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【穿过丛林看见你】被省略的村庄——(十六)

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发表于 2019-2-8 14:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 快快. 于 2019-2-8 19:21 编辑

        【穿过丛林看见你】被省略的村庄——(十六)

        我们经历了举世闻名的山峡大坝建设搬迁;经历了南水北调的失败;经历了旧城改造,城市环境改善规划。步步都是一部与民生息息相关的血泪史。现在的中国,我们的国正在以艰难的步伐向复兴中华梦挺近,在与贫困和腐败打攻坚战,历史的漫长与孤独的寻梦人需要很多代人的努力,中国诗人的诗歌更是离不开当下的政治背景,和诗人们居住的故土,一旦离开了政治背景和故土的诗,用一句特别尖刻的话说,那只是一株无根的野草。
        年前特别忙碌,过年也是在走亲访友中稀里糊涂的从城市到乡村,再从乡村回到城市,转眼就到了农历2019正月初四,这一路走来,我亲眼目睹并参与了农村和城市的建设,其中农村这几年的变化是巨大的,最起码乡村里的公路都在国家的帮助和村民自主努力下走进了千家万户,居住条件也得到了相应的改善,甚至有部分城市人,开始羡慕村庄里宽敞明亮的房子,羡慕绿油油的自种蔬菜。大多数居住的城市里人愿意在年节回到乡下过年。当年前我看到“乐山船公”的《被省略的村庄》时,那些作品使我深刻的意识到,我们的村庄不是真的被省略了,而是心底的呼声在告诉我们,村庄存在的意义和划时代村庄需要发展繁荣富强的重要性。

我们来看看“乐山船公”的诗歌:
被省略的村庄--又要过年关的农民工兄弟

《再次提到油菜花》
文/乐山船公

他的生活近似于塑料袋
装什么都是未知的
春天,并非一地油菜
他习惯了在水泥砖瓦之间停顿
窃取一点陌生的从容
孤独被他成功的描绘成脚手架形状
屈从于捆绑,再把灰色
涂抹到眼球的终端
土里土气的口语跟疾病一样
无法治疗,再次失业
不南不北,风吹即走
他寻到向峨乡板房建设
突然,眼睛发光
并重新提到油菜花
他说他的病在都市远方





《愚人赵四》
文/乐山船公

胖姑娘叫兰花,在工地上煮饭
屁股很大,大得赵四昏倒过几次
这些半拉子楼房多高呀
打工都打到二十了
赵四从来没有这样晕厥过

看正面就轻松多了
赵四趁机与兰花闹上几句油腻的
然后背转身,直直走
这样过了两三天
兰花突然找上楼来,叫两声
“四哥,饭凉了”
赵四当场昏倒,还被扣了半月工钱




《建筑秋月》
文/乐山船公

庞大一个夜晚,递次停在工地
塔吊,悬挂一轮明月
顺便把脚手架上的疲惫卸载地面
一群失去面孔的黑影,拖向工棚的小路
搅拌机轮回的欲望已经凝固
星光令人心酸的微弱
月光凶猛,背影被甩在地上
影子100%的干瘦,表情100%的折旧
有人站在自己的背后,说方言
一伙人架起一堆影子取暖
沸腾的血液,有红薯和玉米的味道




《被省略的村庄》
文/乐山船公

周围,有大片找不到家的黑
茅屋关灯即消失,又被婴儿的呀叫找回
女人的黑乳头将哭声稀释到胸襟
床前一片寂静,抬头的瞬间已经变成
一行溪水,经过窗边,航行于远山旷野

有人站在城市的阴影里
目击月光,寻找那条旧航线未标注的村庄
她和他都知道,此刻
有一班轰鸣从茅屋上空掠过
准时惊起,孩子几声揪心的哭泣




《末路》
文/乐山船公

打这条路走过
几次,赵四就意识到
几次是多余的
他仔细地数过30根电杆
又仔细地数过30棵女贞树
它们都恰到好处

赵四站到31的位置
排成一排
再看看路过的几个陌生人




《黄沙》
文/乐山船公

放下锄头,他跑进城里
放下榔头,他又跑出城里

考古学家证实他的骨质
在小康纪是一个北京人


     他的每一首诗,让我这个读者读完,有种钉子钉进指头,疼进心里的感觉。2008年我们村子世代以人力为农业耕作的地界,发生了科技变革,一些先进的农机走进了农户,甚至在农作物销售渠道上,上海世博会为农产品输出和进入打开了新局面。很多大学生不在执着于城市的工作,纷纷回到家乡创业,有了知识,很多改善解放劳动力的机械都由这些大学生们自主研发设计。自那以后村子里不再只见到空巢老人和留守儿童。“乐山船公”在《再次提到油菜花》里“他的生活近似于塑料袋/装什么都是未知的/春天,并非一地油菜/他习惯了在水泥砖瓦之间停顿/窃取一点陌生的从容”,一个丢失故土的人,在城市里内心是彷徨的。在我们心中村庄是赖以生存的土地,是我们寻根问底的最后归所,村庄是祖国地图上的重要灯带,是与城市呼应的互惠互利重要基石。他“再次失业/不南不北,风吹即走/他寻到向峨乡板房建设/突然,眼睛发光/并重新提到油菜花/他说他的病在都市远方”。当诗人再次提到油菜花,诗歌在心里碰撞出打翻五味瓶的感觉,他的乡村是美丽的,也是贫穷的,诗中人要活着,必须面对离乡背井的残酷事实。这些年国家给出了农民补贴,不收赋税的优惠政策,一部分勤于劳动的人民找到了在农村继续扎根的土地生活。
       诗歌,诗人不外乎用一双慧眼去探究它所见到美的,所见到的痛,用笔去揭示人类不得不接受的那些残酷的东西。“乐山船公”在这一组诗里《愚人赵四》写出了进城务工的人在感情,或者是面对异性脆弱的一面,农民工,不像那些阅尽世间女子的那些大佬和风月场人物,相比较而言,“愚人赵四”是可爱的,也是可怜的人,而赵四只是进城农民工的一个代表。
     《建筑秋月》庞大一个夜晚,递次停在工地/塔吊,悬挂一轮明月/顺便把脚手架上的疲惫卸载地面/一群失去面孔的黑影,拖向工棚的小路/搅拌机轮回的欲望已经凝固/星光令/心酸的微弱/月光凶猛,背影被甩在地上/影子100%的干瘦,表情100%的折旧/有人站在自己/的背后,说方言/一伙人架起一堆影子取暖/沸腾的血液,有红薯和玉米的味道。”这就是这群进城务工的农民工在城市里的生活写照,当城里人进入梦乡,有时为了不延误工期,日夜赶工,为的只是能带着幸苦挣来的血汗钱和留守在村子里的老人孩子团聚。
      《末路》是农民工的真实内心世界和勤劳的人格体现,诗人压制着内心的痛,给时代造就了这样一批人劳动的肯定,他们是艰辛和无赖的,也是勤劳和勇敢的。《黄沙》是进城人历史的长河中,诗人唱出了对他们的敬重,和对村庄寄于了浓厚的情感。我们的村庄让我们痛,也在提醒着我们用智慧从中找到重新爱它的行动和理由。乐山船公对这些农民工进城一些辛酸的揭示,是不是会给当下那些无病呻吟的“诗人们”当头一棒呢?我想答案是肯定的。

发表于 2019-2-8 19:11 | 显示全部楼层
区固支持,快快辛苦,问候新年
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发表于 2019-2-8 22:37 | 显示全部楼层
乐山船公对这些农民工进城一些辛酸的揭示,是不是会给当下那些无病呻吟的“诗人们”当头一棒呢?我想答案是肯定的。
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发表于 2019-2-11 00:59 | 显示全部楼层
感谢快快,费心了。你的拓展解读全面、准确、到位。经过你的文笔润色,也使俺学到不少知识,同时对自己这几首也有了新的一个层面的理解,更多看到了自己的不足之处。

俺有不少亲戚是打工仔,俺也曾在一个国贫县负责过扶贫工作。对输出地和输入地的农村务工人员,尤其对他们务工时期的家庭破裂、工伤隐患、心灵缺失、务工的辛苦,是比较了解的。俺曾经写了一些,主要是以赵四为主角,这是其中俺认为比较满意的几首。俺想,农民工的意识层面,诗歌应当有所反映。

至于对策措施,不是诗歌的责任,或许是其他文本体裁的任务。当前国家精准扶贫成就巨大,这是从决策上确保城市帮扶农村、工业反哺农业、全社会帮助连片开发。也就是小康一个都不掉队。比如新农村建设、新农村综合体建设等,但这主要是物质层面。精神层面,可能还是一条很长的路。关键是全社会要尊重他们。试想,两亿多农民工是最廉价的劳动力,城市化进程中80%的土地是农村最廉价的土地,这两个“廉价”是四十年社会财富的最大积累,我们没有理由不尊重农民和农民工!诗歌在这方面应当有所反映。俺就尝试着写了一些,但水平有限,还请多提宝贵意见。

再次感谢快快斑主的高度赏评,船公有礼!
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发表于 2019-2-11 01:00 | 显示全部楼层
这里有阳光 发表于 2019-2-8 19:11
区固支持,快快辛苦,问候新年

感谢楼上诗友的抬举,祝新春快乐!
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发表于 2019-2-11 14:35 | 显示全部楼层
第一次把小和尚与乐山船工联系起来了。人文关怀是诗歌中的内核,诗歌是对现实的提升。顶一个。快快辛苦了!
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发表于 2019-2-12 17:04 | 显示全部楼层
喜读。快快新年吉祥!
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发表于 2019-2-13 14:50 | 显示全部楼层
触碰心灵,很好的诗,感谢快快
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发表于 2019-2-13 14:50 | 显示全部楼层
《建筑秋月》
文/乐山船公

庞大一个夜晚,递次停在工地
塔吊,悬挂一轮明月
顺便把脚手架上的疲惫卸载地面
一群失去面孔的黑影,拖向工棚的小路
搅拌机轮回的欲望已经凝固
星光令人心酸的微弱
月光凶猛,背影被甩在地上
影子100%的干瘦,表情100%的折旧
有人站在自己的背后,说方言
一伙人架起一堆影子取暖
沸腾的血液,有红薯和玉米的味道
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发表于 2019-2-15 07:01 | 显示全部楼层
快快,你让我一直尊敬并欢喜。祝福新的一年,抱抱你。愿你的文字长成你喜爱的样子
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发表于 2019-2-20 23:02 | 显示全部楼层
【假】如来 发表于 2019-2-15 07:01
快快,你让我一直尊敬并欢喜。祝福新的一年,抱抱你。愿你的文字长成你喜爱的样子

有美女版主赏评,心里美滋滋的,呵呵,祝快快及楼上各位诗友新春快乐!
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 楼主| 发表于 2019-2-24 17:41 | 显示全部楼层
这里有阳光 发表于 2019-2-8 19:11
区固支持,快快辛苦,问候新年

感谢大叔的支持和谷粒。问候大叔周末愉快!
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 楼主| 发表于 2019-2-24 17:42 | 显示全部楼层
诗人福地 发表于 2019-2-8 22:37
乐山船公对这些农民工进城一些辛酸的揭示,是不是会给当下那些无病呻吟的“诗人们”当头一棒呢?我想答案是 ...

感谢诗人福地的光临寒舍啊。敬茶!
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 楼主| 发表于 2019-2-24 18:00 | 显示全部楼层
光头笑脸 发表于 2019-2-11 00:59
感谢快快,费心了。你的拓展解读全面、准确、到位。经过你的文笔润色,也使俺学到不少知识,同时对自己这几 ...

在很多地方,物质财富的增加,促进了精神层面意识的呼唤。有很多农民祖上曾经很富有,物质和精神层面都有深厚的文化底蕴,而成为近代政治斗争的牺牲品(比如文革)。
诗歌在大的社会环境下,通过诗人的发现、挖掘能力和思想能力,诗人用诗歌来揭示人们的社会物质水平和文化精神状态。而对于历史的研究,诗歌成了其中重要的一部分。
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 楼主| 发表于 2019-2-24 18:01 | 显示全部楼层
怀斯 发表于 2019-2-11 14:35
第一次把小和尚与乐山船工联系起来了。人文关怀是诗歌中的内核,诗歌是对现实的提升。顶一个。快快辛苦了!

姐姐好!感谢姐姐的谷粒!敬茶!
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