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楼主: 白世纪

求诗题

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发表于 2015-10-25 15:47 | 显示全部楼层
偶遇
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发表于 2015-10-25 15:48 | 显示全部楼层
好久好久不见白菜叔了,可忘了回家的路?
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发表于 2015-10-26 18:14 | 显示全部楼层
读诗十遍,未得诗题。
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发表于 2015-10-28 08:03 | 显示全部楼层
有题无题不如恍惚乎
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发表于 2015-10-28 09:21 | 显示全部楼层
女儿作业尚需教,说明还小,这么小就禅化坐化,大人的思想我们不懂不懂的说。
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 楼主| 发表于 2015-10-28 10:50 | 显示全部楼层
静雪 发表于 2015-10-22 17:06
《禅化》-----不知道如何?
来看看、问好白老师!

禅化还可以,但希望再活泼点的
谢谢静雪,问好
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 楼主| 发表于 2015-10-28 10:53 | 显示全部楼层
墨指含香 发表于 2015-10-25 15:48
好久好久不见白菜叔了,可忘了回家的路?

呵呵,老人失智症了
问好含香,抱一个
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 楼主| 发表于 2015-10-28 10:56 | 显示全部楼层
梦境拼接师 发表于 2015-10-26 18:14
读诗十遍,未得诗题。

这本是一首咏景诗而已……
问好诗友,遙握
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 楼主| 发表于 2015-10-28 10:58 | 显示全部楼层
了无痕迹 发表于 2015-10-28 08:03
有题无题不如恍惚乎

有理有理,呵呵
问好无痕兄弟
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 楼主| 发表于 2015-10-28 11:07 | 显示全部楼层
彩椒豆瓣酱 发表于 2015-10-28 09:21
女儿作业尚需教,说明还小,这么小就禅化坐化,大人的思想我们不懂不懂的说。

女儿现在小四了,原稿浅些,第三四行有修改,非当初给孩子读的版本
是深了,但解释给我女儿听,她还是能明白的,可见不要小看孩子们的学习能力,何况我这首作品并非注明〔童诗〕呀,呵呵
但十分谢谢彩椒,因你所言在理
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发表于 2015-10-28 14:10 | 显示全部楼层
[空].其实佛道之最高境界是视万物皆为空也.
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 楼主| 发表于 2015-10-28 15:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 白世纪 于 2015-10-28 15:12 编辑
西阁客 发表于 2015-10-28 14:10
[空].其实佛道之最高境界是视万物皆为空也.

不懂佛法的人,他会脱口而出地告诉你:「空了酒、色、财、气,就是四大皆空嘛!」
其实,这与佛教所说的四大皆空,根本是牛头不对马嘴。因为佛教所讲的四大,是指「地、水、火、风」的四大物质因素,而四大又是从空而来的,因此世间一切都是空虚的。后用"四大皆空"表示看破世间一切,生活无所追求。
四大的观念,也不是佛教发明的,这是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果,在东西方的哲学思想史上,几乎有着同样的趋势。比如中国书经所记的「水、火、金、木、土」五行;印度古吠陀本集所说的世界形成,是基于「地、水、风、火、空」的五种自然因素;希腊古哲学家恩比多克里斯(Empedocles),也曾提出「气、水、土、火」为宇宙间不变的四大元素。
总之,不论五行也好,五大也好,四大也好,都是指的物理界的基本元素,如果仅限于此而胶着于此,那末,发展的结果,便是唯物论者,所以,这些思想,也是唯物论的先驱。

佛教讲四大皆空,是沿用着印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的,因为地、水、火、风的四大元素,是宇宙物理的,比如山岳土地属于地大,海洋河川属于水大,阳光炎热属于火大,空间气流属于风大。如把它们化为人体生理的,比如毛发骨肉属于地大,血液分泌属于水大,体温属于火大,呼吸属于风大;若从四大的物性上说,坚硬属于地大,湿润属于水大,温暖属于火大,流动属于风大。

故佛理中的空,实则空而不空,不空而空,空既地火水风皆:一切既一,一既一切。不取法相,不取非法相。不取亦不离。菩萨,佛渡劫也不外乎靠修行渡过这四空。

问好西阁兄弟,遙握
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 楼主| 发表于 2015-10-28 16:08 | 显示全部楼层

温馨提示:
这首作品一共有四个被拟人化的景物,分别是山、谷、云、回音
我把山比喻为勇猛满面胡须的彪形壮汉,把谷比喻为谦逊有礼的君子,把云比喻为高深修行的方外,把回音比喻为无数在红尘中不停轮回的世间凡人(只有当中几个能彻悟而得道)

各位诗友再读读看,我究竟要表达什么?呵呵,读懂才好想诗题嘛
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发表于 2015-10-29 09:24 | 显示全部楼层
老白菜,你好就不来了
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发表于 2015-10-31 22:27 | 显示全部楼层
台湾的风格
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