关于性知识教育的一些感受---聊天记录

孙思欣

我来继续刚才的话题，关于性知识产业的。
从长远来看，中国自古以来对腰带以下的事物采取回避和虚化的教育 。
虽然说在当年由诸如玉女心经 肉蒲团 房中术 黄帝内经等学术上的专业著作，但因其发行范围和适用人群的局限所以影响力并没有发挥其该有的威力 。
从五四将德赛二位先生引入中国 ，并没有从深层次将整体的性教育性秩序理念改变。
而对外国文化的引进也不过停留在语言和单纯上层的生活习惯上。诸如《围城》中方渐鸿大谈梅毒之于西方政治体制和社会进步时候学生的新鲜和教师们的汗颜就是例子 。
可以说从新民主主义运动到民国结束在大陆的统治的近半个世纪时间，性知识的普及并没有引起翻天覆地的变化，不过是旧式的青楼和新出现的歌舞厅之类场所的名称互换。而流传的读本已经除具现代小说的雏形，但是还以文言为主，毕竟当时人民的国语涵养不是当今社会所能望其项背的。
中国人民站起来以后，从四九到破四旧之前，中国还在恢复建设和群策群力的面对困难中，可以说当时的人群的思想朴实度远非任何一个时期可以比拟，正鉴于此，文革轰轰烈烈的开展了。
其十年风云变幻，非如掾大笔所能书就，小子且不置喙。
文革之后，中国人的信仰和道德观念所受冲击非几个世纪可以恢复，而在两个凡是余韵饶耳的其后几年里脱离了儒家教育和传统道德的社会状态已趋于思想压制之后的失控。
在改革开放思想搞活的大潮中，外来文化毫无遮掩的迎面扑来，性教育知识体系也日趋明朗化，只是学校和学生的矛盾体并没有好好解决，仿佛一个一个和尚在教小和尚吃肉，而小和尚已经暗暗的成为了屠夫了。
综其原因我就不多说了，想想就无趣，好了，就这样吧。

huangzhenjie

为什么不继续下去呢？我觉得说得几有见地啊。等你，问好。

雨竹

问好
拜读
围城这本小说看过