《结束？归宿？》

桐山茅草

《结束？归宿？》



1.
凭借文字，桐山安家纸上
纸笔接吻，袅绕成我追寻的足迹
拄着笔杖走啊走，日夜兼程
还不够。要怎样
才能贷出未来的日子
走啊走——辽阔得站起来的桐山
都被我走遍
却走不出两个字：烟雨
也捡不起一块可供我俩相依的土



2.
是心太软，还是生活超重
我总不能给爱装上前程作马达
载着你驶进高速路
抵达那个叫家又名天堂的站口
是热情过火，或者血管涌寒流
我精选的词种还不发芽
何时开花，盛装你溢出的美
如果干旱，能否用泪水浇灌
假若温度不够，还需多少睡眠来覆盖



3.
当你掀开眼帘的刹那
我找到了闪光的家
当路把方向弄丢
有没有一双鞋
驮我踏上你的目光轨道
眼帘合上并非关窗
却是立了一方无铭的碑
安居墓室的不仅是影子
还有我的整颗心



4.
没有结束，也不是归宿
命终了，话语让人继续活
身寝后，魂魄被流放
前行的人除了驿站，
没有故乡
完美的我挣脱地狱，
到不了天堂
我在迷梦
你在何方？

文壮飞

男儿叹,叹男儿,志在四方.你读过济慈的诗歌,读过他的诗论---------他提出诗歌是消极才能的表现,主张消极能力,以前赞同过,所以写下一个集子-------<无声雨>,每个看了读了它的人,心都说在颤抖,发冷,但是又别有一番意象画面,但这个集子未完,因为还没有到我生命那个尽头,说道这里,我想说在生命脆弱的时刻,或者只有几天的生命存在,我都是通过诗歌表现,找到好是寄托与解决的方式,因此从某个角度上讲,诗歌延续着我的生命.

桐山茅草

原帖由 文壮飞 于 2006-9-4 16:36 发表
男儿叹,叹男儿,志在四方.你读过济慈的诗歌,读过他的诗论---------他提出诗歌是消极才能的表现,主张消极能力,以前赞同过,所以写下一个集子-------<无声雨>,每个看了读了它的人,心都说在颤抖,发冷,但是又别有 ...

谢谢文壮飞来！问好！远握……

紫穗穗

我精选的词种还不发芽
何时开花，盛装你溢出的美
如果干旱，能否用泪水浇灌
假若温度不够，还需多少睡眠来覆盖


关于思索的诗歌，读来可以感觉作者也迷茫和彷徨，所以以此为题。