你在消失，我在停滞
拉长长长的影，蓝色在四季的轮变中诡秘、愤怒、尖叫
像夜夜中看到的灵魂在飞旋，惶恐而不安
《归来》
浅水畔，黄昏下，砾石间，一苍影
唤你千万次：归来吧，归来
你走的时候，我未曾把你铭刻
只能无尽的捧住泪脸，不让这迹划破脸颊
蜷缩黑夜的手心，没有温流
牛群羊群都安息了，只有我对你的心
不曾安息：归来吧，归来
就这样阴阳两隔了，隔不断的是记忆
抱住大脚当马儿骑坐上肩膀就是大人了
如今，像只失去翅膀的飞鸟
慢慢的弹唱着，你归回的足音
应和着我心一仄一平的呼吸，轻念着三三两两的诗
把所有编进符号，像蓝子般
把你所有的温暖好好的放在蓝子里，然后盖好
《树皮》
文/窃火者
用你活的样子复活一个春天
用你枯的干扁滋养一个冬天
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从窃火者的诗歌，可以感觉到他思路的清晰和敏锐及一气呵成。《心灵的一丝不挂》，有力量，有回味，在语言运用上也比较成功，从我个人的角度讲，我比较喜欢这种表达的诗歌。这是从内心挖掘出来的。但要注意的是，临屏诗歌写作讲究一气呵成，但在写完后，还是要细致校对一下，可以在语句上加以调整或发现一些多余的字和词应该去掉，否则感觉很毛草。
《蒙尘的音符》从柴可夫斯基的四季曲入手，“一声声悲悯的叹息，在我心头结了疤”，写的不错，给人以厚重之感，但可以再细致地表达一下内心的活动情景，以使内外结合，达到“像夜夜中看到的灵魂在飞旋，惶恐而不安”的效果。
《归来》一声声呼唤，写的很有味道，尤其结尾“把你所有的温暖好好的放在蓝子里，然后盖好”，让读者感到一丝温暖由然而上心头，一种爱扑面而来。最后一节，蓝子有些重复，可以再琢磨琢磨，精艺求精。
《树皮》写的很精短，两行诗句，表现出一种树的生命历程。
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二OO五年二月三日 上午 11：15 草
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