我把池子移到海滩去——读观云的诗《鱼寂寞》有感

山城子

我把池子移到海滩去——读观云的诗《鱼寂寞》有感
文/ 山城子

其实寂寞的不仅是池子里的小鱼们，还有工薪阶层退下来的那些老人和提前五年内退半老的人。儿女们都在外生存或发展，重新成了两口之家（少数甚至成了一口之家），都闲的发慌。为了排遣发慌，一部分人天天到“金武（麻将）馆”搬麻，把一部分气泡和饵，做国民收入二次分配的民间通道，流向馆主。另一部分人坚持走路，回来顺便逛市场买菜，到家造厨，然后看电视。再一部分年纪大的就找个有座位的地方摆龙门阵，一摆就是半天，下午再来。都是每月千元、两千元以上的社会保险拿着，衣食无忧，只要都好好活着，就是中国进入老年社会的一道寂寞风景。
我这样的寂寞者，不入那三伙儿。我是设法把池子移到海滩，天天可以嗅到海洋的气息，呼吸海风的味道，看一看海上的风光，却不敢下海，只是躲在池子里编织心中的彩虹流云风花雪月，与虚拟对望。
例外自然是有的，退休之后跑到民企当高薪顾问，进而买断资产取而代之，然后发展壮大，办N个分公司，几年过去身价就成了数百万或上千万的大鲨鱼了。当然他就生活在大海大洋里了，不再是池子里的小鱼。但他及他们却也都有了观赏小鱼的强烈欲望，一池池地操办起来，那些为他们打工的人“在水中吹着泡泡/ 一个两个叁个。。。。”无数个产品，无数的血汗与智慧，极小一部分是分得的氧与饵，绝大部分则喂养了那条大鲨鱼。而小鱼们仅是两点一线，游过来游过去，摆尾与跃龙门的时间是在下班以后……这样的一辈子或许也叫寂寞。但不是每条小鱼都做换位思考，也许性格就喜欢“静室无风/ 池水不起涟漪”，毕竟这很安全，也很温饱。平安是福，寂寞也是福哩！
性格决定命运，你有了按规律猎取的性格，就借着雨天飞到海洋，去迎接浪排，去感受潮汐。当然你就不会寂寞了，因为你要忙着把自己做大。因为你知道，海洋虽宽广无边，毕竟是个大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的地方。但千万不要不依规律的那种动物性格，想一夜暴富，于是铤而走险，须知这样的情景，正是观云君提醒的“鱼池外不是海洋是陆地！”，那可就连摆尾吐泡的自由都没有了，生存也成了问题。
“小鱼儿你省略了什么？”
我想省略的是不是这个：人类社会正在经历必然王国，必然王国的国王是价值规律。能认清自身的价值在价值规律中地位，是每个人必不可少的生存与发展的前提。自身的劳动力与活的知识是价值，实现价值就必须交换，这是必然王国铁的规矩。一无所有的你，只能拿出你的体力与脑力作为商品，来换得你的生存与发展的物质与精神条件。你能满足于你的换得，你就做一条池子里的小鱼；你的换得比较丰沛，有了积蓄，又不甘寂寞，你就下海吧，或许可以长成大沙或巨鲸，而生活在无法寂寞下来的狂澜巨浪的大海大洋里。那时你会供上个佛，天天香纸焚烧，祈求海啸不再来。
而人类的自由王国，还搁置在一位大胡子的书里。我执信“资本主义的高度发达，才是社会主义的入口”。当今人类社会距离那个入口，还很不确定地遥远。毕竟当代的发达国家数量有限，有限的几个到没到那个“高度”也不好测量。自以为“进入”的那个阵营，已经又“必然”回去了。但必然王国也只有一个必然的归宿——那就是成熟之后而质变为自由王国。那时，没有了私有制，因而就没有了私有观念；没有了剥削，就没有了阶级；没有了阶级，就没有了国家；没有了国家，就没有了政党。而政治的长期淡化，人与自然的长期和谐，必将消除社会与自然对于人类的双重压迫，因而根源不在了，宗教就会解体；交通与信息业的高度发达，经济生活的全球一体化，必然导致人类共同文化心理的形成，因而民族也会随之消亡。科技的高度发达，必将转化为不可估量的生产力，从而创造出不可估量的物质财富与精神财富，使那个全人类“按需所取”的理想社会得以实现。那时，谁也不是小鱼了，也不是大鲨鱼或鲸了——而是一个个真正的人，一个个创造美并欣赏人生之美的自由自在的人。自然，我们只能想想了——唯一可以做的是促进社会的全面进步，为自由王国的到来铺路，无论是物质的砂石，还是精神的水泥。

附： 鱼寂寞
小鱼儿在水中吹着泡泡
一个两个叁个。。。。
好像一串串省略号
“小鱼儿你省略了什么？”

静室无风
池水不起涟漪
清澈的水、沙子、石块
“你不知道小鱼儿的寂寞？”

“不是有水就可以满足鱼儿的生存么？
不是有铒就可以让鱼儿裹腹？”
“小鱼儿还没有偶呢
小鱼儿还不知道水有多么辽阔？”

什么是浪啊什么是潮汐？
珊瑚、虾米、大鱼、鲨
——如原的水草在水底迢遥……

送氧泵鼓起更大的水泡
小鱼儿吓了一跳
浅的池沿如龙门
小鱼儿一跃而过

睁大两只惊讶的鱼眼
扑腾了两下鱼尾
“小鱼儿知道么？
鱼池外不是海洋是陆地！”

戊子年正月十二