《30%——颠覆》（1）

清舞流云

为了不被误解，特声明——以下文字不涉及政治。
[B]01- 公车上的女生A和B。[/B]
公车行驶中，不颠，朝着西。
朝西的路不平，车胎和坑洼一直在交媾。
女生A的长发飘到车窗外，
被女生B间歇的心跳声震断了两根，
一根成了交媾的旁观者，
一根缠到我的颈上，
颈纤细而灵活，我看着交媾和垂死的人。
女生A玩弄着维纳斯的笑，
女生B把手伸向我。
车停，我们呈三角形朝西观望。

[B]02- 成为第27尾溺死的鱼。[/B]
始终没有证据证明我的死因，
尸检结果：溺死、无尸斑、尾断裂、鳞完整、头部未受重击、失腮。
谁偷了我的腮？不会是1-26尾鱼，
我是最后一尾。
侧身躺在解剖台上偷窥自己的内脏，
我是第27尾溺死的鱼。
解剖结果：鱼类、善泳、溺死、天生无腮。
出生证明上记录着我健康完整的身体和优美的曲线。

[B]03- 私奔。[/B]
饥饿是我唯一的理由，黑夜不黑，
我尽力仰起额头，让月亮看到我，
看到我脱力失控而张开的嘴。
“苍老的蛇，蜕掉你的鳞片和肉身，用骨行走。”
“神啊，救救我吧。”
“年轻的蛇，抽出你的骨，去安静。”
“神啊，救救我吧。”
“疯癫的蛇，你可以在月亮上选择你明天的墓穴。”
“神啊，救救我吧。”
“奸诈的蛇，把你钟爱的牙留下，我为你祭奠。”
我失语。蛇和神一起消失。

[B]04- 卧底。[/B]
蛇在月亮上，失去牙后它成了唯美歌者。
可以扭曲、可以呻吟，由于失去骨，
它可以随意暴露光洁的牙床。
神说：我可以为你再造一个月亮。
蛇说：你的月亮真的会发光？
月亮上的月亮在神眼中，
两头尖角弧线优美，
蛇闭起嘴，神失明。
以后，蛇在没有月亮时修建墓穴，
是神的。

[B]05- 私奔和卧底。[/B]
蛇肉鲜美，神夸张地对我说。
它小心地从怀中掏出一截骨，
“这是自恋的结果。”
“你会中毒。”
神死了，它安静地捏着蛇骨，
身体逐渐长出鳞片。
我把时间推回到刚才。
蛇肉鲜美，神夸张地对我说。
它小心地从怀中掏出一截骨，
“这是自恋的结果。”
“你会中毒。”
神又死了，它安静地捏着蛇骨，
身体长满了鳞片。
我身后有100个穷人，他们等着盗取神的舍利。
我说：舍利是我的。

[B]06- 2078[/B]
那时我出生，拖着淡红色长长的脐带，
从很瘦的巢中爬出。
没人帮我剪断和地表的线索，
因为我有牙，我有无数的牙齿，
我可以自己咬断。
我疼，我顺着脐带向回爬，
黑白、黑白、黑白，
我怕疼，我喜欢人们说我是漂亮的婴儿。
可我的期待好长，
我冷、我饿、我累，
我不喜欢这里的秩序。
我没来过这里。
时空飞行，你们知道1978是很远的。
你们知道。

[B]07- 农民[/B]
春寒，一些地表生物向下拼命地长。
桃花终日诱惑我，
我是它口中细腻妩媚的人，
偶尔发出尖叫，
会导致幼小的桃树飞快成长。
这个年代无虫无果，
我和鸟儿一起吃腐烂花瓣，
嘴角溃疡成小小的V字，
向桃树欢呼。
它们赢了，我不停地尖叫，
捂住嘴角。
这样可以叫？

郦楹

这个该挂起来~~)羡慕,你现在差的只有厚度了,加油

空手道

[这个贴子最后由空手道在 2005/03/18 06:43am 第 1 次编辑]

清舞喜欢用尖锐刺眼的词语，是因为内心的群体愿望和外显的冷漠凄清强烈拗折产生的断痕。语言是他被在乎和不在乎之间敞露出的一个陷阱。他多在树后面偷偷的笑

fanmask

根据事件解构别人解构自己……，意义上传递不明朗……。

清舞流云

下面引用由fanmask在 2005/03/16 11:33am 发表的内容：
意义上传递不明朗……。

恩，强调陌生感和文字向下的步辐大了些，权当实验。

胡望江

[这个贴子最后由胡望江在 2005/03/16 02:40pm 第 3 次编辑]

   看过轻舞的其他诗，也包括这个，轻舞的诗感觉很好！他具有良好的韦柯所称的那种“诗性的智慧”，在物我相遇时能直接契入，并从细微之处切开——越过常态而抵达非常态，给人以新奇感，这是诗不可或缺的品质之一。
   在语言的处理上，它以陌生化，带离文本、有时是绕圈，使文本与读者保持了较远的距离，力图迫使读者抵达，这在将读者由传统的惰性阅读转向积极阅读（我有时也称为创造性阅读）上有其积极意义，然而缺陷也就出在这，它使诗意走向阅读的含混，与太熟悉的东西一样，在难于抵达和轻易抵达上殊途同归地使人走向审美疲劳！
   与陌生化对立的还有一个批评术语-亲近化，如果文本能在两者之间取得有机的平衡，轻舞的诗恐怕又是一番景象！砍一刀，供参考！

清舞流云

在语言的处理上，它以陌生化，带离文本、有时是绕圈，使文本与读者保持了较远的距离，力图迫使读者抵达，这在将读者由传统的惰性阅读转向积极阅读（我有时也称为创造性阅读）上有其积极意义。
喜欢你说的这句，也是我一直追求的。后面说的审美疲劳我也承认，我想一直这样写下去，总会有一天能达到那个一直寻找的“度”。
意见全收，谢谢。

无哲

我也只能说这是个实验，但我对这种实验的兴趣并不浓，原因是本诗在表现上过于强调技术与结构性传递，其诗意的本真传递线路被阻断了，你必须在线性思考上让出诗的空间．我也可以说是朦胧诗的新翻版．
如果从诗歌的意义上讲，这是贵族化的私人写作，与读者无益．如果从探索的意义上讲，创新是有益的，而远离人群是无益的．
直言之．

无哲

清舞用他的方式解构生活，我们也可以用自己的方式解构本诗．
所以红了．

雨珠儿

呵，学习一下。

红山

鼓掌！这个主题帖的以上各楼，均直言，砍得非常到位，很久，没有看到这样高水准和坦诚的帖了
清舞诗的技术，望江兄比小杨柳砍得更到位，那就是，句子陌生化（还不是很纯粹的陌生化），布罗茨基，就是这么干的。而更重要的，是望江兄开出了药方，在陌生化和亲近化之间，找到度。
在这个“度”上，无哲兄的意见，显然，更愿意把诗歌指向亲近化，使诗意更贴近于身边、日常和受众。
在这个“度”的具体把握上，是不是，可以考虑艾略特的观点？诗有四种思想方式，对他人说话、对自己说话、相互说话和，对上帝说话。而据我个人理解，这四种方式，均可有上中下三个层次，比如：对他人说话，这个“他人”，可以是诗歌方面的专家，这类受众，人数最少。中，是一般的知识分子，受众也不多。下，最普遍的受众，有文化方面需求的受众。我们的诗歌，要写给谁看，心中要有点数。

清舞流云

我也砍自己一刀：厚度在必须的范围内稍偏弱了。1-4，在表现上是拘谨的，并且有浓重的个体情绪介入。不成功。5、6梢好，但同时降低了陌生感，细微处和面上都加强了一些力度。7，拖沓了，只中间一节就可以了。
谢谢上面的诸位，的确是实验，从写字开始，就不能和大众融合，有人说悲哀，有人说高贵，呵，其实什么都不是，性格、经历使然罢了。
月如钩告诉我一句话：听自己的心跳就够了：）
谢~！

扬帆，远航

能吸引人多读一次的诗~~~~~~~~~

田泽踪·贵州

天马行空的诗歌。我的心情跟着文字心情舞蹈，即便在我不明白的地方，也如听一典音乐一样舒畅，这种才气喧天的文字能给人带来阅读的快感。同时能感受到作者那驾于云端俯看一切众生的大气的心之境界。而一些是是非非的因果，就这样逼于眼端了。

泽润

   提倡百花齐放。学习。但由于自己的诗观和风格已定，所以对这类诗一时难以接受。三个方面的：
     1、进入上的；
     2、语言上的；
     3、诗歌主题上的。
    请作者谅解。