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——穗穗赏析堰鹤诗《禾苗》外一首
禾苗（外一首）
作者：堰鹤
对白
鬼:我偷了一颗心,并昭示于大路
谁都可以做证,我这样做的意义
神:我在山顶的那块石头上安放了安眠药
给你时间等待药性的消隐
鬼:诺大的天空,你我同在
我不惧怕黑暗,也信仰光明
神:我有两只手,一手是砝码
一手是轻飘飘的承诺和誓言
鬼:请解释黑白的兄弟家族吧
我丢失了弯曲的钥匙
神:等你成了神,你才明白神
等你有了黑,你才知道白
鬼:那我们说说火和语言的勾结
神:石头要落下了,你今生就此结束
穗穗解读：
我看到深圳欲望，曾将堰鹤的《对白》去掉了诗句前的鬼神。这时的诗句，好像被松绑的人，倾倒的水，忽然没有一个人为的框架，就无形地解放了其中的诗性。若是禁锢于鬼神的对白，人们难免先行定义出神性和鬼性，就不能更好地从诗句上感受其内在的意旨。
堰鹤的诗句，如他自己所说，这些年来，并没有太多思考和顾虑所谓的方向问题，而是自由地生长，如野草，有着野性和杂芜的特质。但他是一个坦然的诗人，努力实验中，也在努力提高着。于我看来，鬼神的对白，仍是他“自我”和“超我”两者之间的诗意对话。堰鹤是迷的，如世人的相似的迷。比如神鬼同在，神兽共体，这就引伸出黑白对峙、光明和黑暗、永生和消隐矛盾丛丛的思考。
我想堰鹤，是想通过这样新颖的鬼神对白，来剖心明志。但他找到答案了吗？上帝说：心在你心。佛说：不可说！不可说。说到底，那颗偷来的心，最终也会化为石头，安眠于土。这就好比肉身消隐了，灵魂何处依托。所谓“火”就是灰烬和新生的寓意。至于它和语言能勾结出什么呢？我想大概就是这篇诗作吧。
曾说诗歌中有不可解说的部分，谓之“玄”，是“玄机”或“玄妙”，既然是“玄”，那么作为一个欣赏个体的我，就不可能言尽其意。也只能是留下一个谜团，让读者继续各自去领悟。诗歌的魅力，有时正在于此，而赏析诗歌的魅力，也正在于此，千人千感，何必一定有一个人为制约的框架和指示牌呢。
《对白》这首诗作，算备受争议的一首作品，我的观点是：不偏不倚，不褒不贬。我会用赞许的眼光，目视着他继续的跋涉和试验。祝福这种放荡不羁的鹤，某日真能异峰突起，鹤立于鸡群。
《禾苗》
乌鸦的一些影子黑夜里复苏
直立行走指日可待
春天尚未分娩幼崽，季节的锄头
慢慢迈过清凉的额头
酝酿一个冬天的计划逐渐升温
烈日才是成长的开始
禾苗的拱桥隐藏的那弯明月
自觉地影射光芒
疯长在乌鸦腹内的宝剑开窍
选择一个柔软的入口
率领雄壮之师铿锵长驱
阳光可以燃烧倒下的肉身
还大地以洁白
还民众以清净
还天空以醒目的十字架
一些颂经的人返回座下莲花
0315
穗穗解读：
堰鹤的诗歌，我的确读了不少，这是一个本真的人，不会过多掩饰自己内心的情绪。坦然、真诚，对待诗歌的态度也是严谨沉稳的。我记得曾经解读过他的一组诗歌，是在挑战者的版面。他的诗歌比较注重构思，布局缜密，驾驭语言的能力很强。他时常冲淡自然，时常华丽绮靡。不时写出许多闪光的句子和语言，也从不缺乏滔滔的灵感。
有时读他的诗歌，我会觉得他有些随性随心了。这样就会糟蹋他的灵感和诗意，浪费他的激情和诗心。但是创作有时也是无厘头的，比如你说得再多的道理，真要写作之时，是要全然抛开的。那些理论有时就是狗屁，它更适合赏析、批点时来用。堰鹤曾说：我不想解释了，我想有时自我解读也是一件糟糕的事情，它会在无形之中限制了读者的想象。诗歌是允许误读的。但一些基本法则不变，比如语言和技巧等。
堰鹤的这首《禾苗》，我曾说“禾苗”这一意象，其中的隐喻过多。想要诉说的本意，被他语言的能指，无形中拔高并解构了。但可喜的是，这首诗歌里，有许多新颖的语素，比如开篇的四句“乌鸦的一些影子黑夜里复苏/直立行走指日可待/春天尚未分娩幼崽，季节的锄头/慢慢迈过清凉的额头”，我反复阅读中，竟然感受到一幅生动的春苗图。诗和画交融，透过语言的笔墨和色彩，我们看到了春天的禾苗，像乌鸦留下的掠影，在暗夜复苏，直起腰身，像人一般行走。“乌鸦”、“幼崽”、“季节的锄头”、“清凉的额头”四个意象的联动，让我仿佛可以触摸到新生禾苗，在水田里嗤嗤地拔节声。这是一种诗意上的通感，赋予了读者直觉的审美错觉。
我们再看看他随后的诗句，我若说不喜欢那是假话，我不知道大家是否能跟随着他的语言，款步地进入其境。他说：“酝酿一个冬天的计划逐渐升温/烈日才是成长的开始/禾苗的拱桥隐藏的那弯明月/自觉地影射光芒/疯长在乌鸦腹内的宝剑开窍/选择一个柔软的入口/率领雄壮之师铿锵长驱”。尽管堰鹤的诗歌语言，有些强迫似的让人介入和接受，但这些诗句，依然能铿锵有力，击打人心。“烈日才是成长的开始”，这句诗可以作为全诗第一个高潮。禾苗的拱桥，这个比喻很新奇，但更新奇的是“隐藏的那弯明月”，并且发出了光芒。这是什么样的光芒，这就是一个诗人内心的光芒，以禾苗之口，说心中微茫，那是生命的绿火。诗歌都有一个基调，应该说诗歌到了这时，已经在高度区了，但是堰鹤还不肯结束，他要继续唱高“禾苗”的内蕴。于是“疯长在乌鸦腹内的宝剑开窍”了，它选择一个柔软的入口，在我们的内心深处，驻扎下雄兵百万。多么有趣，这后面的诗句，带给我的无上享受，就是眼前，仿佛看到了绿油油的一片望不到边、与天接壤的麦苗地。
看吧，用语言和意象如此渲染出的高调图景，也只有堰鹤能唱能写。但是高调之后，这些满目的兵丁（禾苗）还是要回撤的。我要说禾苗离别大地的身姿，实在不算是最漂亮的。“燃烧肉身”倒下等还可理解，但是大地洁白、民众清明和天空的十字架，这就让人有些摸不到头脑了。包括结尾，我感觉他想将高音，突然融入无声，回归寂静本原。但这个转身并不十分成功。这首诗歌，最大的弊病就在结尾的四句，看似漂亮、安详，充满禅意、高洁的寓意。其实该算是最大的败笔了。
问好堰鹤，对你的这两首诗歌，我解读的比较详实、细致和用心。因为要开膛，所以不敢不翻来覆去地细品。我依然会说这首诗歌，骨骼清奇，语言奇崛，隐喻交错，意象峥嵘。很不错，只是整体内容上还需增减修枝。保留你灵性的语句，独特的感悟，去除其中的不和谐之音，这是一篇难得的佳作。
2010年3月17日下午4点55分完篇
[ 本帖最后由 紫穗穗 于 2010-3-17 18:13 编辑 ] |
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发表于 2010-3-17 17:19
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