徐志摩先生和大家谈现代诗歌

刘建彬

你们若有研究文学的兴趣，先要问自己能不能以自己的生活的大部分来从事文艺；这个问题
解决之后，再问自己的生活的态度是怎样。最好是采取一种孤独的生活，经营你内心的生活，
去创造你自己的文学的产品。诗人的作品的实质决不是在繁华的生活中所能得到的。文学家
的修养的起点，就是保持我们的活泼的态度，远避这恶浊的社会。若实在不能孤独的去生活
而强伏与公同生活的环境；只要你能有你自己意志的主宰，对于外边的引诱也就无妨了。

  
  要想专门的去研究诗歌的文学，或者想做一个诗人，也应该经过这个程序的疑问而后去决定。


  诗人究竟是什么东西？这句话急切也答不上来。诗人中好的榜样：我最爱中国的李太白，外国
的shelley。他们生平的历史就是一首极好的长诗；所以诗人虽然没有创造他们的作品，也还能够
成其为诗人。我们至少要承认：诗人是天生的而非人为的，所以真的诗人极少极少。
广义的说，一个小孩子也是诗人，因为他也有他的想象力，及他的天真烂漫的观察力。我想英国
能写诗的人不下三十万，不过在里面只寻找得出二十个真诗人，各大学中当得起诗人之称的不过一二。


  诗人是半生的，如像但丁……等是在英国除了伯克外，Shelley和Keals都是美男子，都是三十
四五岁就夭折了。但是所谓半女性，自然不是生理上的，也不是容貌上的，乃是性情上的——
一种缠绵的多愁性。

  
  诗人不是实际的实行家。然而也有例外，就像Shakespear，他既做过小生意，又当过戏圆的掌班
办事也很有条理的。

  
  上面几条反面的说法，看了之后大概就知道诗人是什么了。但是诗人的产物——诗到底又是什么东西？


  这个尤其难说了。只有一个滑稽而较确切的解释：诗就是诗。但是这个解释还是等于不解释，对于
我们的求知心，自然不能算满足。


  勉强的说：诗是写人们的情绪的感受或发生。情绪的义很广，不仅是哭，笑，喜，怒，……等。
比如我们写一棵树，写一块石头，只要你能身入其境，与你所写及的东西有同化的境界，就是情绪
极真的表现。


  现在的诗人几乎占据了中国的心文坛，所以发表出来的诗也太滥了。反对白话诗的人常常持这种论调：
“散文分行写就是一首白话诗，白话诗要该成连贯的写就是一篇白话文。”
这也不怪他们说得职业哪个过分，作者原不能辞其责。虽然，这种努力也是一种极好的预备。


外来的感觉不能刺激我们的灵性怎样深。天赋我们的眼睛，我们们要运用他能看的本能去观察；天赋
我们的耳，我们要运用他能听的本能去谛听；天赋我们的心，我们要运用他能想的本能去思想；此外
还要依赖一种识潜——想象化，把深刻的感动让他在潜识内融化，等他自己的结晶，一首诗这才算成功。


以上都是徐先生（徐志摩先生的笔记。）

村庄

可惜他的诗的时代已经远去了，不是我杀死的，要说只能是时代？这个时代更多的诗人？

严正

问好   这水不错

刘建彬

诗人最新解释——喜欢写诗歌的人的缩写。