闲话特定语言对诗歌的限制

渔郎

一天群里闲聊，有人发来两首诗，说“老师朋友们请教1和2，都有哪些缺点？更喜欢哪个？为什么？”。本人并非好人为师，只是喜爱诗歌而已，就搭了腔。附作品及本人意见。

 1.使者
文/远山晴空

坐禅喇嘛是你是我是众生是春风
春风刚好以转经筒的形式复活

反复持颂六字真言时
人间陷入某种虔诚
你我化身可脱轮回之苦的佛

一朵花落入转经筒
每转动一次就度过一个春天
反复念诵水，火祈福的方式

比如转神山、拜神湖、撒风马旗、
悬挂五彩经幡、刻石头经文
放置玛尼堆、朵玛盘、酥油花

经卷从悲悯处出发
又要出使下一声暮钟

2.使者
文/远山晴空

众生禅坐
万物以转经轮的形式复活

持颂着六字真言
人间陷入虚无的虔诚
你我俱可化身为轮回之佛

转一次度过一个春天
念诵祈祷

转神山、拜神湖
悬挂五彩经幡
在离天空最近的地方
放置唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（ hōng）



渔郎读诗：
咱们诗友之间互相交流啊。我看见你也是想听一下读者是怎么看待你这个作品的。我就谈一点儿自己的看法。
说喜欢哪个没有喜欢哪个，我说我都不喜欢。为什么？我认为就是你写的这个作品中，类似于宗教和极具当地人思维特点的东西，心里有很多。但是你这些东西未必是其他宗教的人、其他信仰的人或无信仰的人都能够接受的。这里边有一些出现的东西，好像对你个人是非常重要的，但是对他人未必。
由这样的作品，我联想到有一些作者写出来的东西，有的是信基督。有的信佛，有的讲道，各有不同吧。那么这些教、这些信仰，他都有他自己的语系，或说有一种宗教语系。他讲出来的话，都是用那些特殊的概念铺就而成。对他个人和他本教、本族人，这些东西应该交流起来没有问题，也就是说这些东西非常适合于在相同类似的人群当中传播。但是就怕跨行跨界。在其他的地区其它教派，对于你所说的这些东西，并不是我们日常所接触的东西。日常，我们就是按照大众的日常来接受的东西。一首作品，一首诗如果你过分依赖于本行本教本族和本地域，那种局部地方色彩很重，与其他的人的思想观念区别特别大的东西，在这种情况下，交流会出现一定的困难。我想说，凡是有类似于这样的地域性很强的东西，或宗教色彩很强的东西，最好能够放下。
用我们大众、众生，所有人的目光都可以接受的那样的一种语言方式、思维方式，包括你使用的各种概念，都是大众共同接受的，那么你这个作品读者面会更多一些。我说你那两首作品我不喜欢。不是说你写的好不好的问题，而是我看不懂，接受不到。你纵有千般好，但是我接收不到。
我的意见不保证对，但能保证是真实的读后感受。纯属个人见解，仅供参考。

渔郎

字号放大一点，本老头眼花，全世界都模糊