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楼主: 风雨如磐

乌鸦,蝙蝠

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发表于 2010-12-12 23:45 | 显示全部楼层
原帖由 黑夜里的飞翔 于 2010-12-12 23:43 发表


原来在这里,我说怎么没找到呢。问好,风雨。

黑夜因此变乌鸦了
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发表于 2010-12-13 00:10 | 显示全部楼层
原帖由 千朔 于 2010-12-12 23:45 发表

黑夜因此变乌鸦了


黑夜里飞翔来自海子长诗《弑》中的一段:

这时候我看见了月亮
我的腿骨和两根少女的腿骨,在蓝色的月亮上
交叉。在无边的黑夜里飞翔
被黑夜中无声的鸟骨 带往四面八方。
万物的母亲,你的身体是我的腿骨

海子在他的很多诗里都反复出现黑夜和飞翔两个词,比如《黑夜的献诗——献给黑夜的女儿》、《夜》、《黎明》、《最后一夜和第一日的献诗 》、诗剧《太阳》。我想理解海子,黑夜与飞翔,是值得关注的两个词。

[ 本帖最后由 黑夜里的飞翔 于 2010-12-13 00:12 编辑 ]
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发表于 2010-12-13 00:28 | 显示全部楼层
对一位现代诗人,有时单读他(她)们的一首诗,不太容易找到一个切口进入,而这个切口又相当重要。但是如果多读一点他(她)们的诗,这个切口还是可以切准的。因为从长期来看,一个诗人的诗存在波动转型的挣扎痕迹,但在某个不太长的阶段,在他(她)诗里表现出的情绪相对还是稳定的,那么在这个相对稳定的阶段里,诗里可能就会反复出现一些隐晦但相同的意象,虽然在词汇上可能稍微有所变化,但内在所指却相差不大。那么这个相同或变化不大的意象词汇,就给我们提供了综合观察诗人诗内核的机会。

[ 本帖最后由 黑夜里的飞翔 于 2010-12-13 01:18 编辑 ]
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发表于 2010-12-13 00:52 | 显示全部楼层
现代诗诗人在写诗时都比较认同“诗无理语”(诗中不要出现太多说理的词语或句子),这其实是中国古诗中的提法。但袁枚在《随园诗话》里却不太认同,他说:“诗家有不说理而真乃说理者”(诗中有看似不说理其实是说理的),这是一个值得关注的现象。借鉴过来,就是说在现代诗中,存在某个关键的具体化的意象及意象情节,而这个意象及意象情节,就是诗人的核心之理。但是如果诗上来就进入细节逐字解读,可能会有问题。
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发表于 2010-12-13 01:00 | 显示全部楼层
李渔在他的《闲情偶寄》里,对词曲的解读就把结构放在了第一,后面才展开到词采、音律、宾白、格局等等。同样借鉴过来,对现代诗的解读,恐怕也不是读一遍就能解读得了的,结构骨架是区别高手与否的一个很重要的观察点,因为很多人写着写着就没骨架连接了。我个人经常就是这样,写着写着便写偏,连不到一块了。

[ 本帖最后由 黑夜里的飞翔 于 2010-12-13 01:10 编辑 ]
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发表于 2010-12-13 07:23 | 显示全部楼层

祝安

我,是这世界唯一的飞翔
唯一的颜色

好句 i - )

“人心惟危,道心惟微。唯精唯一,允执阙中。”
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 楼主| 发表于 2010-12-14 22:29 | 显示全部楼层
原帖由 公主如花 于 2010-12-12 20:08 发表
我看到血的流淌
听到了血管迸裂的声音

深入的思考!不错!问好风雨斑斑!!~~

公主啊,你知道我想起了谁吗?
一个久违的老朋友。
风雨在此向你问候!
向他(她)致意!
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 楼主| 发表于 2010-12-14 22:30 | 显示全部楼层
原帖由 黑夜里的飞翔 于 2010-12-12 23:43 发表


原来在这里,我说怎么没找到呢。问好,风雨。

呵呵,是的,在这里。
起初的标题就是《黑夜里的飞翔》。
后来分开,是因为想把黑夜里的飞翔写成不同的状态。
于是乎,如此也。
问候兄弟!
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 楼主| 发表于 2010-12-14 22:32 | 显示全部楼层
原帖由 千朔 于 2010-12-12 23:45 发表

黑夜因此变乌鸦了

还有蝙蝠。
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 楼主| 发表于 2010-12-14 22:35 | 显示全部楼层
原帖由 黑夜里的飞翔 于 2010-12-13 00:10 发表


黑夜里飞翔来自海子长诗《弑》中的一段:

这时候我看见了月亮
我的腿骨和两根少女的腿骨,在蓝色的月亮上
交叉。在无边的黑夜里飞翔
被黑夜中无声的鸟骨 带往四面八方。
万物的母亲,你的身体是我的腿 ...

你引用了海子,我引用了你。
本原还是海子。
是的,这个名字有哲学的意味。
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 楼主| 发表于 2010-12-14 22:37 | 显示全部楼层
原帖由 黑夜里的飞翔 于 2010-12-13 00:28 发表
对一位现代诗人,有时单读他(她)们的一首诗,不太容易找到一个切口进入,而这个切口又相当重要。但是如果多读一点他(她)们的诗,这个切口还是可以切准的。因为从长期来看,一个诗人的诗存在波动转型的挣扎痕迹, ...

非常精确。
我的文字里,风雨出现的机率就非常多。
与我的名字有关,也与我对世界的看法有关。
兄弟应该来做专门的评论版主。
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 楼主| 发表于 2010-12-14 22:42 | 显示全部楼层
原帖由 黑夜里的飞翔 于 2010-12-13 00:52 发表
现代诗诗人在写诗时都比较认同“诗无理语”(诗中不要出现太多说理的词语或句子),这其实是中国古诗中的提法。但袁枚在《随园诗话》里却不太认同,他说:“诗家有不说理而真乃说理者”(诗中有看似不说理其实是说理 ...

非常认同。
诗歌里思想的融入一定会强化诗歌的内蕴,而这种融入绝对不是对那些理性的辞藻原封不动地照搬,而是以喻象来意示。
我的每段文字里都会有思想的呈现,这要靠读者去体会,接下来我要发的《关节疼痛》和《空山》也都是如此。
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 楼主| 发表于 2010-12-14 22:45 | 显示全部楼层
原帖由 黑夜里的飞翔 于 2010-12-13 01:00 发表
李渔在他的《闲情偶寄》里,对词曲的解读就把结构放在了第一,后面才展开到词采、音律、宾白、格局等等。同样借鉴过来,对现代诗的解读,恐怕也不是读一遍就能解读得了的,结构骨架是区别高手与否的一个很重要的观察 ...

兄弟读书多。
我惭愧,因为一本王国维的《人间词话》都还没读完。
学习一下!
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 楼主| 发表于 2010-12-14 22:46 | 显示全部楼层
原帖由 邻海的河 于 2010-12-13 07:23 发表
我,是这世界唯一的飞翔
唯一的颜色

好句 i - )

“人心惟危,道心惟微。唯精唯一,允执阙中。”

感谢前辈!
感谢老乡!
多多指教!
风雨问安!
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发表于 2010-12-14 23:17 | 显示全部楼层
乌鸦一直是反面的象征,很遗憾我的这段文字没有走出这个窠臼。
而我把蝙蝠写成了一个正面的积极意义的象征,一种勇敢者的精神。是不是也是一种陈俗?

很赞同版主这段自述的文字。说明版主不断地自我反思,精益求精。这对诗者创新、跳越有很好的作用。问候版主。
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