为一种诗歌行为缓刑

哑然

                      为一种诗歌行为缓刑

    “当成为一种快感，这种意识便消失殆尽，成为一种有组织的机械运动。”或者说，一切行为来自于性，无论是婴儿的性还是成年人的性，都会引发创造的可能，当然音乐、文学、科技等方面也同样存在于人的相似，而这种相似都尽可能的成为创造的本身。我的意思也就是每有个人都具备创造的前提，即使在各种环境影响下，也无法干预。其次，创造是一种没有特征的破坏，比如梦境、臆症、语言等，它们可以破坏人的生活状态、人与人以及人与环境的关系。比如诗人保罗。策兰，他在生命后期有着严重的自痹症和忧郁症，难以摆脱创造带来的压力，而这种压力则是由性等引发对某些事物的好奇，好奇的前因后果都在强迫他的浅意识中出现幻觉，幻觉在被强迫发展中，造成了思维畸形，也就是幻想症。这个意思说明了，每个诗人似乎都有一些幻想症，并且略带神经质。
    当一个人在受到情感、仕途等方面的压抑时，有可能就会激发人的创造欲。而这种创造多是以破坏而告终。而这种精神上的破坏却又是值得他们怀疑的，所以诗歌作为一种原始状态的发泄并不过分，并符合性的一部分特征。这些问题都是潜抑早成的，这些潜抑是个人和团体的禁忌造成的，它们成为性感觉的负担。为了排遣，他可以变换形式。比如诗歌，它的创造是其他文学形式所无法比拟的，所以它难以控制，甚至难以驾驭。或者说，人在诗歌创造过程中，像是做一次手术，情感和意志方面都在经受一次严峻的考验。在语言和思维中，越是细致、越是跳跃幅度大越是难以理解，而其本人的意志和情感越是脆弱。其中许多诗人自杀事件也说明了这个问题。
    但是，有一些东西是值得怀疑的，而诗人与创造都是局限的，相对于个人而言，没有普遍性。其中，经验说明了一些问题。经验的定义似乎有许多种，有广义的，也有狭义的概括人对某些行为的总结而对事物进行的取舍。其中，这种经验具有前摄意义，在某些环境中，朝着有益发展的方向前进。当然，这也是局限的。某些人为了达到同样的效果，他会不择手段，利用经验。而经验并不具备创造意识，经验相对于稳定的前提，只不过是在变相的沿袭（当然，这指的是诗歌）。而诸多诗人称自己有着多么高的发表率，有着多么高的人气，这一切似乎是他们在向我们以及全世界解释：他们的思维有着无可比拟的优越，但是里面却带着许多经验的成分。诸如阿司匹林可以治疗疾病，如果致病菌在机体内产生抗性，药物失效也就变成现实。当然，我是在强调人的诗歌行为，而并非是诗歌的性行为。在某些情况下，它可以作为一种攻击自身的形式出现。但是当前，又有几位诗人可以是诗人？诗人是什么？如果一直延伸到一个情感与创造的前提，似乎已经变质。“而潜抑的性感觉以社会允许的伪装形式反抗着，并想要挣到生活的表面来。”当然，这些浅在的表面却在人的思维中变的无助。也就是，现在的中国诗歌多数在为正常的心理行为提供缓刑的机会。作为社会眼睛的诗人们，似乎创造形式来回避一些敏感的问题。当然，我并不是有意识的消减他们的积极性，而是副作用的存在，几乎解构了事物以及创造性意识的比例。
    当无数人在某些专家甚至是诗人的背后尾追，甚至还要帮助他们擦屁股，并且得到别人信任的同时，又要以另外一种姿态抨击别人的言论，我想是不是应该为诗歌缓刑？多数仅靠经验写作的肢体，是否还习惯镣铐生活呢？而诗歌行为是否是一种浅意识呢？这个问题似乎在弗洛依德时代都没有解决，而且近些年来争议不断。而人的多数活动源自性欲，而有些性欲似乎也已经突破了浅意识，变的直接而现实。这些明明白白存在的性是否还具有压迫作用？是否还有理由提供创造的空间？当然，这些东西只可能是存在，也不可能消失，而且有理由还会被创造，被篡改。而人的潜意识进入人的意识过程中，是否像弗氏《精神分析论》里讲的那样，引发的问题会自然消失。当然，我要提一下“力比多”这个词语，多数人会强调这个词，但是又有几个人知道这个词的含义？诗歌被大量的陌生词语占据，是不是一种局限在“断章取义”里的手段，而并非是创作的本身。现在，有许多诗人给诗人写的评论，多数出现的自由谈上，似乎表现为一种自然流露。孰不知，他是你的朋友，还是他的诗歌的确打动了你？尤其在中国，这种创造行为依然是要粘亲带故的，多少存在着一些关系才叫艺术，才是艺术表达的主流方式。当然有一次，在我与左后卫的交谈中，谈到了“行为艺术”，进而对这个当前非常流行的词汇进行解释？当然，什么是“行为艺术”？表面看上去，简直难以理解！这个概念里既包含了“行为”又概括了“艺术”，是不是一个难以理解的复合概念？但是说到一个最简单的例子，“人活着是不是一种行为艺术？”我考虑了一下，那当然。生活就是一种艺术，而人活着就会表现出一定的行为，也具有广泛的特性。那“人活着”是否还具有必要的研究价值呢？答案也是肯定的。有人喜欢把这个问题局限化，比如写到性的时候，他们会概括出一些性行为的言行和动作，既而阐述自己“行为艺术”的观点。而这些东西是不是有计划，有预谋的呢？我想，也是个人原因。出于我对这个事情的理解，“人生来就是自私的，包括他的性。”既然性带来了无限的创造，为什么依然是自私的呢？所以，诗歌也是一种“自私”行为，创造的局限会强迫他们完成非诗歌领域上的动作，也是一种经验和惯性。而每一位好的诗人都是一位好的心理学家，我想也不尽然。
    当然，诸如现在论坛上的弊病，强调也不是办法。假如一个诗人想通过其他的办法获得名声，我也提供给大家一个好的办法，那就去杀个人，或者选择在一个合适的场合裸奔，引起群发效应，这样就可以了。当然，还有一些成名较早的，沉寂几年后，重新来到网络，来赢得别人的掌声，是不是也虚伪了一点呢？是你现在的作品有了突破，还是你的作品更加概括自己生活的意义？我想这什么都不是……
                                 2005/7/3

无哲

有道理：））

梅梅子

你这里说的"性",是指男女之性吗?
弗洛伊德有巨大的成就.但是他把从小儿到成人的很多行为都理解为性行为,那么单一,那么简单,似乎是有点钻进牛角尖里去了,很难让人赞同.
心理学已经不同于弗洛伊德时代了,现在已经大大的前进了,有更多新的成就.性行为只是人类行为中的一点点;潜意识也只是人类意识的一个小方面.
诗歌也不能只钻性这个牛角尖的,各种行为都生诗歌.意识\潜意识也是一样的.

卓羽心

弗洛伊德对心理学发展的最直接贡献在于心理结构的论述 而所谓的精神分析与创造力本源动机方面 显然十分狭窄和偏激 与荣格相比 后者则能更为科学理性和全面些地看待解决心理现象与矛盾

玲子

力比多不是支撑诗人创作欲望完成的唯一要素，还有年龄，阅历，突破和好奇。

石瞒芋

。当然，还有一些成名较早的，沉寂几年后，重新来到网络，来赢得别人的掌声，是不是也虚伪了一点呢？