也说《涛声依旧》

高伯甘

    看到有人说流行歌曲《涛声依旧》与寒山寺的事，也想谈点想法。
   《涛声依旧》确实给寒山寺做了推波助澜的宣传，但火了一阵子之后销声匿迹了，只有寒山寺的钟声依旧。何以如此，想来想去总觉得：与其说是《涛声依旧》帮了寒山寺的忙，不如说是《涛声依旧》沾了寒山寺的光。
    一千多年前的一天晚上，心事重重的张继借着寒山寺的风水，吟出了千古绝唱《枫桥夜泊》。读到这首诗的人，都会领略到诗境的悠远和深邃。把一张旧船票的卿卿我我之情，揉进寒山寺的钟声，恐怕也不是枫桥夜泊的意思，至少不会全是。事实上，古往今来对《枫桥夜泊》的欣赏，也很少有人直接与简单的男女之情相联系。以前不论是中国人也好、日本人也罢，之所以喜欢这首唐诗，与《涛声依旧》毫不相干。唱的是枫桥夜泊和江枫渔火，让人联想到了在寒山寺写的那首诗，进而想到了寒山寺。分明是在以寒山寺的钟声做卖点儿。可见《涛声依旧》对寒山寺的宣传，也只是占足了便宜、又不经意地打了个下手帮点儿忙而已。说《涛声依旧》是沾了《枫桥夜泊》寒山寺的光，没有冤枉它。
    由此又想到了近些年来，国人对历史文化的挖掘上，多多少少都带有点急功近利和哗众取宠的感觉。无论是对文学名著，还是对严肃的历史话题，竟然光明正大、亦庄亦谐地戏说。对文学名著不免贬损之嫌；对历史课题，简直就是在误人子弟。相比之下，这《涛声依旧》还算是好的。从客船渔火里，挹了点火烤的甜酸味儿出来，正巧还能听到寒山寺的钟声；让醉于男女心事的人，在涛声和钟声里跟着感觉走一阵子。说起来，这歌儿唱的也没有多大的妨碍。不过寒山寺里的中国人，只津津乐道这些，并由此去了解和欣赏张继的《枫桥夜泊》，日本人又会作何感想呢？

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记得《枫桥夜泊》好象是张继赴京赶考失败后夜宿寒山寺所做。诗人虽然没有博得功名却以此诗流芳千古，此诗景致的描写和空间的转换可谓一绝，想想古人寥寥数笔表达的意境如此深远，真叫我们惭愧啊。

箫箫琴音

寒霜满天，月落河畔，枫桥游子，对火愁眠……而此时，山间古寺的幽幽钟声，直荡心底。