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[原创]朋克诗歌!

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发表于 2005-8-17 16:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
呵呵,新颖的格式和视觉冲击,语言的触点极具挑战性
 楼主| 发表于 2005-8-17 16:56 | 显示全部楼层

[原创]朋克诗歌!

下面引用由暮颜2005/08/17 08:13am 发表的内容:
呵呵,新颖的格式和视觉冲击,语言的触点极具挑战性
嘿嘿~!谢过评阅~!早上好~!
发表于 2005-8-17 17:32 | 显示全部楼层

[原创]朋克诗歌!

没看出来,和朋克的关系。朋克不会是网名吧?
 楼主| 发表于 2005-8-17 19:04 | 显示全部楼层

[原创]朋克诗歌!

下面引用由红山2005/08/17 09:32am 发表的内容:
没看出来,和朋克的关系。朋克不会是网名吧?
朋克不是网名哈 为什么说是朋克呢 喜欢摇滚嘛  写这几首诗歌的时候 在听SEX PISTOL的歌 这个乐队是朋克的鼻祖 顺便就起这个名字了
发表于 2005-8-19 06:02 | 显示全部楼层

[原创]朋克诗歌!

   
    什么是“朋克文化”?是出现于1970年代的英国、具有显著的工人阶级文化特征并深受黑人音乐影响的亚文化。70年代,日益衰落的英国面临着经济危机,原油价格猛涨,几大工业都陷入困境。国际贸易停滞不前、物价上涨、大量工人失业。人们面对现状毫无办法,精神上受到严重的打击。因此,对现实社会产生了强烈的不满,甚至绝望的心情。朋克们愤怒的抨击社会的各个方面,而且是通过一种狂放的渲泻式的行为表达了他们的思想。
   产生于英国1970年代的“朋克”与其上承的美国“嬉皮士”和“垮掉的一代”都是在与黑人文化认同的基础上建立起来的,但在认同的方面和表现的方式上有着本质的不同。“嬉皮士”是“典型的下层阶级的纨绔子弟”,他们的“佐特(zoot)套装和清爽的“欧洲大陆式男子发型”体现了街角黑人的传统愿望(成功和向上爬)。而“垮掉的一代”像“在路上”的凯鲁亚克(Kerouac)一样,是一群中产阶级大学生青年,他们被城市和他所继承的文化所窒息,因而想远走异地他乡,在那里他们可以像“平民”一样生活、写作和思考。所以,“垮掉的一代”有意穿着破烂,是为了表达一种与贫穷的“神奇关系”,这种贫穷在他们的想像中却构成了“一种神圣的实质”、“一种体面的状态”、“一种圣所。”而在1950年代美国的亚文化向英国传播的过程中,只有“垮掉的一代”这种“与黑人的有点浪漫主义结盟”的产物得到了有效的移植,因为当时英国工人阶级社区中没有多少黑人存在,与“嬉皮士”相应的环境并不存在。“垮掉的一代”以贫穷为神圣的传统,也成为朋克等英国亚文化群体的精神内核。由于英国强大的工人阶级传统的存在,“朋克”具有显著的“工人阶级特征”,邋遢粗俗,污迹斑斑的夹克,妖艳的透明裤,脱口而出的粗话——这些都是为了与当时盛行的被认为导致了“消费资本主义的控制”格拉姆(glam)摇滚乐过分华丽的生活方式对抗。朋克对异质的黑人文化的迷恋及其对“英国特征”肆无忌惮地否定,“隐秘地从内部威胁着英国的主流文化”,被认为是“一种象征性的叛国行为”,因而被认为是无政府主义的。
   “朋克”除了“废物”、“小流氓”外还有一个引申的含义,即“无政府主义”。但正像前文所说的,“朋克”与“垮掉的一代”所属的“反正统文化”不同,他们的反抗不是“战死街头”式的直接反抗,而是“象征性的符号对抗”,特殊的服饰是最明显的方式。对朋克们来说,“鸡冠头皮夹克马丁鞋”是对抗的标志,也是从主流社会中自我流放的标志。也就是说,挂戴着这些标志的固然未必是“真朋克”,但没有这些标志,所谓“朋克”就什么都没有了。
    无论是美国1950年代的“嬉皮士”、“垮掉的一代”还是其后英国的“朋克”,它们的群体出现都显示着第二次世界大战以后占主导地位的正统主导文化受到的挑战。其实,它们虽然都属于广义的亚文化(sub-culture)群体,但彼此之间还存在着重大的区别——“嬉皮士”和“垮掉的一代”属于“反正统文化”(counter-culture),它们在政治上和思想上有明确的反对形式(行动、系统的哲学思想、宣言等),有详尽阐述的供选择的制度(地下报刊、公社、合作社等)。而“朋克” 则是将反抗转变成了“象征性的对抗”,其反抗是通过“奇装异服”等生活方式间接地发出的。但它们都有一个共同的立场,就是针对占支配地位的主导文化,表达出一种强烈的“不同意”的挑战态度,它们的群体出现是“以一种特殊的方式标志着战后时期一致同意的崩溃” 。
收集了些相关资料在你这里,不会介意吧:)
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