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[原创] 内心之人(外一首)

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发表于 2024-5-2 15:11 | 显示全部楼层 |阅读模式


内心之人



我行走、做事,捕捉事物
他挑拣、整理我带回的东西
拼接、组合,为事物连线
端详金属箭头

他比我老成,能从线索中翻出后面的装置
找出事物中的鬼
在各色人类汇聚的市井行道
污浊的地理图上  描画出人间正道

在今天,读一首诗
有作者迎面而来
一根闷棍  让我寻思良久
没流血,也没有明显的包
该不是内伤
我进门  他受到了闷头一棒
只是脑子有些懵、有震晕
他颓废的重量也压到了我的身上

沿着文字的路标
就走在山洞里了
纠结在无尽的山洞里了  就不对了
没有传说的果园  饥渴的水果
主人太抠  或者太穷
或者:鬼道中本没有人间食粮
这样就剩下了
赤裸裸的语言的棍棒需要解释了

似乎是我在养育着他
出入诗门,也是为他寻找语言的食物
只是,贫瘠土地的儿女,好东西总是关上门
才与家人分享
保持着对路人的警觉


2)

那是一带隐于现实的园林
许多的人辛勤培植、养护
各种新鲜瓜果
坐落于此,
仿佛馈赠,主人在成熟之外引手
林下走过,不断有发现  收获满满的感觉
回转身去  我试着在枝桠间寻找那些优秀的头脑  人群
把一缕共产共生的丝带系在山林的枝桠


3)

更多的时候,他读诗、写字,与人吵吵
把内心弄得乌烟瘴气
我会敞开窗
看向外面,呼吸远处的空气


2024.03.25
-------------------------------

误入:一首诗


不是要将来人带入高墙四壁
进门反锁的院子
也不为神事而来
他们只是一些习于林间行走
拾取林下甘果的人
这不构成  你
挥动语言棍棒  将他们打懵
语言捆绑绕晕
将他们带入地道
各处面壁  弃之野外
尝受文学苦果的理由

你要的  或许只是
一种塑造自身的材料
一袭神的衣衫
一座神的殿堂
而他们是人  是无辜的
不是你的俘虏、神油
人不是一个低下的词!
何不找一个僻静的咖啡馆
静静地与人说话
看窗外纷纷洒洒
雪花的飘落
倾听它的复述与应答


2024.04.30

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发表于 2024-5-2 15:16 | 显示全部楼层
经鉴定,应该是没有内伤。整体表现力不俗,但阻力不小。
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 楼主| 发表于 2024-5-2 15:28 | 显示全部楼层
快快. 发表于 2024-5-2 15:16
经鉴定,应该是没有内伤。整体表现力不俗,但阻力不小。

谢谢,我想我是为冲浪而生的。祝节日渝快!
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发表于 2024-5-2 15:31 | 显示全部楼层
新泽飞翔 发表于 2024-5-2 15:28
谢谢,我想我是为冲浪而生的。祝节日渝快!

嗯。有这种新觉意思,值得给你点个赞。
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 楼主| 发表于 2024-5-2 15:49 | 显示全部楼层
快快. 发表于 2024-5-2 15:31
嗯。有这种新觉意思,值得给你点个赞。

大约是在上世纪七八十年代吧,开始我只是写些日记之类的东西,只是看到当时的一些非人的诗歌,才因此改变,试图让人们更多地知道、了解诗歌该是一种人性的写作!
感谢支持,问好!
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发表于 2024-5-2 16:10 | 显示全部楼层
新泽飞翔 发表于 2024-5-2 15:49
大约是在上世纪七八十年代吧,开始我只是写些日记之类的东西,只是看到当时的一些非人的诗歌,才因此改变 ...

可是人性是复杂的。不怎么好掌握,就好像诗歌的火候一样不好掌握。
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 楼主| 发表于 2024-5-2 16:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 新泽飞翔 于 2024-5-2 17:06 编辑
快快. 发表于 2024-5-2 16:10
可是人性是复杂的。不怎么好掌握,就好像诗歌的火候一样不好掌握。

是的,我们的文化在一定意义上只是一种家庭文化,许多人是从家庭跑出来的,社会文化的缺失、陌生,也是造成了一些人,把社会当成了一个没有管辖、自由可以无法无天、为所欲为的地方,到达了这种人性的放荡的地步与心理的原因。社会也因此成了一些野蛮人、暴民撒野的地方!
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 楼主| 发表于 2024-5-2 17:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 新泽飞翔 于 2024-5-2 17:07 编辑
快快. 发表于 2024-5-2 16:10
可是人性是复杂的。不怎么好掌握,就好像诗歌的火候一样不好掌握。

关于诗歌,如同行有行规,我以为诗歌标准不能因人因事改变,诗人同样没有这种特权,也即:他只享有标准之内创作的自由。
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发表于 2024-5-2 18:22 | 显示全部楼层
新泽飞翔 发表于 2024-5-2 17:06
关于诗歌,如同行有行规,我以为诗歌标准不能因人因事改变,诗人同样没有这种特权,也即:他只享有标准之 ...

是的,诗歌需要容纳百川的舞台,但质地要以内容为王。
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发表于 2024-5-3 01:11 | 显示全部楼层
再丰富的人生经历,也比不过经过提炼的文学作品。好的文学其实不是语言的较量而是思想的较量。
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发表于 2024-5-3 21:26 | 显示全部楼层
出入诗门,也是为他寻找语言的食物
只是,贫瘠土地的儿女,好东西总是关上门
才与家人分享

好!👍
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 楼主| 发表于 2024-5-4 14:16 | 显示全部楼层
快快. 发表于 2024-5-2 18:22
是的,诗歌需要容纳百川的舞台,但质地要以内容为王。

如此,我以为要细化一下,内容还可以分为表达方式与目的物,我倾向于它们的相辅相成,比如:光有方式、技术,没有内容,或者方式技术负担不起相关的内容,诗歌会表现为空洞浮泛,同样,如果方式、技术缺乏,仅凭内容也是不够的,诗,我们读的是诗,不是要听谁给我们讲故事(包括一些所谓的真情故事)、道理,因为这些我们都有,它必须符合、满足我们对于诗的要求。
两者最佳可为王!
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 楼主| 发表于 2024-5-4 14:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 新泽飞翔 于 2024-5-4 14:28 编辑
怀斯 发表于 2024-5-3 01:11
再丰富的人生经历,也比不过经过提炼的文学作品。好的文学其实不是语言的较量而是思想的较量。

文学平台上的较量,新颖的见解思想至少是加分项。谢谢怀斯版主参与解读,问好!
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 楼主| 发表于 2024-5-4 14:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 新泽飞翔 于 2024-5-4 14:52 编辑
圣梦木子 发表于 2024-5-3 21:26
出入诗门,也是为他寻找语言的食物
只是,贫瘠土地的儿女,好东西总是关上门
才与家人分享

也许,有过那段经历的人,才可能理解那段历史的时光,几个坛坛罐罐被我给翻出来了,似乎没什么价值,又似乎不可忽视,是存在与岁月的证明吗?而很多朦胧诗写作与那个时代的文学性格的形成有着厘不清的文学联系
谢谢欣赏,祝好!
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