《月亮下行走的女人——浅论紫竹》

逼割

首先我以一个比喻开始：她流淌的是山涧之泉水，而不是人造之喷泉
    其次，我再用一个比喻：她是被忧郁统治的花朵，自己是自己的观赏者；而不是那些摆置在室内的不会没有凋败之苦楚的塑料花，为满足别人的感官而交出自己的生命。
    一些现代诗歌具有无逻辑性、无主题性、无方向的跳跃、无联系的意象等顽劣等缺点，淡化甚至贬低社会性、客观性，抬高甚至魔化个人感受，只有自己拥有进入诗歌的唯一密码，而把读者用有机玻璃割裂于外，可远观而不可亵玩焉。晦涩难懂，驳杂紊乱，博大而不精致，完美而丧失灵气。那些要跟神走得太近的人，其实跟神背道而驰。恐怕是朦胧诗的流毒，或是后现代的弊病。但，紫竹显然是个例外。
    紫竹自认为是一个传统的写手，其实传统或者前卫，只代表两种不同的抒情风格，而不是诗歌方向，谈论当代诗歌，传统与否，或可忽略不计。重要的是她与生俱来的灵性，与生俱来的忧郁，这就形成了她淡雅中包含伤感的抒情风格。袁枚所说“体格是后天空架子,可仿而能;神韵是先天真性情,不可强而致”，天籁难奏，人籁易发，她的那些自然流露点感性表达远比那些苦心经营的鸿篇巨制更难得。这是她的诗给人的粗略印象，下面选一些诗歌略微分析。
《午后的梦》
风躲在湖边的午后
我们的笑声渐浓
目光掠过湖波
开始误入歧途
陌生的路上
误食一枚青果


我们想像云
挂满晚霞的天空
窗外的鸟语
一朵花的命运


却有一声秋蝉
挤进门縫
惊落一场午后的梦
它的青涩还留在口中
花的余香已不知去向


    本诗把那些说不出道不明的感觉娓娓道来，我想每个人都有这样说不清楚的人生感悟。从“笑声渐浓”到“误入歧途”，开始追求理想、爱情等等的时候是难得的喜悦与激动，但后来却陷于命定的歧途。每个人都有这样的感受，得到每一件东西以后，你会产生莫名的恐慌，是不是走上了歧途，我想要的结果不是这样的，这个“青果”终结了我的追梦。
    第二节写得是另一个层次的精神境界，当你受到第一个轮回的苦楚，你会明白，一切就像云挂在天空那么自然，鸟语早道破花开的秘密，花香早领受鸟飞的真谛。
最后一节又回到那个找寻人生的自己，开始了另一种追寻，自己的秋蝉还是只能惊醒自己的梦，而万物周而复始，我所失去的早已不知去向，而这种忧郁造就了我。
《水库》
夯实的堤坝内
泅困着深色的湖水
它有着青春的颜色
青春的力量与来历
当它一点一滴的蓄积
那满满的部分
便是我对岁月的收集
如果你要它安静的聚集
你便要围以坚实的坝堤
可一旦你打开闸门
你更要自信有足够宽的河道
让它奔流而 不至于湍急
  “让它奔流而不至于湍急”这样的结尾妙到了极点，奔流而不至于湍急，这印证了本文开始的那个比喻，紫竹只是清澈的可以映照万物的泉水，不是河流，更不是海洋，她拒绝那些奔腾、那些磅礴，只有细腻的生命值得守护，只有内心的灵魂值得依赖。


    还有以下这些闪着灵光的句子：
撕喊捅不破一场世事的风
眼泪无法阻止一条河的干涸
——《心 里 的 洞》

整片森林在身后
酣睡在画中
一条河醒着
听一朵小野菊
诉说另一只猴子的梦
——《静》
突然碧青的夜色
尽头处升起一团烟火
绚丽的常常一闪而过
而我不能稍作停留
——《行 车 高 速》
一场北方的雪
滑倒一位南方的女子
——《一 个 故 事》

    这些美丽到极致的花瓣数不胜数，这些花瓣是一个接着一个静静的飘落在地的，不是那些挂在枝头炫耀的花朵，也不是那些陷于泥沼的残红，它们之是属于诗人自己的花瓣，忧郁但不悲伤，优雅但不张狂。
    简单的概括一下吧，紫竹是一个不平庸的诗人，虽属于新手，但一开始就达到很高的境界，只要稍稍打磨，必会大成。
  
一个在月亮下行走的女人，一个不能被评论的诗人。

天涯孤鹰

一些现代诗歌具有无逻辑性、无主题性、无方向的跳跃、无联系的意象等顽劣等缺点

其实传统或者前卫，只代表两种不同的抒情风格，而不是诗歌方向，谈论当代诗歌，传统与否，或可忽略不计。

我倒是赞同这些观点。虽然所评不是本论坛的写手，但看的出评者有自己清晰的理论指引~~~   更欢迎多多在次交流，评说~~

逼割

问好  孤鹰

山东诗韵

再进来赏读两位的文字，对逼割的独特认知视角，很有触动。

墨家

这诗评该补个色的。比某些评有个性和系统得多。

墨西哥大臣

欣赏朋友佳作，拜读朋友文字，提前祝福元宵节快乐。