昨日文坛

临川一郎

鲁迅

最终他是一个学者
他的一生都在研究
粮食的意义和一把刀的哲学

年轻的时候
先生在东京学医
在他根状的听诊器下面
是些留学生的灵魂
他据此诊断在中国发生的一场革命
他一直感到这场革命有些症结
为了进一步诊断
他带了些私货
搭便船赶回祖国

先生回到祖国广开诊所
把他诊断出的软骨病
败血症以及溃疡
都写成报告
在新青年和民国日报上发表

终其一生　　先生参照种种病例
在研究粮食的意义和一把刀的哲学

一九二七年·郁达夫和王映霞

一九二七年　　那一年
中国在发高烧
一方面是些血性的军人
在地图上以箭头的形式向北推进
一方面有个英雄人物在谋划政变

那一年　　郁达夫三十岁
早些时候　　他还在广州教书
染了高烧才跑来上海
那一年里　　郁达夫一直烧的很厉害
说出的胡话都火辣辣得烫人
有个叫王映霞的女子
被炽得死去活来

（杭州女子王映霞
那一年　　王映霞不满二十岁
避烽火在上海纳凉）

那一年四月
国共两党开始相互仇视
那一年过后
郁达夫和王映霞喜结伉俪

钱钟书和他的围城

上帝给每个人一串葡萄
钱钟书规定了两种吃法
实在的　　钱钟书只吃掉了
一串中最好的一粒
猜想他的心境
一定非常满意

而书里书外的人物
根据那两种吃法
要吃完整整一串
才算突破多层次的围城

围城围了这许多年了
冲进去的毫无消息
冲出去的也渺无踪影
围城围了这许多年了
也许只有钱钟书
在围城的某个边缘地带
面色从容

沈从文其人

他自称是一个乡下人
他笔下的那些湘西农人
和他一样从不曾轰轰烈烈
在泥涂里　　在黄昏里
就那么生　就那么爱　就那么死

而更多的时候他是一位先生
是一位说不准是从城里跑到乡下
还是从乡下跑到城里的丹青先生
他画翠翠　　画贵生
有时也画画顾问官之流
有空还跑到青岛
画老墨医生　　画八骏图
画一大堆有关国家和女人的思想
这些思想把国家比作一条船
一条需要修补的船
把女人看做双料的上帝
或者一枚很有情欲的蚌壳
或者一部香艳诗
或者黄花　　或者其他什么

先生后来出了一本有关服装的书
把中国人的服装从商周一直画到前清
据说这次居然引起轰动
而且　　不仅仅是在中国

宫之白云

写得都是我偶像。。。

临川一郎

原帖由 宫之白云 于 2011-2-15 20:53 发表
写得都是我偶像。。。

是大家的偶像