钱文忠乱解经

夏超

                钱文忠乱解经


                    夏超


　　《三字经》最后，有这样几个字“人遗子，金满赢。我教子，唯一经。”文中的“经”字是什么意思呢？钱文忠如此回答：“这部经书不一定指《三字经》也有可能指《三字经》，而这一部经书也泛指中国传统知识的结晶，这些结晶以书册的形式以书卷的形式穿过历史流到了今天。这里的典故用的是汉代的韦贤。约公元前148—公元 67年，西汉大臣，字长孺，鲁国邹人，也就是跟孟子是同乡，他非常质朴而且非常善于学习，精通《诗经》《礼记》《尚书》当时就号称邹鲁大儒，是个非常著名的学者，他当过博士当过给事中，而且进宫为皇帝讲解过《诗经》。在公元前71年他曾当过丞相并且封为扶阳侯，食邑七百户。到了公元前71年韦贤已70多岁了，在当了五年丞相这之后以老病为由请求退休汉宣帝也同意了，因为觉得这位大儒年事已高就准他辞职赏给他一百斤黄金，几年后韦贤去世，他还有个谥号叫节侯，所以他的地位是很高的，受到皇帝的器重。韦贤有四个儿子，长子韦方山曾当过一个县令，这样的官一个州县令不是很大，次子当过太守，第三个儿子留在邹县为父亲守坟。小儿子韦玄成又以才学超群受到皇帝的重用再次担任丞相，而邹县留下了一个谚语“遗子黄金满赢，不如教子一经”。这个是邹县的谚语。韦贤当过丞相当过帝师，退休时皇帝又赏赐给他一百斤黄金，但他都没有留给儿子。这些钱他的俸禄所得完全用来教育子孙，给子孙创造一个必要的或者说是和别的人相比略好的一些读书条件，也正因为如此他的小儿子又当上了丞相。那在传统当中这当然是件了不起的事，父子丞相。”
　　“唯一经”三字中的“经”字，真的是钱文忠说的那个意思吗？我认为不是。据我看来，“一经”两字的意思非常明确，指的就是《三字经》，根本没有别的意思。《三字经》写作者说“人遗子，金满赢。我教子，唯一经。”的用意十分清楚：肯定自己这本小册子的价值，劝读者重视自己的意见。这种手法非常常见，王婆卖瓜，自卖自夸嘛。我的心头万分奇怪：这么简单的推销手法，钱文忠怎么会不知道。很显然，韦贤父子的事迹和“人遗子，金满赢。我教子，唯一经。”没有任何关系。“唯一经”中的“一经”，和“遗子黄金满赢，不如教子一经”中的“一经”，字面相同意思不同。钱文忠把两者混为一谈，是读书不动脑筋的结果。我敢说，如果让钱文忠来讲长征，他一定会让红军把会议开到南美洲的巴西国去。
　　“人遗子，金满赢。我教子，唯一经。”十二个字，暗藏着生活清贫的《三字经》作者内心的苦涩。是作者无可奈何之语。是一句落魄书生聊以自慰的话。钱文忠把这句话解读为有钱人不留财富给子女，只给子女提供教育条件，完全曲解了作者的本意，属于不折不扣的误读。
　　钱文忠为什么把简单得不能再简单的东西搞得这么复杂？因为他的心态出现了严重问题。
　　第一，他把《三字经》奉为经典，所以，讲的时候就没有办法讲得太简单。因为如果三言两语讲完，会给人留下《三字经》不像经典的印象。
　　第二，讲得性起，收束不住。钱文忠可能觉得，这里不来段典故，和前面不协调。
　　第三，讲得太简单，既显示不出自己的水平，也显示不出《三字经》的深刻。
　　第四，他刻意求深，是为了拔高《三字经》。
　　第五，他过于迷信《三字经》，害怕讲浅以后不能够准确传达作者原意。
　　钱文忠说韦贤父子先后官居丞相位“那在传统当中这当然是件了不起的事，父子丞相。”，是少见多怪，藐视观众、读者的见识。当代的人们不仅知道，美国有总统父子，还知道，菲律宾总统母亲的儿子，几天以后将成为这个国家的新总统（笔者写作本文的时候）。和他们相比，钱文忠眼中的父子丞相，提都值不得提。
　　钱文忠说韦贤的儿子后来有出息（当了大官），是因为韦贤给他们提供了良好的教育条件。我想问钱文忠：“您老人家相信这种说法吗？”奉劝钱文忠不要再搞这种愚民宣传了。因为今天的中国人民，已经是觉悟了的一群。毋庸质疑，韦贤儿子们得享高官厚禄，得益于韦贤的提携之力，远多于书本。一言以蔽之，此老子之功也。钱文忠用这等一戳就穿的谎话来劝学，也太小看广大观众、读者的智慧了吧？
　　虽然说“干哪行，吆喝那行”，但是，我还是感觉，钱文忠把古代的东西捧上天这种做法，非常不妥当。尽管全国人民都希望中华民族的祖先有辉煌的过去，但是，我们不可以也不应该采取无限拔高的办法来达到目的。