[原创]老黄牛和一些文字(大家都写老黄牛,凑个热闹,呵呵)

女妖

老黄牛和一些文字

其一
牛    是庖丁解牛的牛
字    乃咬文嚼字的字

其二
牛
据说临宰时会流泪
据说牛眼看这世界一切都是平面的
所以它温顺的吃着草挤出奶
把我喂的肥肥嫩嫩

日头很好
我眯着眼
牙缝里剔出小块牛肉丝
太阳花    花太阳
想象着我牵着你的手
踩过漫山遍野的绿草小花
遭遇一堆牛粪
                  

其三
牛在疱丁的手里就不是牛了
是骨胳肌肉纹理的联系
屠宰中精品的精品
大骨用来熬烫
肉用来白切或红烧
皮做成了带子,毛变成了刷子

“小二，来一斤白干二斤白切牛肉”。
疱丁遇到了郑官西
被鲁智深一拳都哄走后
从此后
牛就没有翻过身

其四
我向疱丁致敬
我把文字也给分解了若干份
短一些的成了诗歌
感情再多些的成了散文
字数量足够的就做成了小说
还有
把"ni ta ma de "归纳到了黑色幽默
上半身和下半身的零件组合成“先锋”
最后所有的蒸一蒸煮一煮
一盘大餐新鲜出炉
我把之归纳为前卫

其五
人的泪是干净透明的
牛的泪是浑浊不堪的
人的眼是无邪的
人在牛眼里是哀伤的

其六
我向疱丁哀悼
牛在我的眼里为何依然只是头牛
百年孤独的女妖

2003年8月29日下午5:00

" 庖丁解牛",道教掌故之一。典出《庄子·养生主》相传战国文惠君时代有庖丁善于解牛。庖丁训练有素，技巧十分娴熟，刀法神奇，手所触及的，肩所倚靠的，脚所踩到的,划然合于音律，进刀割解发出哗啦响声，没有不合乎节奏的，甚至与"桑 林"舞步乐章可以相配。文惠君对庖丁的技艺赞叹有加，说:"好极了，技术怎么能够达到这样的地步?"庖丁放下屠刀，回答说："我所爱好的是道，这已经超过了技术的追求了。我开始宰牛的时候，所看到的只是一只整牛；三年之後，就不再看见浑沦的整只牛了。到了现在，我只用心神来领会，而用不着眼睛观看了。这时，器官的作用停止，只是心神在应用。顺着牛体结构纹理来用刀，就没有什么妨碍。因此，我的刀用了十九年了，所解的牛有几千头了，但刀口依然还是那样的锋利。
庖丁解牛故事比喻修道应该效法自然，进入无形的状态，这样才能演奏出合于"天籁"的解牛神曲 。

上官依然

太多的解说，冲淡了诗性了。但这一首仍是较平实的一首。

秦极

黑哦黑
为什么忘了

剑眉

牛
据说临宰时会流泪
我看见过，确实流泪。

清舞流云

我向疱丁哀悼
牛在我的眼里为何依然只是头牛
因为只他是疱丁