[原创]【松亭愁赋】（请批~~）

秋风如剑

【松亭愁赋】
--1--
脱去衣衫，是否意味着它有一付褴褛的骨架？
记忆停驻在丛林入口，那数度荒弃的脉络。
不敢说一定是洁净无尘的，炊烟和夕照
是镶在日子之上的补丁，落了灰
也扎不伤你的眼睛，这和大伯的死亡很相象。
一条龙，扭曲着向田畈行进，在井口
折回身子，向着悬针的松林折去。
其时，你所在的城市除了黑，就是更黑的雨，
你想折返的方向，被粗糙的纸巾擦去，
从贴胸口袋，那个不经意烂去的底洞，漏掉。

--2--
为此，你省略了假惺惺的恸哭，用力
把穿黑的衣领搓了又搓。至于晾晒的竿
应该是钢质的，或是从前山砍伐的青竹，
答案纠缠不清。稻场上，呼声此起彼伏，
丰收从水中移到岸边，身姿是令人麻木的瘦弱。
你看见父辈的笑容像蚂蟥，习惯地钻进肉里，
等着晚风狠狠一掴，流出血，也不疼痛。
这便是夏季，又像一根刺，细而坚硬地刺进颅骨。
大伯回光返照，印堂发紫，沉默融入了老槐树，
乌鸦和喜鹊，在高高的树冠上，隔着涛声，对峙良久。

--3--
那就坐在火车上，把站点扔远，把没有亭子的
高岭低坡碾平。你手持弹弓，瞄准月亮，
它的洁癖让你浑身发痒。小伙伴们打赌说，
你射中它，每人分你十粒子弹，两根皮筋。
结果是，蓝布包换成了黄书包，再到黑皮包。
只是，那粒没有射出的子弹，还在包里，
月亮还在天上。你发现，你越来越虚空，
它越来越灰暗，是你分享了它的身体，还是
它挪用了你的灵魂？祖先来不及告诉你了，
而从未有过的亭阁，忽隐忽现，立在底片的边缘。

--4--
庙堂拆除已久，你的姓氏坍塌成两截朽木。
一条河，穿透烟火，目的地依旧杳无音信，
而源头之水，稍谙世事，便渗出点点清白。
它们将被用来熬药方，煮苦茶，可饮清，可浣贫，
可将离散的脚踝汇集成愁。对面山上，
失火的松林，每年生出一片新鲜的伤口。
柴刀是必备的，手套和绳索可有可无；
黑夜是定性的，黎明和黄昏或明或暗。
与你现时的笔法不同：连惯通透的锋利
在愈发纤秀的指尖，钝化成毫无关联的虚词。

--5--
或者是积郁太久，需要把陈疾拆卸，掺入麦芽，
用霜击的井水浸泡。无意间洇开的黑白相片，
你走出来，杉质木框就散了。看，泛黄的眼神
跌下十载，而孤独之状始终没能更改，
那场集体走失的风雨中，众多瘦小的身影，
飘忽不定。是不是城市的天空倾覆了，
山峦才会绽开一道最新的裂纹？你手舞松枝，
从未停止驱鬼的动作，这和成长的需要有关，
新桃换了旧符，油灯进了棺柩。那么，有松无亭
是谁的罪过？有风无景，算不算苦难深重呢？

--6--
等到阳光被水晶折断，沉入幽暗的水底，身边
苍老的松树林，铺满厚厚的皱褶。终于可以
用沾满松汁的手，把青涩采进竹篮，随意调配
尚未成型的色调，你却迷路了。你把草帽
扔在山上，试图爬过一地针芒。它们从天而降，
随之而来的还有方程式，几何定理，以及
刚刚发育的乳房。这些与清明谷雨不沾亲，
与青砖碧瓦不带故的异类，被山水视为神灵。
母亲，从灰暗中探出清秀的脸谱，上面烙有：
七岁亡父，八岁死母，如今我已是三十有六了。

--7--
轮子很快转过了山嘴，本命年，由此一波一浪。
如果你要留在水里，请学会潜泳；如果，
你想出山，就先爬到山巅吧。环顾四周，
松香燃起火把，无名河的首页被谁借阅？
螃蟹安静地伏在洞里，晚风切碎了块状贫寒。
孩子，你所需要的，是铁钉，把从前
楔进土砖隔墙里。这就够了吗？肯定不。
你还需要竹签，随时随地，剔除乡愁的虫卵，
用不了多久，它们将会老成松果，滚落在
拥挤的街道上，任由新欢旧爱，踢去踏来。

--8--
难道一定要把赌注押在远方才能揭牌？等号
像方块田边的草埂，把环绕的水引向体内。
被染色的，错误地认为年轻气盛；它的纯净，
反被少年白头掩饰了真相。亭子还在
虚拟之中活着，如果向着山凹深处推算，
定有俊檐俏廊，龙顶凤身，在转角处耸立。
内悬愚钝三分，善良七盏，月色九张，
另有从天堂地府展转落根的黄杨，白芍
红樟和紫檀。它们在松林间，凑过鼻尖，
反复贿赂人间幸福。它们是你的祖先，亭阁的梁柱。

--9--
疑心它患上了风痛，从松节处肿成水母，
为此，你试图将它移出体内，以防蔓延的水草
把病变的体液流给你。愚昧和良心
哪一个更深重，更辽阔？在长度，面积，体积
以至更多维度的黑洞里，所有精密测算
均反朴于粗糙阴暗的根须下。乡民们把松脂
涂抹于思想背后，随时燃之以火。关于思想的
定义，母亲的回答是，新建的土地庙前，
你许下的愿。那一年，你离它更远了，
城市的雨，再也不用顾及瓦片的疏密，就哗哗地下。

--10--
至今，没有一种生命，让你如此强烈地认识到
它的两重性，它的自生自灭，它的水旱相宜，
这些决不适宜人工美化，与松树极其相似。
清贫，是葱郁的针，从生长的那天起，就具备
柔韧性和锋利性。每当深秋，你会背着夹栏，
向纵深进发，将它们拢在一起，纳入某个角落。
经过时光的简单锤打，它们因而增添了易燃性——
作为最后价值，终于在转世之前得到完美体现。
你不能将其归结于品质，书本之幻，生存之轻，
在你面前，均不足以解析如此朴素的命题。

--11--
祖先，包括那些先于你而亲近尘埃的兄妹，
他们大都畏寒。他们钟爱萤火和蛙鸣，
总是在炎热的夏夜，探访被遗弃的果实。
每当此时，母亲通常一边摇着芭蕉扇，
帮你驱赶贪食的蚊绳，一边侧起耳朵
倾听另一片松林传来的异响。她说，体质越差
则火性越低，则越清晰可感。那短促的哀鸣，后来
你一直将猫头鹰定义为非尘俗之物，它带有
无法暗示的神谕，把本来属于松亭的风景
重要组合，让你流落异乡，也不敢稍有忘却。

--12--
是背着“亡”驻足，还是扛着“生”离家出走？
抑或是阴阳两界，没有可供选择的第二条路？
每双眼睛里，都生长着不同的廊檐，
因为无法判定真实性，它们具有不同的形状。
你要再次提及紧随其后反叛丛林的族人：
背对着江边的振风塔，国强死于自我的虚构；
小安，你的异姓兄弟，在大海边，听说她
和玩具亭子私奔了；爱霞妹妹，出落得
如此美丽，她在一个接一个的纸扎竹亭里走动，
身后老屋破败不堪，灶门后，旱烟呛出一堆咳嗽。

--13--
等你再走过几条街道——红的，绿的，黑的，白的，
雨，也可以学着市侩的手法，在它体内淅沥而下。
且不管“美声”、“民族”和“通俗”的深浅，
如今，短暂的华丽像止痛片，足以化解
此起彼伏的疑难杂症，父亲，当属其中一位。
一个把幸福从体内摘下的男人，急需找到另一个
载体，按照排除法，很幸运，你是首选，
直到发现你把绘图铅笔换成蜡烛后，他彻底失望。
你把最后一根蜡烛点在清明前夜，停电了，
大伯和猫头鹰正在商量，以怎样的方式款待他。

--14--
这寂静的假象，与繁华无关，与幸福无关。
白栗，蔷薇，辣子草，以及狗獾，山猪，果子狸，
它们厌倦了束傅，重又肆无忌惮地走家串户。
一切并不陌生——砖瓦泛着青暗之光；松质门框上，
蠹虫将淡月衔入昔日筑就的巢穴。夕阳里，
河堤缓慢下沉，田野病入膏肓，而残缺的檐角，
再也无法勾起情色之念。隔岸之陌，三公里后，
转过山角，八十老妪将祖宗陪嫁的蓝花瓷瓶，摔成碎片，
上绘水榭亭阁，伏虎暗龙。据推，她是你的远房亲戚，
在姓氏之间，在松亭之间，听惯了小戏和它的破碎声。

--15--
那么，除了沿江江南，安庆与池州，还有
江淮之间，乃至南京呢，深圳呢，广州呢——
打开酒瓶，那就再飘远点。山水之末，松脂溢香，
疲倦具有可回收性，如金属瓶盖，可以用牙撬开，
吐出很远。每一回饮用，都会再度增添适应性，
你的酒量在攀升，你的记忆急速衰退，这很公平，
没有谁把它强加于你，也没有谁从你体内随意挪动。
它就这样被拖欠着，没有本金，没有利息，
譬如大伯和父亲的墓碑，除了姓氏和年月，便是
荒草，落叶，黄沙以及日复一日的孤独和月之清辉。

--16--
不必修砌新堤，崇山和清溪足以屏蔽它的一切，
也足以将“松亭”二字，支撑在脱漆的门板上。
白灰粉刷的墙体内，电流摊开了手掌，
仙姑和算命先生的账簿里，众多掌印无法辨认，
亦无须辨认。你把自己划归异族——
从前山竹林迷失的青蛇，从屋后桃枝逃离的黑蝶，
痛，不过是兀自生长的指甲，剪与生，参差离合。
尚未失聪的耳朵，在经历众多饥饿与洪涝之后，
恍惚难安，总会在入夜时分，听见祖先和孩子
跟着猫头鹰齐声念道：松，松亭的松；亭，松亭的亭——
（2005年11月9日～13日）

古筝

[这个贴子最后由古筝在 2005/11/14 09:01pm 第 1 次编辑]

经过沉淀后的文字，如此耐读。
1.起句从问题引入丛林入口和大伯的死亡的记忆，心是哀伤和落满灰尘的，一条弯弯曲曲的小路如一条龙，到井口停足，然后向松林折去。这七句话已经给我们勾勒出夕照松林的景象，却隐讳中流露主作者晦暗的心境。后三节从其实开始转折，拉出自己作居住的城市，因为废气和其他的污染，除了黑还有更黑的雨，在想返回城市的时候，口袋里的钱币，却因为贴胸口袋那个不经意烂去的底洞，漏掉。可见诗人这时候的窘迫。
　　后面的我不细说了，整首诗歌语言沉稳，层层深入，经纬纵横，作者描述细腻，又不琐碎，左右逢源的穿针引线，读后还值得再看。呵呵，俺今天刚上岗，第一个红就给你了，推荐精华。

秋风如剑

握手。。。
看来我是你的处女作了。。哈哈。。荣幸之至。。。

幽云

我觉得应该挂一下的，问好兄

红山

下面引用由古筝在 2005/11/14 08:58pm 发表的内容：
经过沉淀后的文字，如此耐读。
1.起句从问题引入丛林入口和大伯的死亡的记忆，心是哀伤和落满灰尘的，一条弯弯曲曲的小路如一条龙，到井口停足，然后向松林折去。这七句话已经给我们勾勒出夕照松林的景象，却隐　...

好的，操作了。