[原创]关于诗的几点看法

raochunhai

一
诗人，生活在现在，也生活在过去与将来。诗人，关注社会与自然，也关怀宇宙和人生。
诗人的心，像气，在风中摇摆不定；亦像山，承载着蓝天和大地。
二
现代诗歌，是从现代的心中迸出的火花。现代的心，是充满永恒爱恋关怀的心。它正视现实而不逃避现实，批判世界而不厌恶世界。
现代诗歌采用各种艺术表现手法，体现一种人文关怀，展示自身独特的个性，再现心灵的震颤，营造复杂的美。
三
诗歌以形式为骨骼，以语言为血肉，以美为灵魂。
诗歌实质上是一种语言组合，通过语言的运用，营造复杂的诗意世界。
四
王尔德在《谎言的衰朽（对话录）》中，阐述了他的新美学原理：1、艺术除了表现自身外，不表现任何东西。它和思想一样，有独立的生命，而且纯粹按自己的路线发展。2、一切坏的艺术都是返归生活和自然造成的，而且是将生活和自然上升为理想的结果。艺术一旦放弃它的想象媒介，也就放弃了一切。作为一种方法，现实主义是一个完全的失败。3、生活模仿艺术远甚于艺术模仿生活。外部的自然也模仿艺术。自然能显示给我们的惟一现象，就是我们通过诗或在图画中看到的现象，这是自然之所以有魅力的秘密，也是关于自然是弱点的解释。
艺术本身诚然是一种独立的生命，但艺术首先必须来源于生活与自然。没有生活和自然作为支撑，艺术大厦根本不可能建成。艺术无须表现自身，因为它自身就是一个自在的实体。
即使是“为艺术而艺术”者，也只是在追寻一种境界。这种追寻而来的境界已不是艺术本身，而是人的创造。这种人为创造恰恰是为了满足人的需要。艺术当然离不开想象，没有想象也就没有艺术。如果现实主义只是力图客观真实地重现客观世界，那它就不是现实主义，而是科学主义。现实主义立足现实，关注现实，超越现实。它创造的世界，是超现实的艺术世界。正如超现实主义所展示的梦幻世界不仅仅是潜意识的世界，仍存留现实世界的影子一样。
自然模仿艺术，过于夸大。但生活模仿艺术远甚于艺术模仿生活，还是有独到之处。人类在艰辛中成长，依靠的正是精神之光。这一光芒照亮了历史的夜空，指引着人类前行。人类只有依靠这一光芒，才有可能实现永恒存在。
王尔德还认为，撒谎——讲述美而不真实的故事，乃是艺术的真正目的。我认为，艺术不等于真实，却建立在真实的基础之上，如此才能再现心灵的震颤，营造复杂的美。
五
诗，创造了自身。诗，意味着一切。
可以抒情，可以叙述；可以悲哀，可以愤怒；可以真实，可以梦幻；可以浅显，可以抽象；可以精练，可以繁冗；可以格律，可以自由；可以……
六
叶赛宁在《生活与艺术》一文中指出，艺术中的每一种技巧，不管是语言、绘画、音乐或建筑，只是人巨大的有机思维的一个单独部分，人本身拥有这种美的艺术，仅仅是作为他必需的武器。艺术是人控制的东西。人用声音和动作，向另一个人表达他在内心现象或外在现象中抓住的东西。所有出自人的东西，产生了人的需要，从需要中产生了生活，从生活中产生了生活的艺术，这种艺术发生在我们的观念中。
叶赛宁反对意象派的艺术只是作为艺术而存在的观念。他指出，意象派只是醉心于语言形式的视觉形象性，他们觉得词和形象就是一切。事实也如此，意象派代表人物舍尔舍涅维奇就认为：形象是目的本身，形象是题材和内容。语言要求摆脱思想，形象吞食意见。
意象派通过对事物的感性描写，追求复杂的神秘的意象共融状态，为意象而意象。而象征主义，则是通过形象来间接表征思想和情感，同时形成复杂的意义和诗意世界，有意象却不为意象。
七
传统精神与现代意识的融合，传统手法与现代语言的贯通，将创建另一座宏伟的诗歌大厦。
八
诗“神”，是指它的内涵与意象；诗“形”，是指它的结构和韵律。
倘若语言既能表达形美，又能展示神美，那这首诗就达到了形神合一的境界，亦即诗意的世界。
九
诗是生活，是心灵的震颤，是复杂的美。
诗，展示自身独特的个性和体验。
倘若为了美丽而刻意掩饰自身的缺陷，那便失去了诗的精神。
十
超现实主义深受精神分析学派的影响，试图找回隐藏在思想深处的潜意识。
可是，潜意识也得靠意识去寻找。因而，他们得到的只是梦幻般的沉醉状态。
这种梦幻状态是一种美，一种畸形美，一种昙花一现的美。
十一
山姆斯•希内在《进入文字的感情》一文中写道，“诗一如占卜；诗是自我对自我的暴露，是文化的自我回归；诗作是具有连续性的因子，带有出土文物的气味和真确感，在那里被埋葬的陶瓷碎片具有被埋葬的城市所堙没的重要性；诗是挖掘，为寻找不再是草木的化石的挖掘。”
这种挖掘，其实是对文明之源的寻找，亦是生命更高层次的超越。文明的重建，离不开这种深度挖掘。只有挖掘出神秘的文明之根，古老的文明之树才能又一次开花结果，全球文明大厦才能真正落成。
希内还认为，技巧可以“把你的感知、音调和思想的基本模式的水印传入你的诗行的笔触和质地；这是脑力和体力把经验的意义内入形式的辖区之内的整个创造性的努力。用叶芝的话来说，技巧就是能把‘坐下来用早餐等一连串偶然事件’变成‘一个思想、某种有意图的完美之物’的东西”。“技巧就是让大脑围绕一个字、一个意象或一个记忆的最初激动逐渐清晰显现的手段，这清晰显现不一定在于辩论或解释，而在于它本身和谐的自我繁殖的潜能。”
如果说语言是诗的肉体，感情是诗的灵魂，那么技巧就是诗的骨骼。只有运用技巧让感情进入文字，诗才拥有生命。
十二
诗歌的二象性：工具和本体。
十三
诗，来自心灵深处，有自己独特的生命与个性。
诗，最忌模仿。成功的模仿，亦即失败的模仿。
十四
作古诗词，贵在吸收古人语言思想艺术精华，同时融入现代语言思想艺术精华。
由于时代的变迁，人的思想观念发生了巨大的变化。传统语法基础上的古诗词已无法充分表达现代人复杂的思想感情。于是现代白话诗歌顺势兴起，古诗词却逐渐衰落。
古诗词的衰落不可避免，但同时它也存在复兴的可能，而且也有复兴的价值，辉煌的古代文化传统值得后人发扬光大。而古诗词若想复兴，我认为应在注入现代意识的基础上，吸收新的艺术表现手法，尊重现代语言习惯，在格律上适当放宽。如此才能充分表达现代人丰富的思想感情。我们应学古而不模古，好古而不拘泥于古。

天涯孤鹰

如果说语言是诗的肉体，感情是诗的灵魂，那么技巧就是诗的骨骼。只有运用技巧让感情进入文字，诗才拥有生命。
    技巧是手法类的东西 需要后天的学习和实践!

香榭小杉

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