隐忍

杨修庚

这是一个意义稍微有些浑浊不清的词，和我们的生活十分遥远。就像一个灰衣飘飘的人影，隐隐约约，远远地站在视线的尽头，如果仔细看，仿佛还能够分辨出他脸上的淡定的神情。

这看起来是一个十分古典的词。现代人对隐忍是不屑一顾的。

我为什么要忍？

你丫欺负我，我告你去。告不赢我骚扰你，骚扰不了你我他妈找黑社会整你，东风吹战鼓擂，谁怕谁啊？那个鸟夫子，说什么“出门如会大宾”，放他娘的狗屁，现在就是软的怕硬的，硬的怕愣的，愣的怕不要命的。



此处不留爷，自有留爷处！老子有的是混饭吃的地儿，跳几次槽算什么？实在不行回家当啃老族去。古人说了，不能为几斗米折腰，不自由，毋宁死！

忍字头上一把刀，谁要挂那么一把卡摩克利斯破刀挂在脑袋上？

隐忍和忍，其实还是不同的。

忍是被动的，无奈的，暂时的，需要补偿的。是压抑自己，隐藏自己，控制自己的情绪。咽下一肚子的委屈，牙咬碎了和血吞。光棍不吃眼前亏，君子报仇十年不晚，留在青山在不怕没柴烧。他人即地狱，卷土当重来。

隐忍是主动的，韬略的，长久的，自给自足的。是淡化自己，升华自己，是一种人生境界，是一种修养，一种智慧，一种宗教。是四两拨千斤，是借力打力，是杀敌于无形。是非暴力不合作，是我见青山多妩媚，料青山见我亦如是。是我不入地狱，谁入地狱？是却道天凉好个秋。

忍是自卑的，是受伤了不叫疼。隐忍是自洽的，是微笑着把玩人生。

我们不要忍，但我们需要隐忍。

你敬我一尺，我敬你一丈，愿意。我敬你一尺，你敬我一丈，不必。敬我一丈，可敬；敬我一尺，可交；敬我一寸，可爱；一毫不还，可以；得便宜卖乖，可怜；倒打一耙，可笑。

无需可恨。

你可以是小皇帝，小公主，是小可爱，但不意味着你可以拒绝隐忍。日子是一天天过的，你的路是你一步步走过来的，隐忍是一部最好的车子，帮助你快速安全平稳地到达目的地。无论别人怎么娇你，宠你，满足你，你自己应该训练自己的隐忍功夫。生活是个巫师，不知道哪天他会给你安排一段长长的冷路，隐忍就是最温暖的外套，帮你抵御风雨侵袭。

如果你感觉很累，隐忍可以让你心底如一片沙滩，让你无时无地不能安然一梦。如果你感觉很浮躁，隐忍可以让你心平气和，笑看云卷云舒，花开花落。如果你想哭，隐忍可以给你温暖厚重的肩，让你舒舒服服尽情发泄。如果你想笑，隐忍可以让你全身沉浸在欢乐之中，心中洋溢着无比的幸福。

隐忍，要韬光养晦，规划自己。要多读书多思考，充实自己。琴棋书画，用心体味人生多姿多彩。一杯清茶，洗却心头诸多烦忧。



世人都道神仙好，惟有名利忘不了。隐忍要看淡名利，尽人事，听天命。凡是我已尽力，成败不必在我。

小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。隐忍不是出世，不是退缩，不是与世无争。隐忍仍需上进，需要奋斗，需要为衣食住行打拼。

隐忍是一副良药，可以治疗你的各种痼疾。

红眼病可医。

心浮气躁病可医。

相思病可医。

交际障碍病可医。

在婚姻中，隐忍是非常重要的粘合剂。

摔门而去极其潇洒而且解气，但对婚姻的幸福毫无益处。隐忍不是隐藏自己的观点，而是要努力用文字和语言去准确无误地表达出来，尽量减少对方接受时候的偏差。而不是用表情和行动来表达情绪，比如摔碗砸盆打孩子，比如一言不发搞冷战，比如喝药上吊玩跳楼，比如离家出走搞消失。至于说动辄以离婚威胁更不可取，久而久之会形成一种心理暗示，加剧婚姻破裂的风险。

隐忍的根源是对人性的深刻把握。一是人无完人，二是人有很多面，三是人要自洽。

完美的人是不存在的，而且即便让我们随便设想也无法得出统一的答案。我们是普通的人，无论如何不要奢望我们的运气会足够好，能够找到一个完人，那样子的想法只能说明太幼稚。既然承认这一点，就不要轻易地否定一个人。我们常常听到有人抱怨说“只要他不赌了我就别无他求了”或者“他要是浪漫一点就满意了”或者“他什么都好，就是没钱”之类的话。尽管我们都明白人无完人，但具体到身边的人身上，我们还是非常求全责备，放不过那个让自己不满意的细节。

人人都有很多角色，同样人人都有很多面。习惯上，我们往往在一些人的面前展示一面，在另外一些人面前展示另一面。多尝试了解一些你的伴侣的另外一些风采，你会发现自己其实并没有真正看清楚身边的金矿的储量。在家只会看电视吃零食的妻子，在单位可能是叱咤风云的业务骨干。碌碌无为的丈夫，面临生死考验时可能是铁骨铮铮的好男儿。

所谓自洽，就是要自我圆满自己。不要以他人为前提来解决自己的问题。常常会听到这样的埋怨：他要是对我好一点，我一定能够做某某事情。其实，做好了是你做人的成功，无需以他人的作为为前提。曾经见过一个人的QQ签名：我对他人宽容了，可人家怎么不对我宽容呢？宽容很你带来了内心的平和和平衡，是一种巨大的收获，你已经得到了回报。为什么要看别人怎么样呢？

把握了人性，就知晓了人心。知晓了人心，就没有让你无法接受的结局。既然所有的结局都可接受，还有什么不能心平气和地从容而过呢？隐忍的来历就是这么简单。

当年乾隆皇帝来到山东视察民情，听到当地官员汇报说泰山脚下有一户人家五世同堂，过的和和美美，不曾有矛盾和冲突。乾隆十分好奇，自己贵为皇帝，家务事怎么也撕扯不清，就召见了家中的老翁来见，老翁写一字禀上，言道皆靠此字维持家庭和睦。乾隆打开一看，一个“忍”字。乾隆大笑，叹道真是不瞎不聋，做不了家翁啊。

穷人~

隐忍和忍，其实还是不同的。
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嗯

穷人~

隐忍，更见人生修为。是一种生命哲学。

奚秀琴

原帖由 穷人~ 于 2014-6-11 16:10 发表
隐忍，更见人生修为。是一种生命哲学。

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赞同。穷版主才华横溢，佩服

奚秀琴

感觉有点深奥，慢慢细品，问候楼主

盆栽菩提

隐是技术，忍是哲学，是不是可以这么说呢？
问杨兄好。

杨修庚

原帖由 穷人~ 于 2014-6-11 16:10 发表
隐忍，更见人生修为。是一种生命哲学。

做到很不容易，即便是诗人里，戾气也时时可见。

杨修庚

原帖由 奚秀琴 于 2014-6-11 17:18 发表
感觉有点深奥，慢慢细品，问候楼主

秀琴版主批评的是，像我这个岁数的人，写的东西往往太难读，不符合现代人的阅读偏好。

杨修庚

原帖由 盆栽菩提 于 2014-6-11 18:35 发表
隐是技术，忍是哲学，是不是可以这么说呢？
问杨兄好。

第一次听到这么解读，看来兄弟果然思有深度。

奚秀琴

原帖由 杨修庚 于 2014-6-11 19:10 发表

秀琴版主批评的是，像我这个岁数的人，写的东西往往太难读，不符合现代人的阅读偏好。

不敢当，我的水平有限啦，莫怪

寒冰0421

很多时候外人间的隐忍倒是容易做到，家人间亦能做到应该就是幸福和谐了！读杨老师佳作理家事人情！

杨修庚

原帖由 寒冰0421 于 2014-6-11 23:08 发表
很多时候外人间的隐忍倒是容易做到，家人间亦能做到应该就是幸福和谐了！读杨老师佳作理家事人情！

过来人都明白。

ke_ke_lingmeng

今天太晚了，留个脚印有时间读