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《生命的余地》——悼念湖北诗人余地

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发表于 2007-10-10 11:51 | 显示全部楼层
也许这只是他心中信仰的破灭,诗与现实,是需要调和的两极。。。。。。。。看他的自杀应该以“人”的处境来看,而不是把他当作“诗人”来看。
问候!春夜茜草0733
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发表于 2007-10-10 12:16 | 显示全部楼层
他独独忘了:生命的余地,恰恰不是终结
而是身心果敢地活下去

谢谢茜草!

我想他应该会觉得这么做——自杀,对未亡的母子来说是一个苦难,心中应该流出悔恨的泪水。
诗人只是人而已:自高和自卑都不是正常人。

谢谢天放!

我也对自己和活着的人们说我的一句话:谁都无权杀死自己的肉身,永远!
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发表于 2007-10-11 12:21 | 显示全部楼层
看到诗人自杀,我的第一反映:活得不耐烦了,为诗人丢脸了。真正的诗人是不会自杀的。
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发表于 2007-10-12 16:33 | 显示全部楼层
呵呵,诗人与死是不是有仇呢?余地,我应该读过他的诗歌,关注现实的有不少,但现实的一些东西未必是他自戕的理由。
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发表于 2007-10-13 00:07 | 显示全部楼层
从草儿抄下的几首诗,可以看出诗人余地,对于生命的关注和深切的体悟。也许纯粹的诗人更关注灵魂,这也许就是对普通人的超越,也注定了要承受更多的苦难。但愿这对他本人是一种解脱,和复原。对于这个世界的苦难,我们唯有持足够的警惕。
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 楼主| 发表于 2007-10-13 00:25 | 显示全部楼层
原帖由 南阳竹子 于 2007-10-12 23:07 发表
从草儿抄下的几首诗,可以看出诗人余地,对于生命的关注和深切的体悟。也许纯粹的诗人更关注灵魂,这也许就是对普通人的超越,也注定了要承受更多的苦难。但愿这对他本人是一种解脱,和复原。对于这个世界的苦难, ...


天!竹子,你这个朋友,我交定了!什么也不说,紧紧地握手,或者,干脆拥抱吧!尽管我还不确定你是GG还是MM地说:)))
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 楼主| 发表于 2007-10-13 00:32 | 显示全部楼层
其实,最开始,我的态度是非常憎恨,憎恨这个不负责任的男人!可是当我用了整整一个下午的时间去试着追寻他真正决绝的原因时,我不再憎恨,剩下的唯有叹息与悲悯,和更多对人世的反思~~!~~~
引用一个自己的回帖!

作者:春夜茜草0733 回复日期:2007-10-11 1:01:55    
  谁都不是一座岛屿,自成一体;每个人都是那广袤大陆的一部分。如果海浪冲刷掉一个土块,欧洲就少了一点;如果一个海角,如果你朋友或你自己的庄园被冲掉,也是如此。任何人的死亡都使我受到损失,因为我包孕在人类之中。所以别去打听丧钟为谁而鸣,它为你敲响。
    
     ——多恩
  
  
  这便是我写作的初衷。“丧钟为谁而鸣,它为你敲响。”为我们每一个人敲响~~~~~~~
  
一并问候楼上的诗友们,活着,珍惜!并学会原谅。原谅这个世界的一切………………
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发表于 2007-10-13 00:37 | 显示全部楼层
主啊为什么对他的祈祷充耳不闻,为何在他最需要你的时候抛弃了他.不给他活的余地!
为春夜茜草的慈悲与善良感动!
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发表于 2007-10-13 17:30 | 显示全部楼层

哀悼

昨天在网上看到诗人余地自杀了,当时真的好震惊,好端端的一个人就没了,这使我又想到了八九年海子在山海关
卧轨自杀,中国是一个诗的国度,可是这样的悲剧却屡屡上演,这不得不让人思考,中国的知识分子也许根本就没有
独立的可能,在封建社会知识分子大多依附政治权力,也就是在新中国成立以后这样的局面依然存在,在改革开放以
后,由于市场经济的发展,开始出现由依附于政治权力转移到瞄准于市场经济,在这个转移过程中难免会出现阵痛,
也会出现知识分子的自我解放,由于物欲横流而精神疲软,再加上西方出现的信仰危机也东方出现的道德危机,使一
些不安于现实又无力改变现实的知识分子感到迷惘,什么后现代广义与新古典广义,泛道德广义与后经验广义,理性
广义与马列主义……出现了一个思想界繁荣的假象。
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