听音辨器（续）

月隐寒霜

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便于观察任何直接的情形，于是我们只好
纯粹于智力，智力的萌芽，以及德行的推测。
怎样的上升，怎样的最初阶段，有关状态的延续，
在人类之初的部落情绪，自然而然的开启，
父爱、母爱。野兽的嘶叫，似乎是明显可敬的。
什么家族的血脉，起初是懵懂着情操，
尽管长矛或者刀尖并不晃眼，然而那种血的心，
血的心点燃了晚间篝火上的肉骨，烤阿烤阿。
这一期间，足以便利了你的感情，陶罐上的人鱼，
被你加工成遥远的图腾，那鳞片阿，割也不掉。
42
怎说热爱武器的缘由？食物的技术已经必要了，
极其简单的需要紧靠着季节的温暖和返潮，
婴儿在啼哭，最初的象征，麻布上的鱼骨幡然醒悟。
果实的甜美，性味扑鼻。仅是区别于不时之需么？
而组成部分，不却是构成链状结构的一体。
采集、打造、抵御，周遭所有的气息更蒙蔽。
更频繁的各种关系，直射所有的炼狱，相互的慵懒。
你肯说，文明的用处了，你肯在于意识到文明的肯定了。
然而，这种感情总会被简单成定理，而定理会复杂化。
到了最后的言语，似乎又会归纳于正义的恒等了。
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我肯强调激烈的愤恨，却不同于粗暴的横行，
无论是为了自卫或者是别的什么，要么可靠的活着，
或者要么精彩的被杀戮，在于狩猎和战争之外，留下什么。
所有经验的讨论之外，有关政治权威的观念，不是么？
会扰乱他的永远是不费力的思想，被害的永远是受虐者。
所以，大家应该清楚自然而然的发生，决定应该去留。
而某时鼓舞人心的策略，回头看来是体制的下行。
最终总会冒失在语言上，根源于这些语言的体制上，
那约定俗成的道理，是所么抽象。使用这种力量的人，
他们会逐渐为这种力量所侵蚀，直到老去那天都不明白。
44
有节奏的运动当然是欢愉的，而令人疲倦的舞蹈却生厌。
那些观看的人打着哈欠，同时想到了玩猫的孩提时代。
踏青的时候，困倦在青草里，细润着雨丝，仿佛孩子了。
并非截然相反的理解，用于劳作的直立状态在那时倒退成猿。
在言谈中，嚎叫的利爪拍打前胸，飞散的体毛象蒲公英。
甚至于秩序的关系，至少在懂得蒙昧和文明的区别，
在区别了蒙昧和文明之后，依然制造毁灭文明的利器。
那种肃杀感，拾掇不起广野的哀鸿。孩提时代，充满血。
人们甚至重新打量起长矛，长矛上的剑齿虎须还在。
在隆重的成人礼之后，架起长车冲向骄阳，消失在密谋里。
（41-44*伊拉克“圣战组织”9月23日在声明中称，他们已经杀死了意大利妇女托莱塔和帕丽，因为意大利总理贝卢斯科尼没有答应他们的要求，从伊拉克撤军。）

水月儿

那么厚重的东东，真沉。。。

如水人生

主题价值值得肯定,深而厚,蕴涵很多东东,语言可简洁些~

小杨柳

写的很好，不过我要睡觉去了。回过头漫漫品。问好！