新填一首《虞美人》，请前辈指正

弘毅 · 发表于 2003-7-11 04:28

《虞美人》
无常世事难分辨，今看风云淡。众生界里苦菩提，暗赞乾坤明鉴、一佛心。
金刚看罢思佛性，正等心觉境。悟得明镜亦非台，怎奈执着任性、惹尘埃！
月前买了一本《金刚经.坛经》，其中有一首诗，看过之后感慨很多。
原诗：
      菩提本无树，明镜亦非台。
      本来无一物，何处惹尘埃。
  “正等心觉境”取自《金刚经》中“无上正等正觉之心”一句，之所以改做“心觉”
是因为格律书上要求为“平”，不过能否改做“正觉”？感觉上佛家的语言应当具有
《春秋》一样的“微言大意”。所以不想改动。请明示。
另外：“惹尘埃！”一句，我想在句前加上“到处”二字，是否符合词的要求？

清涛 · 发表于 2003-7-11 09:23

禅事高深，未及妄评。
看来用新韵，按格律不能用正觉。但如不愿以律害意则尽可用之。：）

弘毅 · 发表于 2003-7-12 01:49

哈哈！我理解了，诗的目的是表达自己的思想，可以说是个性化的，当然用准确而美好的文字来表述是必要的！

苏堤春柳2003 · 发表于 2003-7-12 01:58

金刚看罢思佛性，正等心觉境。
有佛缘哦！

弘毅 · 发表于 2003-7-13 00:30

“悟得明镜亦非台”为填词而做，何来悟！哈哈！早着呢！

祖母绿 · 发表于 2003-7-13 04:20

是啊，为词而禅，当然早着呢。。。呵呵。。。

逃禅小丐 · 发表于 2003-7-30 10:04

一直不知道这诗出自金刚经

梅梅子 · 发表于 2003-7-30 15:50

阅赏。

潇潇梧桐雨 · 发表于 2003-7-30 20:11

呵呵，潇潇雨儿也来看了！
不敢谈佛！

弘毅 · 发表于 2003-7-31 00:05

菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
确切的说是出自《坛经》

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