《新城市诗刊：十年的远可以有多远》

玄鱼

《新城市诗刊：十年的远可以有多远》
文/宗月 玄鱼整理

上海新城市诗刊走过了十年岁月，是到了总结和回顾的一刻，也面临新的征程。黄灿然在为多多的诗集《阿姆斯特丹》作序中说到，中国文学尤其是诗歌，大抵都有个十年一轮回的现象。我们理解，这轮回可能就是应该好好地总结并且寻找新的起点。
我们在《十年》同题诗征集中看到，很多诗刊同仁用凝练的构思与深情的语言，表达了对诗歌的热爱、对诗刊的热忱和诗友之间的热心关怀与帮助。诗刊创始人玄鱼写到“城市火柴以及诗人、父亲之源/都来自远古火种/来自传说与结绳记事/那一环环的生命连接”，十年中，不断有新人加入进来，不断有诗人召开作品研讨会，不断有好的作品发表或者诗集出版……我们试着与诗刊骨干成员进行连线，作一个简短的采访，让大家谈谈对诗刊发展的体会、十年来一起走过的酸甜苦辣、诗歌对个人的影响、对新城市诗刊所提倡的磨难主义的理解、对诗刊寄予怎样希望、诗歌活动如何更有利于相互交流等，我们不求面面俱到，只是觉得这样的文字记录，也会是很珍贵的。

问：请说说新城市诗刊如何诞生以及生存轨迹？
玄鱼：说十年的发展，可以谈很大篇幅，很多事情大家也都知道。我先说创刊头几年的情况。1999年，酝酿多年的《新城市诗刊》终于应运而生。新城市诗群广泛结识全国各地青年诗人，先后得到了庞余亮、小海、凸凹、叶匡政、谭五昌、庞清明、彭一田、姜佐、默默、郁郁、中岛、小鱼儿、谢宜兴、缪克构、张键桐、杨秀丽、未泱、王乙宴、陆华军等青年诗人的大力支持，一炮打响。
由于注重青年性和探索性，《新城市诗刊》得到了全国青年诗人的广泛好评。2001年，《新城市诗刊》作为一个重要的民间诗刊出席了由《诗选刊》杂志刊举办的“全国首届民间诗刊研讨会”，进一步交流了诗歌创作与民刊编辑的心得和观点。并通过《诗选刊》、《作家》、《星星》、《诗林》、《诗歌月刊》、《绿风》、《上海诗人报》、《青春阅读》等多家官方刊物的专栏推介，展示了新城市诗群的创作态势。
通过广泛交流，我们了解了其他地区的诗人是如何创作和交流的，使我们清醒认识到自己的不足之处。再一次敦促我们反思上海诗坛的现状，如何与其他省市的诗人并驾齐驱，共同为现代汉诗作出一份应有的努力和贡献。在办刊经费方面，前五年由同仁自费集资，后五年有幸得到了闸北区文化馆的大力支持。

    问：新城市市十年来是如何交流与发展的？
林溪：我们每年出版二期刊物，除了重视推荐本地诗人外，也注意同外省诗人的相互交流。新城市诗群十年来的生存和发展，也证明了交流是民间诗歌刊团的生命理由，是整个文学事业不断发展的一个重要组成部分，正所谓“它山之石，可以攻玉”。通过刊发外埠诗人作品，尤其是多次集束型的刊登某一省份或城市（如四川、江苏、南京、吉林、苏州、“第三条道路”等）的诗人作品，我们更深切体会到交流的不可或缺。至于新城市诗群内部的交流活动，我们则是通过多次举办成员如陈忠村、姚健、石淼、陆华军、王乙宴、林溪、罗琳、南鲁、宋国斌等人的诗歌讨论会以及网络诗歌研讨，我们还举行了陈忠村、程林、陆华军三人诗歌大型朗诵会等活动，来达到交流提高的目的。到目前为止，我们共出版20期《新城市》诗刊。
问：请谈谈对磨难主义的内涵有何认识：
陈忠村：新城市的磨难主义理论方面主要是玄鱼在做，新城市诗群近年来旗帜鲜明地提出了三大诗歌主张：一是磨难主义写作，主要针对当下汉语诗坛绮靡奢巧、贵族矫情以及轻滑口水等现象；二是激活大民间的真正内涵，是针对误以为民间就是粗俗不堪、或草寇或颓废的乌合之众的偏狭认识，弘扬民间诗人的尊贵、自由、与傲骨；三是倡行地面上行走的先锋，这是青年诗人庞余亮提出的观点，旨在提倡和实践关注现实的探索创新，反对蹈空凌虚。这三个诗歌主张属于新城市诗学纲领的一个整体，三者各自独立却又互相交融。并且虽然是各自独立的，却也有一些主次区别，即磨难主义诗歌写作是新城市诗学纲要的领军主张。更是新城市诗学体系的基础，是无限的向度空间。

问：磨难就是生活的隐喻。请谈谈对磨难主义的理解。
漂之雨：新城市成立十周年之际，作为半路出家的“诗人”而言，我不无感叹。有道是：“创业难守业更难”！十年后的今天，当我们回首走过的路程，是否发现时代的变迁所产生的动荡和发展？“人生本来就是一次磨难的过程”。十年前的相对于知识分子的创作而今已成为“文本”意义上的语言表达形式，难以被广大民众接受。十年后的贴切于生活的语境所产生的共鸣，早已成为现代诗歌创作的主流。磨难中产生的诗人或磨难中诗歌语境的生活化，造就当代无数的优秀诗歌作品。摈弃和发展本来就是一对矛盾。如何在矛盾中解构发展过程中记忆的羁绊？仁者见仁智者见智。相信十年后的新城市诗刊，会更自然更成熟地发展！

问：有人说新城市成立十周年了，有关磨难主义的原创精神而今是否有继续存在的价值？
玄鱼：首先感谢各路诗友对磨难主义的关注。是的，磨难主义也曾经被不少人认为是不合时宜，既不时髦也不响亮。然而时至今日，我依然觉得：1、磨难主义仍有存在价值，就像物质文明再发达，“居安思危”的原则永远不过时；2、“人生（或者诗歌）本身就是一场磨难”，这的确也是真理，关键是，此话如果已成为每个诗人的座右铭以及写作戒律（尤其是“临屏创作”），那么磨难主义就十分的多余；3、其实“使诗歌磨难”，特别是注重诗歌的内在结构，从对诗歌的锤炼和提高的角度看，似乎也不会过时；4、我不太清楚“磨难主义”对新城市诗刊成员的写作产生过那些羁绊？5、至今来看，磨难主义主张没有大张旗鼓宣传过，没有专营取巧什么话语霸权，只不过是否有理由生存而已，我想这一点诗友们应该没有迷惑，况且新城市诗刊自始至终都在提倡先锋创新的多元写作，不存在任何的精神枷锁。6、说应该摒弃磨难主义，如果是觉得其不合时宜的话，前面我已经认真回答这一问题，如果是认为本来就不应该有任何主张和观点，那么就有点“秀才遇见兵”了。新城市诗刊应该能拥有新的发展空间，这并不需要毁掉原有的某些元素。７、最后一点就是磨难主义所具有的＂自我救赎＂的重要精神，这是每一个正直的诗人所不应该回避的。

问：十年来，不断有新人进来。能否说明新城市始终保持着活力，一直“新”着？
南鲁：新城市诗刊十年了，我仍说它“新”；我和你认识才不过两年，就成“老”朋友了。作为老朋友，我们又常会欣喜地说对方的诗写出了新意。城市是钢筋和水泥做成的，有着坚硬和易腐蚀的特质，城市再新也会成为古城。而城市里的诗歌是柔软的，它是城市里那些静美的月光，是波光粼粼的湖色，是一片叶一片叶四处生长着的爬山虎，是几声低低的虫鸣……是城市里一切可以落入思绪，沉入心底的圣物。一个城市有了诗歌，就像一个甲壳虫展开了翅膀，驭着时光飞行，在时空交错中与已逝去的和未来的人们进行精神对接，心灵连通。有了诗歌，我们的城市才不会变老，一直“新”着。

问：诗刊十年不容易，其实也是诗人“磨难”十年，不容易呵。
秦华：是诗歌的魅力让我融进了大上海的诗界，认识了这么多先锋的、传统的诗人，了解了这么多流派。让我从中学习到不少好东西，使自己的诗歌有了质的飞跃。从2001年榕树下我发布了第一首诗歌到2009年，我的诗生活已经走过八个年头。融入《新城市》也是整整三年。三分之一的十年中，我从大家的友情中体会到温暖，（尽管有时候也许会有争论，那是对生活与诗意的升华）体会到诗人们博大的胸怀。获得了快乐与健康，这些是无法用钱买来的。都说患难见真情。在诗歌的“磨难”中，我们更提高了自己的心境。新城市中的兄弟姐妹来自五湖四海，相聚时，诗歌迭起的乐趣，促进更深的友情。我祝《新城市》越走越远，越办越美、越来越好！

问：有人说写诗的人是另类，真的是这样吗？
罗琳：不会打麻将打牌，不喜去K房唱歌，作为一个爱看书、读诗、写诗的人，我常常在热闹的群体活动中被同情地定义为“生活没有乐趣”。我也常常暗笑：我们这类人的乐趣，不足为外人道也！然否，我的同道，我的诗友？很自豪地意识到自己是“新城市”的“老居民”，在这座诗城中和它一起生活了整整十年。当年被创始人玄鱼兄长引领，从懵懂地爱诗到清醒地写诗，得到了玄鱼无私的帮助和诗友热情的鼓励。十年，弹指一挥间，挥不去的是新城市诗刊为上海乃至全国的诗坛添写的浓墨重彩。
有一次上海图书馆举办诗歌朗诵会，当我看到走道里站满了人，地上也坐满了人时，听到音乐声中著名播音员的动情朗诵时，我的眼睛湿润了，心里在默默告慰离我们而去的酷爱诗的诗人：看啊，还有这么多爱诗的人，永远都会有！因为爱诗，我们还不断结识着新朋友。也是在上图，有一次诗歌朗诵会结束时，一个美丽的女孩向我走来：“你就是罗琳老师啊，我很喜欢你的那首《圈子》呢。”……于是我们新城市，又多了一个写着独具一格的清新诗的年轻诗人。
永远有爱诗的人。新城市诗刊，也永远因了新鲜血液而朝气蓬勃，欣欣向荣。

限于篇幅，没有和更多的诗人连线。幸好以上几位诗人的话，已足够让我们看清楚新城市诗刊十年所走过的路程。那是一条酸甜苦辣的路，但我们相信，对于爱好诗歌的人，应该是幸福感更多一些。毕竟，十年是有收获的。新城市诗刊《十年》同题诗中，宗月有这样的句子“一匹马奔跑/十年的远可以有多远”，借用他的句子作题，因为他的回答是我们大家要说的，“我相信答案就在心底/我相信十年决非瞬间不能轻易忽略/我相信耕耘之后的成长/我相信坚持”。
面对过去的十年，我们相信，今天是一个新的起点，更高的起点！新城市诗群将以更齐整的面貌，呈现在上海乃至全国诗坛，为中国诗歌与文学添写新的浓墨重彩！

2009年8月31日

贝多芬

问好。。

陆华军

十年。提上。