东风催开千树花——二十一期临屏作业

柳川凌影

十四
独语
文/窃火者
喝了过多的酒，不应这般[color=#1E90FF]我就说这句眼熟，看了看，原来在第二十期的临屏中也有同样的句子。作者还是要试着超越自己
停在执著的门前，我仰望了一季
多想在今年，阳光灿烂
可是，一切都像梦幻般轻柔成季节的一束花
不应长久的多愁，读着诗集
追逐“通灵者”的模样，徘徊的阡陌的路上（注：兰波）
我不是个歌者也不是诗人，只是
将情怀一次次的抛撒，就像默默无闻的贝尔特朗[color=#1E90FF]这段看来作者的心境是明暗掺半的。不过有些自恋哟。
酒醉时，淡淡的喝着茶
却将一杯茶打翻，溅上了整齐排放的书籍
多么伤心，用餐巾纸擦着书脊擦破了字[color=#1E90FF]喜欢茶与书的意向。最后一句里，觉得作者对自己的作品总有些不满感。
懒懒的沉着，读着一首诗
把破了的字一点点的描好，却是伤来更疼痛啊
坐着，淡淡的喝杯茶，想着[color=#1E90FF]思考是种出路，而“淡淡地喝茶”反复的出现更是点明了作者的心态
2005/3/9·金三角
你是制幻的国，赤裸着踩在土地上
黑黑的妇女背着弱小的婴孩走过
呼吸的土地用45度角望你精神的国
隔绝着罪与纯，罂粟在春天到来
多厄的吻你，像蝎子一着就死了
腐烂的肉体看见万条蛐在轳动
走在社会的底层，你是精神的国
把你浇灌，在生的尽头早早的扼住冬的咽喉
活活的掐死瑶蓝里的歌声
蜜般的唇吻你，像个荡妓高傲的走向人群
僵硬而艳丽的像抹紫色，在傍晚下闪烁
夏中漫山的灿烂，孩子长大的又赤裸着
像母亲背着沉重的山，托着干瘦的双腿直直的插入大地
站在风中，摇摆，远远的就像枚紫色的罂粟
[color=#1E90FF]这一首可以说是直接的入题。对题目的理解算是种常规。语言很有沉重感。不过诗的表意算是相当明白的，不用多解释了。
2005/3/9·隔夜花
从废园里采来一只花，插在瓷做的瓶里
这瓶朴素而静雅，是我用27元从地堆上买的
放在书桌上，与叠放如山的书做伴
就像婷婷玉立的静女子，望着
走过废园，一支迎春花在微风中笑着
灿烂的在阳光下，恰似金色的童年
想起废园里与玩伴打闹，追逐
轻轻的折一支，有我的体温
忧郁的与你倾诉，尘封日记的季节
告诉你，我不知怎样提笔写下麻木的忧愁
遇见你，只是被一道灿烂的金色吸引
忆起当年的我，我的孩提
沐浴在夏的河畔，赤露的叫每条鱼儿把我当成水中的花
如今，像只隔夜的花，一击，一碰，就凋谢一地
[color=#1E90FF]窃火者的诗风多变。从上面的沉重到这里换成一种淡然与柔情。隔夜花易落，旧日情易逝。是种浅浅的伤，淡淡的痛。
2005/3/9·轮回
我说我是病了，睡在水上
像一尘飘着，轻柔的缈小的教人看不见
容颜迷离的憧憬，只能这样一步步的走
外婆说，这是段关于佛经的故事
我停在佛经以外的世界里，望着脚下的路
雨后，泥土的芬芳在空中荡扬
萦绕着我述说悲悯的情怀里，问问自己
炉火旁可有颗莲蓬做的心
没有，没有，悄悄的像只萤虫栖在菩提的胸前
有泪有血有愤有怒，就让一泣释怀一切
火者说，就让火焚上一个世纪吧
戴着金冠手持炽热的轮子，问问自己
病了吗，坐在火光里，窃听微笑
你有源与尽，始与终的一眸啊
[color=#1E90FF]这首似乎在节奏上有些拖。语言有累赘的感觉。开头开得好，但展开的反而弱下去了。
如云的幻想
文/窃火者
总认为你是我心中的云，那朵白洁的梦
把心袒露，把情述说，可是不需要这些
一切都被淹沉，活活的窒息
铁屋里如此的希望走近，拥抱你
狂奔在城市的血脉里，听不到心跳的博动
轻唱心中的歌，手拿着匕首割开胸膛
每个人都有一颗畸形的心，黑的圆的绛的长的
幻想着在冬季有个美丽的故事
把肉体表白，像自白派诗人去赞美子宫
这个温暖的家，被阴郁扼杀
关在一间小的连坐的地方也没有的铁房里
走在五月的雨巷里，怀念潮湿
深的像口井呵，总也触极不到幽然的底
一阵阵异样的回声，在井底云白的飘影中回荡
[color=#1E90FF]作者写到这里似乎是累了。语言的诗感渐弱。象“关在一间小的连坐的地方也没有的铁房里”这样的句子就相当拗口，放在诗中容易打乱节奏。所以，作者如果能集中精力写一个题目的话，相信会更好些。这一组的后几首作者有空可以再修一修。
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十五
如云的幻想
文/七里香
昨夜的一滴凝露，被谁的鼻息
悬浮在半空。成片克隆的影子
聚焦成我心头最逍遥的梦
或许，可以借一粒尘埃
陪哆嗦的水蒸气，开心飞舞
眼睛，幻化出下垂的雨幕
如果有风，就随命运上升
在透明的镜子里懒懒躺下
与飞鸟，海水，蝴蝶共枕一梦
还可以把太阳藏在身后
用沉默和任性，让天地
一次次重叠，或者相互遗弃
我不是放纵的花朵，不是飞絮
氤氲的河面上，饥饿的水草
多么渴望一阵倾心的雷声
[color=#1E90FF]这个题目不好写的。主要的是解读题目的方式。作者把自己化身为云，把情绪与云叠合。收尾时对雷声的渴望点出想爱的心，相当的不错。
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十六
如云的幻想
文/绿色琴弦

云，从发丝间飘出
站在你的梦境中
看影子来来去去的走过
却怎么也看不清那些身影
我依在墙角，拨开夜色
看你一声不响把晨曦引来
你被什么东西击中，说痛
那支无形的箭射中你洁白的幻想
只想为你抵挡箭矢的到来
可我比你显得更加柔弱
那朵雨做的云在天空哭泣
仰望着，却不知道如何去安抚
受伤的心独自徘徊。能选择的
惟有这样陪着你，站在空旷的荒原
甘愿被洒下泪淋湿
什么时候，幻想在你的天空
嘎然而止。断掉的梦沉默不语
“清者自清，浊者自浊”
谁说过这样的话。舞台剧在眼前一闪而过
演出结束时，是不是都该把面具摘下
如来时那般纯真，如去时那般轻盈
[color=#1E90FF]这首的文字相当的漂亮，不过对题目的解读似乎少了一个字。全诗读来象是“云的幻想”而不是“如云的幻想”了。但这并不影响诗的美好。但有些缺憾，如最后一段的倒数二三两句和全文的表述并不相符，有些突兀。可以试着用别种表现方法可能更好。
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十七
隔夜花
文/荑珂
只是一夜
它就成了隔世的月光
与落花同行，从天空走向泥土
又从泥土走向天空
这是生命最终的隐喻？
这一朵，无人知晓的孤独
云一般的驶过
卷去所有关于昨夜的秘密
一切都可以在冰凉的月下
裸露
如这朵未及收拢的花
热烈地红，和燃烧
清早的露
是昨夜诞下的忧伤吗
在你的心脏地带
透明地闪着
而我们看到的
是夜过后，抵达叶尖的日光
[color=#1E90FF]喜欢这首，虽然短但将题目表达的很深。临屏命题的作品扣题好不好其实相当重要。在这一篇里夜与花的描写都很到位，并且在开篇与结束时都体现“隔”字。并且作者在面上写景的同时可以很容易让人读出内含的深意，文中的情字似隐似现。

窃火者

哈~~``哈~~``哈~~``偶比较健忘，尤其对写过的诗行，不大去记它，偶也不知道到底写过没。关于你的评，偶坚决的表示的不满，太短啦，刚看到味上，就没了，太不够意思了。还有问，你的诗中的“筹草”是什么意思？有空偶也来批批你啦~~```嘿~``嘿~``嘿~``

空手道

易经中有耆草之功，中的耆草就是筹草，用来算命的

窃火者

问清楚了，才可以写评，不然就出洋像了，哈~`哈~`哈~``还有问，那为什么不直接用“耆草”呢，难道还有别的引申吗？

柳川凌影

老实说也想，可是当时打不出那个字。（8好意思）。
　　筹草的详细说明见于吴伯凡的《孤独的狂欢》第十六章第三节：《易经》中的比特。[color=#9932CC]筹是算筹的意思。草才是那个什么草，还是打不出字来。
“巫师取细竹或草杆一束握于左手，右手随便分去一部分，看左手所余之数是奇是偶，如此共行三次，即可得三个数字。有些地方用一根树枝或木片，以小刀在上面随便划上许多刻痕，再将木片分为三个相当部分，看每一部分刻痕共有多少，亦可得出三个数字然后巫师根据这三个数是奇是偶及其先后排列，判断氏族之间打斗的胜败情况。由于数分为奇偶二种，卜要进行三次，所以全部的排列组合共为八种，胜负吉凶的解释也相应有八种答案：１
　　偶偶偶－－不分胜负。２
　　奇奇奇－－非胜即败，胜则大胜，败则大败。３
　　偶奇奇－－战斗不大顺利。４奇偶偶－－战必败，损失大。５
　　偶奇偶－－战斗无大不利。６偶偶奇－－战斗有胜的希望。７
　　奇奇偶－－战斗与否，无甚关系。８
　　奇偶奇－－战必胜，掳获必多。
　　那些巫师们相信，由两种最基本的数字（奇偶数）的不同排列能反映出种种神秘的信息。他们把由“奇”和“偶”这两个数字的不同排列而组成的数字“翻译”成为各相应的信息。2.4

空手道

说耆懂的人更少，说筹还可以字面上理解

窃火者

丫丫，自造喽，不知为不知，自知为自知，知道的再难也可举一反三，不懂滴再简单也是对牛弹琴，哈~```哈~```哈~```

柳川凌影

嗯嗯，是啦，自造词。

空手道

大家都精了，老婆的也要精华一个，不能太委屈