天铎奖(癸巳)终选结果公布
一 经天铎奖评奖委员会审评和天铎奖执行委员会监督,天铎奖(癸巳)经过初选,复选第一轮,复选第二轮,最终诞生本届获奖作品:海上先生《时间形而上》+杨炼先生《同心圆三部曲》。 二 2013年12月28~29日将在京举办颁奖典礼,欢迎同好者报名参加,92tolouchung@sina.com" target="_blank">申请书递tolouchung@sina.com。会在第一时间回复。 三 天铎奖(甲午)投稿和评奖从2013年12月1日生效,作品不再限于汉语言,关注全球各语种语系的长诗创作。 四 增设“天铎奖·终身成就奖”(条件:1.年龄:69岁以上〔包括69岁〕;2.曾经写过长诗和现在仍在创作作品的诗人。)
天铎奖组委会
2013年12月23日
天铎奖前言:传统诗教与现代精神
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胡适之博士倡导白话文作诗,迺得风气之先,新诗之诞生亦乘时势,功不唐捐。然胡氏乃泰西学之儓隶,无足以继先哲,此不可不察也。诗之为教也,盖其上达于天地之心,中达于政,下达于自我心性,故有风,有雅,有颂。刘彦和雕龙之首篇曰原道,其次徵聖,再次宗经,其实一也。莫不以原道心明性理而敷章为宗,所谓文以载道,道外无文也。《论语》朱注曰:“道之显者,谓之文。”万物,诸情,行事,可谓一切皆文。今之格言者,物之不格,身之不修,理之不申亦甚矣,著述有如谶纬逶迤,鄙陋而无明光,其薄命而求之速朽也急,矧论臻入不朽之域。盖诗教之旨晦也。抟象以为人文之思为诗,体察万物而成独立之思维体系,与易,书,乐同为教而并行亦明矣。当日之时,因缘际会,吾国传统精神之复苏渴求甚久而自然。诗教之所原所本,皆不外吾华道统。惟有在殖民过甚,断代骤深之际,遂不得已以哲学之方式重申吾人诗学,深邃其旨。现代汉语写作虽历百年而尚处幼,东海西海理虽相通,道却不同;处幼之时当以“养正”,谓圣功也,所谓物之稚时不可不养。综观历史,长诗,大诗,史诗,为国之重器,统摄民族心灵与无限时空。其创作者也赋有崇高使命,故以天铎名之。时代已在为诗歌的王者加冕,或曰现代汉语史诗,或曰春秋写作。天铎之大仅用于奖掖和表彰现代汉语中诞生的长诗、大诗和史诗的单个作品及其作者,以期促进现代汉语诗歌写作回归静穆崇高之本位。天铎设立之初衷绝非棠棣之爱,而审评作品以中国传统哲学、诗学的根本道旨为务,立人文之极;以深化和拓展现代汉语表现力以及诗化草创的白话文(现代民族语言)与转承民族语言优秀传统为不祧之宗,与时俱进,弘悟新诗的核心价值观即为载道之文。文何以载道?自宋明诸子以还,性、理、命、道已将个体和宇宙之本客体导通,新一期发展亦有重开内圣外王,视野广安,化儒释道伊耶于一炉,遂能使吾国诗学连绵不绝,复归正统耳。这种写作的基本立场和本质乃是“明道”,然后有所为,有所不为。诗之为教在于修身养性哺道于天,于当下终不离在混乱的诸种写作当中提倡一种写作的“内圣”与“王道”,提倡一种深刻的和整体性的现代诗学,直至脱胎换骨。“鼓天下之动者存乎辞”,辞(Word)者何物?能量也,即召唤和命名。龚鹏程先生曰:“天声人语,两相孚应。欲于此究天人之际、探性命之本,成体证之学,为天地立心。”言性与天道正是天铎诗教文本的根据。天铎奖(癸巳)揭奖之际,某受命代为组委会向问鼎史诗之前赴后继者表示敬意。癸巳冬至次日徕园蝼冢谨记。
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获奖作品
时间形而上 8000行
海上获奖作品http://www.poemlife.com/thread-672865-1-2.html
作者简介
〇海 上 1952年生于上海,老三届知青,后定居于长沙。坊间称其为“文化妖精”,横跨汉字,岩画,书法,绘画多领域和实践。现泥于巨著《诞生纪》的诗写工作。
〇作品简介
《时间形而上》全面而深入地推动了时间形而上这个全人类的命题,是“东方整体思维空间”诗学的集成。
〇获奖理由:时间与存在范畴诗歌、哲学、宗教等领域,天理命性之思大备于此。海上先生之《时间形而上》和《时间:仿佛玄黄》上下两部结穴于此,其发轫于宇(天地四方)宙(古往今来)之基,浩荡其神觉,戮力阐发时间——宇宙之元气。发物顿闻,根蒂不离“时间元”(宇宙系统中之另类能量体系)。此非心学,亦非理学,其上出如此,于道有新阐。时间,是现代玄学,四维空间(非四维时空)之外人类尚无法触及,故古往今来,万川映月,先贤古哲皆处于三维空间,所思所想,不过如此;方生方死,见独者亦寥寥。海上先生总挈时间元,贯通诸几,此其不二之道也。
海上文学年表
1952 11月,生于上海
1958 在上海读书,最后的老三届
1969 开始写诗
1970 10月,从湖南茶陵农村招工至湘潭锰矿
1971 ~1975年,经历政治风雨,蒙受劫难。秘密写作
1976 10月,一次大事故。生儿育女开始安份
1979 9月,调长沙工作
1980 2月,在长沙创办《九星》诗社。同年被追查
1981 因办刊办报,政治上抬不起头,写出散文诗集《绿岗》
1982 写出散文诗辑《冬末》、《赤日篇》。开始发表诗作
1983 创作诗集《海滩》;毁掉众多70年代旧作,整理出一集纪念集
1984 创作诗集《孵太阳》
1985 创作诗集《两界河》,其中大部诗作发表
1986 《两界河》中两组重要诗作在《世界日报》发表,代表作《岛,东方人的命运》
1987 创作散文诗集《岁月的门外》、《元素》(合成一集于1994年才全部完成)
1988 创作小说等作品
1989 创作诗集《走过从前》,与《一行》交往。在国内外发表一系列作品
1990 担任《一行》代理人。撰写诗集《浑音》第一部
1991 《浑音》第一部完成
1992 同时写作几个诗集,因生活上的麻烦,进度极慢。同年任中国《现代汉诗》编委
1993 长诗《鸟使》于九月完成,与朋友合伙办厂。完成《浑音》第二部
1994 《岁月的门外》年底完成,组诗《日光》在北京发表,并收入几种选集
1995 在北京创作散文诗组《心灵》完成,开始撰写散文、随笔及小说作生活费用。完成《酒运》小诗辑。应《作家》杂志之约,整理创作年代代表作。与广州的诗界交往。写作量猛增。创作诗集《复活岛上的动植物》
1996 完成诗集《灾年诗稿》
1997 受台湾诗评家黄梁之邀选编诗集《死,遗弃以及空舟》
1998 整理出版散文诗集《还魂鸟》及《海上诗选》
1999 诗集《死,遗弃以及空舟》在台湾出版
2000 诗集《人海》(短诗版及长诗版)在香港出版
2001 漂居珠海写完散文诗集《发现》,编入短诗集《发现,或者谛听亘古》。并关注当代绘画艺术,在画家石虎工作室撰写艺术评论
2002 诗学文论及随笔集《自由手稿》第一部出版。此后开始整理早些年的诗,文稿。和厦门谢春池合编《同名故事》出版
2003 香港银河版《海上短诗选》出版
2004 开始系列长诗创作,长诗“巢梦”逐见文字。同时与湖南岳麓书社签约文化书系写作
2005 岳麓书社版《在国人的岁时文化》出版,《元神之龙》同时撰写(此书还未出版)。由广州诗人张兵整理笔记体散文《影子奔向四面八方》
2006 《影子奔向四面八方》出版。主持水墨同盟学术性研究。宋庄水墨同盟主力画家同阵《中国艺术》杂志,撰写艺评七篇。形成艺术新主张系列,同年也开始长诗《神器说》,《仿佛》等
2007 整理第二部《自由手稿》;围绕“东方整体思维空间”有关文化命题接受蝼冢长篇访谈。5月,主持神性写作第一届广州研讨会,并发布“大藏+1”海上卷《有关鸟和梦的遗案》(长诗集);8月,完成《金瓶梅画传》文稿部分。
2008
3月,海上2008――回到深圳书画展。7月,离开北京。整理出版《走向两界河――海上早期诗选之一》;受广州出版人之邀撰写《汉字是华夏文明的基因》。
2009 整理出版《旷。草木原形——走向两界河――海上早期诗选之二》;举办《海上书画艺术》,广州;开始写作《时间形而上》。
2010
6月,酝酿已久的《时间形而上》下部《时间:仿佛玄黄》在云贵高原写完前十一章;7月,广州完稿。同年被选入“现代汉语史诗丛刊”。
2011 在广州出品《海上书画艺术》;同年积极筹备深圳美术馆邀约的海上书画大展“诞生纪”,包括现代水墨,岩画,重彩等。《自由手稿》(第二部)整理完毕;湖南师大讲学:“听海上谈诗”;12月,在上海良友讲“岁时文化·冬至”
2012
3~5月,在上海良友讲“岁时文化·春季”;7月19日广州中风,20日拖运回长沙,21日进湘雅医院;“诞生记”大展延误;整理并印行《时间形而上》(上部);9月底,受邀参加福建漳州中国先锋诗歌十大流派诗歌研讨会。10月,整理并印行《时间形而上》(下部);
2013
6月,《海上书画展》,上海枫之印画廊,全部作品售罄。10月,赴贺兰山大麦地考察岩画,受伤,断右侧肋骨两根。“诞生纪”大展再次推延;
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获奖作品
同心圆三部曲 12000行
杨炼获奖作品http://www.poemlife.com/thread-672866-1-2.html
〇作者简介
杨 炼 1955年出生于瑞士,成长于北京。早年获诗名。1988
年,开始其世界性写作生涯。自1997年起,定居伦敦。现住伦敦和柏林两地,继续文学创作。
〇作品简介
杨炼《同心圆三部曲》前后贯穿三十年,完成了文化废墟时代个人的重建。
〇获奖理由:杨炼先生《YI》、《同心圆》和《叙事诗》构成“同心圆三部曲”是一种正、反、合的关系,嫩乃诗人中国——外国——中外合一人生经验的统一。《YI 》植根于《易经》的象征体系,又敞开于当代中国经验,以七种不同形式的诗、三种不同风格的散文,完成了一场大规模语言试验:“以死亡的形式诞生才真的诞生”。《同心圆》以漂泊经验为底蕴,横跨中、外文化,用一个贯穿的空间意识,组合起五个层层漾开,层层深化的同心圆,它把时间纳入空间,把自我置于圆心处提问者的位置,思想同心圆取代线性的进化论,建立起“再被古老的背叛所感动”的思维模式。《叙事诗》全书的整体音乐构思、三部分之间的节奏对比、每部标题中点明的时间意识、每部专门设计的结构、每首诗独特的韵律(包括刻意的无韵体)以及不同意象的活力等,基于诗意的深化推进,而“持续地赋予形式”,“合”之根本且回到了新诗一百年的中国古典之梦。“同心圆三部曲”是诗人形式即内容,智力的空间和长即深等极端形式主义的实践。诗人所期待的所谓“镇国之宝”或已实现。
杨炼创作年表
一九七八——一九七九年:《土地》,诗集。
一九七九——一九八一年:《太阳每天都是新的》,大型组诗。
一九八一年:《海边的孩子》,散文诗集。
一九八二——一九八四年:《礼魂》,大型组诗。
一九八四年:《西藏》,组诗。
一九八五年:《逝者》,散文诗三章。
一九八五年——一九八九年:《file:///C:/Users/ADMINI~1.SDW/AppData/Local/Temp/msohtml1/02/clip_image002.gif》,长诗。
一九八九年:《面具与鳄鱼》,组诗。
一九九一年:《无人称》,1982——1991短诗自选集。
一九九零——一九九二年:《鬼话》,散文集。
一九九二年——一九九三年:《大海停止之处》,短诗集。
一九九四年:《十意象》,散文十章。
一九九四年——一九九七年:《同心圆》,长诗。
一九九八年——一九九九年:《十六行诗》,短诗集。
一九九九年:《那些一》,长篇散文。
二零零零年:《幸福鬼魂手记》,组诗。
二零零零年:《骨灰瓮》,长篇散文。
二零零一年:《月蚀的七个半夜》,长篇散文。
二零零零——二零零二年:《李河谷的诗》,短诗集。
二零零三——二零零四年:《艳诗》,短诗集。
二零零五——二零零九年:《叙事诗》,长诗。
二零一零——二零一二年:《饕餮之问》,短诗集。
杨炼出版年表:
一九八五年
《礼魂》,诗选,中国西安,中国青年诗人丛书。
一九八六年
《荒魂》,诗选,中国上海,上海文艺出版社。
一九八九年
《黄》,诗选,中国北京,人民文学出版社。
《人的自觉》,论文,中国四川,四川人民出版社(因故中止)。
《朝圣》,德译诗选,奥地利因斯布鲁克,Hande出版社。
《与死亡对称》,中英文对照诗选并作者朗诵录像,澳大利亚堪培拉,澳大利亚国立大学出版社。
一九九零年:
《面具与鳄鱼》,中英文对照诗选,澳大利亚悉尼,悉尼大学东亚丛书,Wild Peony出版社。
《流亡的死者》,中英文对照诗选,澳大利亚堪培拉,Tiananmen版社。
一九九一年
《太阳与人》,长诗,中国湖南,湖南文艺出版社。
En De Rest Ven De Wereld,中荷对照诗选,荷兰鹿特丹国际诗歌节出版系列。
一九九三年
《诗》,德文翻译诗选,瑞士苏黎世,Ammann出版社。
一九九四年:
《file:///C:/Users/ADMINI~1.SDW/AppData/Local/Temp/msohtml1/02/clip_image002.gif》,长诗,台湾台北,现代诗丛书。
《鬼话》,散文集,台湾台北,联经出版事业公司。
《人景——鬼话》,诗文集,中国北京,中央编译出版社(与友友合著)。
《无人称》,中英对照诗选,英国,Wellsweep出版社。
《面具与鳄鱼》,德文翻译诗选,德国DAAD丛书,Aufbau出版社。
一九九五年
《鬼话》,德文翻译散文集,瑞士苏黎世,Ammann出版社。
《大海停止之处》,中英文对照组诗,英国,Wellsweep出版社。
《中国日记》,中德文对照诗歌与照片合集,德国,Schwarzkolt& Schwartzkoft
出版社。
一九九六年
《大海停止之处》,德文翻译诗选,德国斯图加特,SchlossSolitude丛书。
《大海停止之处》,丹麦文翻译诗选,丹麦哥本哈根,PplitiskRevy出版社。
一九九八年
《杨炼作品1992——1997》(诗歌卷:大海停止之处;散文、文论卷:鬼话、智力的空间),中国上海,上海文艺出版社。
一九九九年
《大海停止之处——新作集》,中英文对照诗选,英国,Bloodaxe出版社。本书获得一九九九年度英国诗歌书籍协会推荐翻译诗集奖。
《大海停止之处》,意大利中文对照组诗,意大利佩斯卡拉,Flaiano国际诗歌奖获奖者丛书。
二零零零年
《死诗人的城》,CD-Rom并附中英文文本、朗诵及采访,德国路德威格莎芬,Cyperfiction出版社。
二零零一年
《月食的七个半夜》,散文集,台湾台北,联合文学丛书。
《流亡使我们获得了什么?》,德文翻译高行健、杨炼长篇对话,德国柏林,DAAD丛书。
《流亡使我们获得了什么?》,意大利文翻译高行健、杨炼长篇对话,意大利米兰,Medusa出版社。
《YI》,中英文对照长诗,美国洛杉矶,Green Integer出版社。
《河口上的房间》,中法文对照诗选,法国圣拿萨尔,M.E.E.T.出版社。
二零零二年
《幸福鬼魂手记》,英文翻译诗选,香港,RenditionsPaperback丛书。
《面具与鳄鱼》,中法文对照诗选,法国第戎,VirgileUlysse Fin De Siecle出版社。
二零零三年
《幸福鬼魂手记——杨炼新作1998——2002》(诗歌、散文、文论集),中国上海,上海文艺出版社。
《杨炼作品1992——1997》(诗歌卷:大海停止之处;散文、文论卷:鬼话、智力的空间),中国上海,上海文艺出版社。(再版)。
二零零四年
《大海停止之处》,法文翻译诗选,法国巴黎,Caracteres出版社。
《流亡使我们获得了什么?》,法文翻译高行健、杨炼长篇对话,法国巴黎,Caracteres出版社。
《大海停止之处》,意大利、英、中文对照诗选,意大利米兰,LibriScheiwiller出版社。
二零零五年
《幸福鬼魂手记》,日文翻译诗选,日本东京,思潮社。
《同心圆》,英文翻译长诗,英国,Bloodaxe出版社。
《大海停止之处》,低地苏格兰文翻译诗选,苏格兰爱丁堡,Kettillonia出版社。
《水手之家》,“水手之家”诗歌节文献本,六种原文对照英译,杨炼主编并序,英国,Shearsman出版社。
《YI》,中英文全文朗诵长诗《file:///C:/Users/ADMINI~1.SDW/AppData/Local/Temp/msohtml1/02/clip_image002.gif》,一套四张CD,澳大利亚悉尼,Joyce出版社。
二零零六年
《幻象中的城市》,英文翻译诗文集,新西兰奥克兰,奥克兰大学出版社(AUP)。
二零零八年
《艳诗》,诗集,中国山东,《谁》诗刊。
《骑乘双鱼座——五诗集选》,中英文对照诗选,英国,Shearsman出版社。
二零零九年
《艳诗》,诗集,台湾台北,倾向出版社。
《一座向下修建的塔》,文论集,中国北京,凤凰出版社。
《李河谷的诗》,中英文对照诗选,英国,Bloodaxe出版社。
《幸福鬼魂手记》,德文翻译诗文集,德国,Suhrkamp出版社。
二零一零年
《雁对我说》,诗、散文、文论自选集,香港,明报月刊出版社(世界当代华文文学精读文库)。
《雁对我说》,诗、散文、文论自选集,新加坡,青年书局(世界当代华文文学精读文库)。
《幸福鬼魂手记》,法文翻译诗歌、散文集,法国巴黎,Caracteres出版社。
二零一一年
《叙事诗》,长诗,北京华夏出版社。
二零一二年
《唯一的母语——杨炼:诗意的环球对话》,对话集,中国上海,华东师范大学出版社。
《玉梯》,英译当代中国诗选,英国,Bloodaxe出版社(杨炼与英国诗人W N Herbert等共同主编)。
二零一三年
《同心圆》,德文翻译长诗,德国慕尼黑,HanserVerlag出版社。
《叙事诗》,中文长诗,台湾台北,联经出版公司。
《眺望自己出海》,中文诗选,台湾台北,秀威资讯科技股份有限公司。
《大海停止之处》,中文、斯洛文尼亚文对照诗选,斯洛文尼亚,Beletrina出版社。
《大海的第三岸》,中英诗人互译诗选(中英文对照),英国,Shaesman出版社(杨炼、英国诗人W N Herbert主编)。
《大海的第三岸》,中英诗人互译诗选(中英文对照),中国,华东师范大学出版社(杨炼、英国诗人W N Herbert主编)。
《大海停止之处》,阿拉伯文翻译诗选,黎巴嫩贝鲁特。
说明:《 》空格为“yi”的符号。
天铎奖组委会
2013年12月23日发布
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1. 塔罗牌“力量”中的人物及此次参加天铎奖的作品是?
A.孙谦《穆斯林词三部曲》 B. 大解《悲歌》 C.杨炼《同心圆三部曲》 D.钢克《永光》
2. 塔罗牌“皇帝”中的人物及此次参加天铎奖的作品是?
A.张成德《囍史》 B.海上《时间形而上》 C.蓝马《恩歌》 D. 杨炼《同心圆三部曲》
3. 前后贯穿三十年,完成了文化废墟时代个人的重建的是哪一位?
A.“皇帝” B.“力量” C.都不是。
4. “力量”在1991年由湖南文艺出版社出版的长诗是?
A.《太阳与人》 B.《面具与鳄鱼》 C.《YI》 D.《大海停止之处》
5. “皇帝”作品中含义为“宇宙系统中之另类能量体系”的概念是?
A.时空走廊 B.时间元 C. 时间系 D.能量矩阵
请以此选出正确答案并跟帖,留下真实姓名和通联,如:
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