[原创]从徐志摩、西滢到余杰、摩罗再到古筝、琴石

蔷薇之舞

我要说的主题不过是“相互吹捧”而已，但我也并不准备自己张口，而只引用几段文字。首先是鲁迅说徐志摩、陈西滢，《华盖集续编•无花的蔷薇》第七节——
　      志摩先生曰：“我很少夸奖人的。但西滢就他学法郎士的文章说，我敢说，已经当得起一句天津话：‘有根’了。”而且“像西滢这样，在我看来，才当得起‘学者’的名词。”(《晨副》一四二三)
　　    西滢教授曰：“中国的新文学运动，方在萌芽，可是稍有贡献的人，如胡适之，徐志摩，郭沫若，郁达夫，丁西林，周氏兄弟等等都是曾经研究过他国文学的人。
　　    尤其是志摩他非但在思想方面，就是在体制方面，他的诗及散文，都已经有一种中国文学里从来不曾有过的风格。”(《现代》六三)
　　    虽然抄得麻烦，但中国现今“有根”的“学者”和“尤其”的思想家及文人，总算已经互相选出了。
然后是孙玉祥说余杰、摩罗，《互相吹捧与易子而食》——
        手头有一本摩罗的《耻辱者手记》。书前有余杰一序，序中有云：“我认为摩罗文章是二十世纪末中国最惊心动魄的文字之一”、“在当代文学批评界是独一无二的”（见该书1页，4页），而书中有摩罗《林贤治谢泳余杰：思想随笔新三家》一文，文中称余杰“他的文字正像他年纪所应有的那样，有过人的明敏和纤细，有着刚刚睁眼打量世界的惊讶震撼、徘徊与伤感，当然更有不屈不挠的内在朝气和热情”、“一个大学生能有4本文集给自己作毕业献礼，这一定只有极少数优秀人物才可以做到”（见该书325页）。一本书像一个投票箱，二人互相投票就把“当代文学批评界独一无二”的好汉与“极少数优秀人物”给互相选举出来了。
再然后就是我们诗歌大厅的古筝、琴石了，“古筝谈诗”第三期评的是琴石《隐词如菊》与《午夜游思》，琴石“银针探微【感性的触觉（第一期）】”评的是古筝《距离与影子》。看看古筝对琴石的评价——
        诗人琴石是杭州人，淡妆浓抹的西湖滋养了他清淡的个性和典雅的诗歌。他身居断桥残雪附近的琴石冈，所以后来写作时给自己取名琴石，这里不仅含有诗人对故土的深情，还有对石头和古琴的偏爱，他个性中的棱角也像坚硬的石头不能弯曲，为人内敛、刚正不阿，他的诗歌亦如此，具有鲜明的个性化，不为外界的时髦和潮流所左右，这是一种非常难能可贵的品质。
琴石对古筝还未见这样总体的论断，然而关于一个题目就有这样的开掘——
        《距离与影子》，从题目而言，距离是物理概念，多用来表达地理位置，或者相对的空间。影子，则是诗歌最常用的意象，伴随着诗歌的表述，而各有不同的意义。将距离和影子结合，其内在直观的联系，是距离越远，影子就越模糊，反之，则越清晰。而影子毕竟是影子，它明显区别于实体的表述，作为虚无的物质存在，更增加了诗歌的外延和个性空间。
从一个句子中就看到古筝这样的品质——
        作者直接从内心的触觉入手，直接地表述了诗歌的主题，更体现了作者对语言把持能力的充分自信。
相信进化论的鲁迅，无奈地感叹历史的轮回，因而劝人多读历史，年轻的时候还不相信，现在却只能作如是观了。

古筝

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非诗歌，也非诗歌评论，不适合诗歌大厅的主题，转斑竹区。
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北溟

自古文人相轻,或相互吹捧,这个难改!但不能一概而论,英雄间的惺惺相惜大概也存在吧!

幽云

唉

七弦琴

难得有逆行之人

杜牧羊

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