【每日诗话】穗言穗语（90-91）

紫穗穗

穗言穗语（九十）


（时间跨度10月20日-10月29日）


1、（10月20日）晚睡，却早起。六点一刻准时醒来，洗漱完本想出门，一如往日换一身精神的运动装，去莲花山跑步、跳操，练习瑜伽。却因心空一丝萦绕不散的情绪乌云和一份说不出道不明的纠结感伤，而冻结了脚步。眼前有卡瓦菲斯的墙，无数异名却孤独依旧的佩索尔，逃不出死亡的无数歌者，谁有旷世之书，仍在证道的迷途。

2、高深？高僧。我讨厌高深，讨厌混乱复杂、装神弄鬼、不知所云的高深莫侧。一首诗，之所以成为诗，必然有一目了然的自然美景和曲径通幽的神秘玄机。不是让人读不懂，而是让人读懂了，尚有三分说不出的美痛及绕梁之音。你可以是高僧，信你的佛，拜你的寺。切莫喧宾夺主，切莫忘记诗之所以是诗，皆因人性。

佛性通人性，因为佛原本就是人所创造出来的完美化身……而动物性，也是人性的一部分。但不代表人，仅仅是动物。可怜的人，有智慧的动物，一生都在“上行下效”的感悟里，修行与挣扎……我想起了好人之所以是好人，是因为一直在做好事。而好好活着，就是在努力不伤害他人的基础上，得偿所愿。

3、我对死亡，没有恐惧。我对死亡之后自己的一袭肉身，失去了姓名、年龄、身份、血气和呼吸后，一具没有任何情感气息统称为“尸体”的命名，充满恐惧。除了亲朋好友，谁会真正在意一个生命的曾经存在或消逝。虽然看别人的离去，尤如自我死亡的一次预演，但那仅仅对慧根深重之人。其实，所有的死亡，都令我灵魂惊恐难安。

4、这是一条破碎的通道，通往不可抵达却必须要抵达的地方。这呕心沥血，付出一生的努力和坚持，仅为一点一滴蓄积的~~小小灵感。我的“白日梦”就是一篇篇像样或不像样的诗话。如弗洛伊德所云：艺术无异于白日做梦。走走停停的人，空有才情的人，征服梦想的人，思考过寻找过又什么都忘记的人，“我”很失败。

5、我是真的很失败！不信邪，会中邪。不信虚无，却会坠入虚无。不信爱情，仍会期待爱情。所有的不“信”，都会到来。哦，有一首诗名叫《信》，是书信之信，也是信任之信。我读到了它的美，也读懂了它的伤。就像尘世的脚印，一步一步，走向“信”或消亡。

6、身体上有疤痕的人，藏满故事。灵魂里长满疤痕的人，更像一棵千年老树。顽强、坚忍、执著。我在一把蓝色的小椅上端坐，阳光披在身后，浑身灿烂无比。诗歌给我带来欲望与欢喜，带来一瞥之后的温情泛滥。我让自己顺从每一首臣服愉悦之诗，跟他们融为一体，成为图像、色彩、线条、声音，甚至伤口结痂的愈合声……

6、很久以前，我就读懂了“死”。一个早慧的孩子，没有家。神的信使在人间，唯一可以拯救我们的，是诗和艺术，持久震撼之美。一幅幅、一件件、一首首长生不老的人世遗书。我要用无用之诗，撰写自己无用的一生。省下墓碑和坟地，省下不完美的我和不完善的此生。省下厌倦之眼，和因此了解的自己，那个假冒的宇宙。

7、时常取下面具，看看自己吧。你就是一个孩子，镜中的孩子。人世的镜像里，你看到了许多，也理解了许多。更多的时候，是不确定和不信任的钟摆，来回摆动，心肠柔软，期待理解和接纳，又害怕无辜受伤或受骗。带上面具，就安全了吗？世界并不因你的面具而有所改变。我祈求我们，可以同时卸下面具，成为孩子。

8、（10月28日夜）“无论我在哪里，我是那缺少的东西。”这两句诗，多么神奇而机智。它照亮了一个漫长而悲伤的夜晚。当我无法摆脱“我”时，我就是那缺失的东西！来，弹奏我吧，用一双同样痴迷空中阁楼的灵异手指，点“文”成金，重塑你我。借天空之怀，始终孕生一个“梦”，一个纯粹到无法实现的梦，它妙不可言地盛开着……

9、长在树上的眼睛，目睹单人床上，蓝天白云衬托的一把雄伟的牛角梳。丧失比例，自由和神奇来自失去。就让今夜的长发梦游，迎风鹤舞；让屋内的家具，纷纷复活，私语、对话、做梦，琢磨着翅膀和一些甜蜜巡航的小往事。带走花朵的风，有人躺在酒杯的词语里，抵御逝去的幻听与迷醉。石榴的内心，不忍成熟，甜美迸裂。

10、向不断失去的时间致礼，并投石问路吧！这个黑夜，亦如一片悖论之海。它外表平静，内心沸腾。有源源不断的灯火、秘密、陈仓和忏悔，途径每一座善恶之城……就让一串沉思的省略号，继续明灯高悬，照亮那些朝向未知，抽丝剥茧、层层深入又不断迷途的探索之路。我在语言的唇角，微笑的月牙上安歇，种子是梦。

11、（10月29日晨读）每日醒来，生活在衣着光鲜和杯盘狼藉中。有人试图用书籍，埋葬她无用且多病的一生。用琐碎无际的家务事，完整一个幸福角色，所需考量的日常性需求。

一个逃避现实的人，惯用“幻想”过瘾。所以她躲进文字，孤立自我，嘲讽自我，也放逐自我。但她深信白日梦，深信卖弄词句的今生，每一种幻灭都有一次苏醒。

12、看清现实，绝不同流，更不合污。仿佛用一双回避现实的清流目光，超越整个世界的肮脏视野。多思之人，更多情恍惚。随缘聚合。园中有园。有一朵常开不败的花儿叫欢喜，有一只永在途中的鸿雁叫思念。我是空的，我是空的。请试着填满“我”，而后倒空。每一个路过的旅人，唯有欢喜让人无话可说，思念到老。

13、是啊，肉体真的可悲！一边幻想着万里之外洁白的云朵和一地月光，一边朵颐着身旁川贝蒸雪梨的清甜与未知疗效。不想逃，只有逃。宁静的生活，微澜的心。海鸟的陶醉，跳动的桃。喉管里正在诞生的歌谣。帆船上淡定启航黝黑微笑的水手。一页又一页正在翻过的混沌人生。谁能阻止思想之舟，揽看辽阔的异域风光。

14、大雅，则大俗。大俗，未必大雅。雅俗之间，有一条吊索桥。我像你的爱人，仅仅是像非是。“光辉”的俗语，方能入雅室。而诗歌就是一间语言的雅室，思想的雅室。从天然走向雕饰，再从雕饰回归自然。这是从古至今，语言唯一行进的波澜之旅与绚烂景致。诗人的面前，永远有N次的两难抉择与三部曲的心得体会。

15、“我与这世界发生过情人的争吵”，这是罗伯特•弗罗斯特给自己写下的墓志铭。诗人的墓志铭，也代表着一种包容的人生态度。他虽是这个人世的隐士，赞美着孤独与崇高，却平视人间，对这个并不完美的世界，仍满含深情与眷念。每一个好诗人，他的内心都住着一个圣母。有着大地厚德载物的宽仁与大度……

16、有关人生的解释，不是装饰，又是什么呢？我们每天的角色会演，都是一种人生的装饰。有时演着演着就真的开始忘我且美丽起来，哪怕原本的角色，仅需要真实和从善。艺术和诗，多么可爱，它敞开了胸怀，它拥抱一切肤色与解读的目光。爱就是：有着小小的错误与偏差，我们仍能忘乎所以的互相倾慕与身心交融。

17、阅读后的心得，是一种记录；同时，也是一种超验或超越。所有的钥匙是自己铸造，而那些门的存在，似有似无。打开的是虚构且美妙的门，众妙之门。未曾打开的是实实在在的墙体，碰壁而归的不死之心。阅读中的我，高兴时就换位思考，借尸还魂；不高兴时就定位弹奏，喧宾夺主。你要相信一颗心，的确能包容万物。

18、你想成为一处曼妙的风景，还是成为真正看风景的人呢？成为风景，需要融入人间，大俗大雅。而成为看风景的人，却需要脱颖而出，飘然世外，成为上帝的孤独之眼。你终是那看风景的人，需要距离和美，需要呼应和声，需要不断的鞭策与鼓励。一生在文字里跋涉，桀骜不驯，怀抱破碎星球，孤独自转、诗写娱乐以终老。

19、令人冲动的事物，总是带着火样的蕾丝花边，它在我的领口、袖口和贴身愉悦的想象上。这个早晨恍兮惚兮，每一片葱绿饱满的芦荟叶下，都住着一位娇气的白雪公主。你若来，请带上核桃的大脑，鲜花的舌头和童话心肠。倾听地心深处，游走激荡的灼热血气。终有一日，冲冠一怒，仿若涅槃之焰盛开，于人形星体。

20、在幻想的阳光下，诠释一个全新的宇宙。“我”必将不朽，亦如天空和星辰无穷无尽的道路。




2014年10月29日上午10点43分整理、修改、归档。

紫穗穗

穗言穗语（九十一）


（时间跨度10月30日-11月2日）


怀想与悼念


1、（10月30日晨）巧舌如簧，语言如花。两种骄傲，在未来的演讲台与噼里啪啦的电脑旁。今晨，我要赞美昨日偶遇的一朵花、一只鸟、一棵草。以谦卑之心感受着秋风中的夭亡与繁茂。自然之手，正将人世所有的色彩倾倒于此，层次分明地挥霍与绘画着。坐在楼群间，透过洒满阳光晨露、朝气蓬勃的阳台，我用沉思刻录下此刻心灵的震颤……

2、无法不写，又无法继续分行写诗，或者说随性自在地写诗。就像无法将灵魂和肉体彻底割裂，分行并置。尽管我知道这样的譬喻，有着“上不着天下不着地”的尴尬与凄凉，但事实如此。我必须铭记诗人之名，向真实的生活努力靠拢。看清黑暗，成为灯盏与广场，生活着思想着，而不是世俗、名利、关系等矫情的屈从者……

3、有关上帝的诗学，我不想猜测。但我知道自己，每时每刻都知道自己，明白自己究竟是怎样的一个人。她身心合一，心肠柔软；她求真爱智，不屑名利；她用身心写作，不爱妄语；她有精神洁癖，远离喧哗。所以，这一生注定孤独与清贫。海子说：我必将失败，但在诗歌中我必将胜利。其实人生无所谓胜利，唯有坚持。（坚持自我，在迷茫中探寻，永不丧失真正的自我！）

4、无爱。无爱的一切时光，等同于死亡。说完此话，感觉自己的心，已然千百次的凋落又旋放，几乎和心跳同步，甚至一秒千年。一个人，一本书；一杯茶水，一份心境。千帆过后，还有千帆吗？我歌唱逝水，也歌唱情殇，美好与忧伤同步，不舍昼夜。有时，挣扎和逃避都是无用的，惟有微笑转身，逆风飞扬，继续爱下去……

5、早晨起来，耳鸣如钟。想着千里之外，是否有一座自己前生曾离弃的寺院，由此开始恍惚起来。它想暗示什么、敲打什么呢？是否有一首生命的偈诗，一曲《琴操》的遗恨，我无法写出并吟唱，于是百转千回，一次又一次沦落人间。只为找回它们，写出它们。多么怪异的想法啊！那些锥子般的词语，居然能游走于全身心……

6、唯有足够的光芒和黑暗，才能照亮不断到来和消逝的智慧身影。用火焰说话的人；在文字的疆土揭竿而起、割据称王的人；脚踏大地，背负苍天家园行走的人（我刻意回避天堂和地狱，只驻人间四季）；“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的人；有狼子野心、六合之心，能重塑一个宇内的人。写是一种责任，不写也是一种责任，你我都心知肚明。

7、“遗忘是梯子，在星空下孤独地耸立着。”起风了，这句诗，也如一把天梯，在记忆和技艺之手，试图推倒它之前，伤感地摇曳着。众生有情，众生如蚁，那些粉身碎骨的念头，几乎占据了她不断攀登、孜孜以求，一生的绝大部分时间，但我记得其后的三字“浑不怕”，所以母庸置疑，她奔跑的一生，也是倒空遗忘的一生。

8、俗人俗思，哲人哲思。剩下的诗人，唯有诗思。呵呵~~其实我想说，诗人也是俗人，诗人也是哲人，不妨宽容些，就让那些~~俗思与哲思并存吧，尤如阳春白雪下里巴人。

9、身体里有一处缺口，那是我与世界与爱情，唯一妥协和交谈过的伤口。所以我必须包容，吞下人世一切荣辱悲喜。但爱和疼，并非全部。一个为爱而生的人，的确可以为爱而死。而另一种神圣的死，是殉葬。为自己珍爱的梦想，可直抵九天，也痛下九狱……你知道我想说什么，我既是一个性感的女人，也是一株爱智的芦苇。

10、（11月1日凌晨1点，深切哀悼……）死亡，有一百个谅解的理由。那么活着，或许仅仅需要一个理由，一个非常简单的理由，那就是最后一根稻草般的眷念与牵挂。手头有一本朋友赠送与推荐的陈超教授主编的2003年5月第一版《最新先锋诗论选》，之所以再次翻看此书，缘由是悼念和遥祭。他已归家，而我仍在旅途洒泪。我相信他是真诗人……

生命何其脆弱，而我们何其幸运……深切哀悼！也许陈超教授留下的诗文，就是“另一种火焰或升阶书”……生命可以被世俗湮灭与摧毁，那么就让灵魂的火焰，诗意的柴薪，继续在人世流转与薪火传递吧！

今夜，我在阅读。且借用诗人马永波的诗句：“一生把一具骷髅带在身上/这是每个人可怕的秘密/随我们一起长大，水晶，本质或金属/它终将跨出皮肤，独立行走……保持纯洁，它知道一切都会结束。”——《存在的深度》

面对死亡，无论是主动和被动的结束，死都是永恒性的地狱私语与人间训诫：人生注定是一场悲剧！

举杯，遥祭！今夜，是哀悼之夜，而我却看见了两种死亡……这个秋天，的确是斩首的季节啊！

11、《有一种勇气叫放弃》
——电视剧《风中奇缘》片尾曲

好多事情不需要证明
就像怎么去证明我爱你
如果错过一时就会错过了一生
是否该更诚实地面对感情
以为时间能溶解你的心
固执地相信有一天你总会清醒
却怎么贴近都只能一个人前进
也许放开才能抓得更紧
我想我是真的可以
可以放弃爱你的任性
我可以体谅你的决定
我可以接受我的宿命
我想我是真的爱你
再痛也会真心地祝福你
爱一个人 需要勇气
听说过有一种勇气就叫做放弃
……

今夜，只听这首歌。从此，不再两苦！——“一东，求不得，一西，放不下”……

12、诗歌是诗人生命血气的瞬间凝固与人格魅力的显像。今夜，诵读陈超之诗《飞翔》：“灯盏，思想。噬心的隐喻。/在变血为墨迹的阵痛中/生命铺展得澄明而宽和……/最高形式的虚构中，魂灵！/你要随这时代的良心掀动/继承牺牲者的事业/保持“相信未来”的心情/站在陡来的雪暴中，请让我的灵魂/镇定！让我写出/万顷悲风中揪然对抗的诗章/从绝壁到母语，让我拒绝踏空……/而我也永远不会与你和解，生存的铁砧！/直到狂风吹空炉火/直到铁锤折断了臂弯/在寒冽中我剩下的肩膀依然会扑腾/让青春的心，朝向诗歌，诗歌的方向飞翔。”

掩卷长泣，我再次想到阳明先生的遗言："此心光明，亦复何言。"以此送别天堂飞翔的诗人陈超……

13、真正的诗歌永远居住在诗人全部的生命之内。 当诗人以严肃得几乎淌血的眼睛盯着自身生命和语言深处的时候，他同时成为人类共同命运的担负者。
——摘录：陈超《生命诗学论稿》

14、生命的大度与超迈，始终向上旋舞。所有的伤口，都可孕育成一座诗意花园。它以敞开的芳香，灵魂的灯盏与世界交谈，叩问着生命的终极意义……亲爱的穗穗，饱尝挫折、羞辱，积郁成病、彷徨爱智的半生，你那双爱哭的明眸并未凋零，仍灿若星辰，仍在灰烬中寻找火种。一颗独自成蛹的心，菡萏般婷立，静候破茧！

15、破戒之夜，哀悼之夜，酒醉之夜，也是止水之夜，复活之夜，朝圣之夜。此刻是凌晨2点27分，远方车水马龙的嘈杂之声，正漫过急速的心跳与晕眩的肉身。灵魂如一片眷念的秋叶，摇摇欲坠于杯盏狼藉的茶几上方。我看见一双摊开的手掌上，三条神秘的掌纹慢慢地向内合拢，仿佛过去、现在和未来，骤合于濒死的黑暗面容……

16、饮酒，抽烟；阅读，码字；悼念，怀想。我活着，并不虚妄。我活着，并不真实。哪一个我，都是真我。哪一个你，皆为虚构。欲望真轻，没有形体。思念真重，亦如黑洞。厌烦，而后热爱；热爱，而后厌烦。一切，这般缓慢；一切，那般迅疾。我推动巨石，在文字的坡前，已浪费半生。保持姿态，只等你居高决绝！

17、“一切的美好都是瞬间的……”渴爱的本能是抓紧，不顾一切的抓紧……珍爱（真爱）的理性是放手，不要捆绑和束缚。但今夜的昙花，仅热爱怒放。它用芳香的头颅，注目呼吸的尸身……向死而生！现实，太过遥远。我只有梦，庄子之梦。一颗“外天下”的、大于宇宙的、大言不惭的“心”。仅献给极少数目睹的眼睛与感应的心……

18、我的“黑衣人”，今夜你慕名到来了。多么奇怪，我的生命，并未终结。但你是谁？男人还是女人？上帝还是魔鬼？这一生，我被诗歌宠幸还是被诗歌谋害？我憎恨自己吗？抑或是痴恋自我？这漏洞百出的生活；这形同虚设的爱情；这摇摆不定的理想；这千帆过尽的友人；这至死方休的诗艺。摊开稿纸，美是残酷的！美也是难的……

19、（11月2日下午）苏格拉底曰：未经过审思的生活没有价值。王阳明曰：心外无物。穗穗曰：谢谢一路同行、明镜高悬的诗友们，万年之前，乃至万年之后，吾心同汝心……有心通万里，诗真接千载。

20、痛苦到无可加复、无以复加之时，我们常常会无言以对。无言以对的，并非尘世因能言善辩而闭合的真实唇齿；而是失去语言，坠入无极深渊后抑郁的抽象内心。痛苦，如果无法变成语言，这是可以想象的人间痛苦吗？火焰会哭泣吗？覆水能回收吗？沉默不语，就能稀释无形无色的痛苦吗？我在永恒的痛苦里，写下短暂的快乐之诗。以此回应疑窦丛生、枝蔓盘结的今世爱欲……

21、我孤陋又寡闻，我随性而言诗。语言向上又向下，全凭一念牵引。没有题目，所有的梦都可放飞或并置。容纳我忧伤和凋落的人，方能拥抱我的欢喜与盛开。从乌云到风暴，再从风暴到万里无云。我们的爱，逃不出现实和万千气象。我们所爱的一切，全都曾经发生与正在发生中。谁在说话？谁在写诗？谁在第二次死去？

22、诗，本在那里。它自然而然，栉风沐雨，跟从有力而“专制”，充满灵性的语言播种发芽，壮其杆，生其枝，发其叶，开其花，结其果。有着炫目的野性之美与令人叹服、自我臻美、自足完善的成材过程。诗意，是迷宫；是上帝的耳语，是神来之笔；是永恒的感动与震撼；是一座精致的桥，通向精神愉悦的乌有之乡。

23、假如可以不爱，阳光何必来，黑夜何必来，暴雨何必来，你又何必来？一朵玫瑰，不会自己抛出色子，赌前世的香和来生的红（颜色）。我不能再爱，又不能不爱，只好滥竽充数。在某某铡刀放下之前，混迹草木，变回上帝院落，明年盛开的球茎、百日草、大丽菊、鸢尾或雪中的番红花。假如可以不爱，就彻底改名换性吧！

24、允许“滥情”，那是男人的世界。不停“说教”，皆为女人的守宫。所有的目光，盯着人世“纯洁”，殊不知心似茅厕。纵见黄金肉身、金灿其外，难掩污秽邪念、败絮其内。更谈何三千锦绣文字，从容自洁与会心洁他？！我在数千年隐忍的泪水和腥风血雨里读史品诗，毛骨悚然，无限受伤。真相总在遮蔽中显像，不假虚拟何来诗？不借主观怎撰史？

25、我想你的时候，要什么就有什么。我爱你的时候，却要什么就缺什么。你看我的“想”，多么充实而自给自足。而我的“爱”，却如此贫乏常手头拮据。很久，我都想不明白。直到今天傍晚，一阵小鸡啄米般迫切的腹中饥鸣，才让埋首文字的我恍然大悟。想你时，可以无中生有，务虚如实。而爱你时，却像这腹中饥鸣，需要实实在在的粮食与肉，填饱它……

这爱多么现实而本能，必须可触可感、可饮可食。就像你读我的诗，我就站在你的目光深处，身和影、灵与肉各自存在着，却从未分裂过。我爱的义无反顾，在一往情深的道路上，嘲笑沿途的兔子和男人。毁灭是我的事情，复活也是我的事情；忍饥挨饿是我的事情，纵情声色也是我的事情。我不想借用性别重新撒娇、定义爱情……写完这首可悲的本能之诗！



2014年11月1日凌晨3点39分整理、修改、归档。
2014年11月2日傍晚7点04分再次整理、修改与归档。

[ 本帖最后由 紫穗穗 于 2014-11-2 21:23 编辑 ]

星星小倩

是这般丰盈的思想与感悟，穗穗内心的小宇宙，

一定是光芒四射的，也是沉甸甸的：）

这样的穗言穗语，碎碎的穗穗言言，也许你并未期待，

但我想如果有一个人能够静静地倾听，真正地走进文字里，

那该多么好。

ke_ke_lingmeng

好久不见穗穗了，多保重

ke_ke_lingmeng

有质地的文字，散发着思想的光芒
挂起来欣赏

紫穗穗

谢谢两位亲人：）快乐着你们的快乐，也忧伤着你们的忧伤~~~

这里有阳光

这个要支持，问候穗穗

杨望远

学习研读

盆栽菩提

需要静静的读。
每天来读一点。

浮云如花

这个，高僧……需慢慢体会。

窦漪房

喜欢的文字。学习。