亦师亦友一槟郎

binlang

亦师亦友—槟郎

作者：张苗

“师者，亦师亦友焉”。由于对出游旅行感兴趣，这个学期的选修课我选择了槟郎的旅游文学。也因此有幸结识了这样一位“亦师亦友”的老师。提到老师，大家都会存有一些刻板的印象，但这位老师却不然。在文学院，我相信没有人不知晓这位老师的大名。他爱写诗，也爱旅游。其实，早在上个学期槟郎就给我们上过一门中国现当代文学的专业课了，与他也不算初次相识了。

旅游文学，顾名思义，既有旅游又有文学。选择这门课的主要原因是我想看看槟郎的旅游和文学能够给我带来怎样的激情碰撞。第一次上槟郎的课你可能会大吃一惊，因为他会有一些与其他老师不同的“第一课”。他给我们播放了一首由他作词、高见作曲的南京赞歌《欢迎来南京》，言语神情之中满是自豪。他常在课间休息时，在教学多媒体上给我们播放电视剧或电影的经典老歌。每次上课的时候，槟郎首先会回顾上节课所学的知识并进行提问。没有认真听课的同学可要小心了哦！槟郎所作的这些诗大都来源于他的生活，以及四处旅游所感慨的情感抒发。在举例讲诗时，他总能侃侃而谈，我觉得比以前上专业课时有趣很多。槟郎还喜欢与人结伴出游，在他给我们观看的打卡照片里也经常会出现一些同学的身影，记录了他们一同游览过的景观。每当槟郎慷慨激昂的讲述这些过往时脸上总会露出怀念的神色，从这一点让大家感受到他对写诗以及生活的热爱，并且自豪自己创作的这些作品。

槟郎风趣而又幽默，从他介绍自己笔名“槟郎”就可以看出来，他还将这种幽默带入课堂中去，让我们可以在快乐中学到知识。老师讲课的时候始终是充满激情的，有时候也会吓到同学。他自己也曾说过教师中声音最大的就是他了。在槟郎对游览景色的叙述中，我们可以看出老师热爱我们祖国的大好河山，也曾去过许多地方，对人文景观和宗教信仰都有一定的了解。在他的诗句中也提现了这一点。实际上，槟郎作为诗人，创作了很多不同题材的作品。他也经常与我们分享所创作的诗歌。在上第一堂课时，他就让同学上台朗读其他学生在他的课堂上学习的心得和体会，并且分享给我们。非常荣幸，我就是其中的一个。在郎读其他同学的作品时，我感受到了同学们对这门课的热爱，以及由衷对槟郎的敬佩之情。不由得是我也沉迷其中，想要一同品味其妙处。槟郎在分享他的诗歌时眼中闪烁着星光，如同星辰璀璨耀眼。也许这就是真正的诗人所拥有的不同之处吧！我想也只有槟郎可以称之为真正的诗人了！一个潇洒不羁的布衣诗人！

槟郎关于文学作品的创作，经常会写到巢湖。巢湖是他从小生长的地方，那里有着数不清的回忆。是漂泊异乡的游子心中的思乡情，是对故乡的爱恋与思念。想到这里我也有些想家，虽说自己已经很独立，但偶尔也会思念亲人与家乡。离开了从小生长的故土，只身一人在外学习工作，心中总有些伤感。在外漂泊的游子总是思家的，无论你走的多远，飞得多高，骨血中的乡情都不会淡去。槟郎在描写乡情这方面的作品很多，比如《巢湖西坝口》、《忆巢湖姥山岛》、《车过半汤》、《故乡的半汤镇》、《那次大力寺水库别离》等，散文有《怀念我那巢湖故乡》、《从巢湖到南京》、《徽州无梦到巢湖》，句句透露出对家乡的思念和回忆。在描写巢湖的秀丽美景的同时，也表达了外出远游的孩子对“母亲”的思念。

再说后来，槟郎到了南京工作，成为了大学教师。并在这里生活了20多年。可以说算得上是“老南京人”了。对他来说南京便是他第二个故乡。描写南京旅游景点的作品就频繁地出现在他的笔下了。他的南京旅游散文有《南京长江边一日游》、《青龙山中游玩》、《致达兰萨拉的卓玛》、《参观南京陶行知纪念馆》等，都能对景点描述细致，对景点的人文历史内涵娓娓道来，又表达了他对第二故乡的深情厚爱。再看槟郎写的关于南京的旅游诗歌，至少有五十首以上，印象深刻的有《住步桃花扇亭》、《朝拜祖堂山》、《放眼豁蒙楼》、《登狮子山阅江楼》、《登青龙山瞭望台》、《幕府山登高》等等，可以说南京的景点槟郎大都旅游过，也都创作出一些作品。在课堂上他总是先讲一个景点，然后再分享相关的诗句，其中不乏槟郎的作品。这样不仅让同学们容易理解，更能深刻的体会到游览此地时的心境。

他在《莫愁湖东堤》写到：“夫子庙坐船游秦淮，西水关出了内河到外河，有李白诗中的孙楚酒楼，有辛弃疾怀古的赏心亭。更催船夫快过水西门，东堤桥下早去莫愁家。漫步东堤四处观望：东有巍巍的紫金山，西有茫茫的扬子江，北有清凉山问佛的钟声，南有牛首山和雨花台，近处河东岸更倚明城墙。西边是莫愁湖，东边是外秦淮河，一条游人赏玩不尽的长堤，担起了两分奇水。是哪位开发商精巧的设计？荟萃了石城西部的春色。”游船引出东西南北的方位，概括了莫愁湖东堤的地理位置以及周围著名景观，真是妙哉！妙哉！

在缅怀先人的创作方面，槟郎亦是秉承崇敬之心。皓若明月，你是李白，你以你的豪迈走过半个盛唐。他在《拜谒李白墓》中：“但我坐在你的墓边，在草地上静静地发呆，我感到幸福。彷佛在大唐的天空下，我只想着你的一生，与现实中的那个我无关。祠堂里的七块石碑却袭击了我：”记忆与遗忘的斗争，穿过了一千多年的时空，只要有人类在，就有你的粉丝和诗歌。这对我已足够了。”槟郎对古人的虚心学习和敬佩之情，以及对古人的崇敬之心，是他在诗人的道路上不可或缺的一部分。在《梦随李白游》中：“同族的伟大先人，孤独者事业的私淑导师！“迷身因为迷心，当你只做你喜欢的事情，而将一切外在的附着物看淡，才能走出自性的迷魂阵。槟郎写出了对李白的高尚气节的崇敬，写出了李白那种不与世俗同流合污的品德。让槟郎感同身受，通过学习和怀念古人使槟郎成为心系国家安危、不与世俗同流合污的诗人。除了怀念李白，槟郎还写过《朱元璋和他的哥们》、《祖堂山怀念法融》、《怀念诗人李煜》、《怀念穆罕默德》等一系列缅怀古人的文章。从槟郎的文章中我看到了这些诗人的影子，恍惚间好似重合了一般。使我能切身感受到槟郎与这些伟大诗人的共通之处。他的觉悟是我们不曾领略的。槟郎的这种处事泰然，不卑不亢，潇洒不羁的豁达胸襟是我们要学习的。

情感细腻的爱情诗是槟郎创作的一个重要题材。读了《南京爱情隧道》这首诗，我对槟郎整体形象的感觉顿时多增添了一份浪漫。诗歌描写的是一对恋人每年必去一次的他俩爱情见证的地方——南京江宁龙吉山麓的铁路爱情隧道。这里是他们邂逅的地方，更是见证了他们相知相爱的地方。诗中的男子会与妻子重温两人最经典的姿式，各踏一条铁轨向前，携手走的更远。很多年过去了，岁月在他们的脸上留下了痕迹，可爱情的温度从未冷却。激情从未褪去。诗末坦露心迹：“此生不管是相守还是分离，生前还是死后，我们都共有一处守望，那便是南京爱情隧道。此生有一人能为自己如此足矣。”读到这里，我的心中仿佛也变得热情似火了！我感受到了槟郎对爱情的向往以及美好而又甜蜜的往事的留恋。除此之外，槟郎还为自己的妻子写过《秦淮河边的女郎》《执手桃叶渡》《女神的小城》《我的七夕节2012》等。其中《执手桃叶渡》最令我印象深刻。这首诗承载了青年男女的爱情故事。细细品味着槟郎的诗句，我的心也化成了一江春水。懵懂的我也对未知的爱情给予了一些期待呢！

时光如梭，听槟郎读着诗，讲着游览景观故事。听着他讲述的故事和见闻，不知不觉一个学期就过去了。在教学方面，他在课上经常会提问一些同学上节课的知识点，没有听课的同学自然是回答不上来的。俗话说得好:没有规矩，不成方圆。这就使大家都注意要好好听课，也不失为一个好的约束力。在他的课上总能听到一些有意思的？趣事，让人受益匪浅，所讲的故事和经历非常吸引人。他的足迹遍布大江南北，槟郎带着强烈的求知欲踏上旅程，留下了诗和他的足迹。

能够在大学的最后与这样一位亦师亦友的槟郎结识，给我的大学生涯划上了一个完美的句号。看着布衣诗人远去的潇洒的背影，我们也该背上行囊，整装待发。属于我们的旅程也即将开始。

2019-12-18