[原创]为弱势群体而歌——读诗人王学忠新著《挑战命运》

求风 · 发表于 2005-2-25 17:33

　　诗友王学忠先生近日把他的又一部新著《挑战命运》从遥远的中原寄到江南来，嘱我读后为他这本诗集写点批评性的意见。当时由于时间关系我便把该书暂放案头，几天后，捧来闲读，因为闲读是我进入黑白相间的魔境的一种习惯。
　　对学忠先生，我从未与其谋过面，只读过他的诗，我很喜欢他的诗，也很欣赏他的为人和创作态度。据说学忠先生曾做过工人，摆过鞋摊，现在一家文学杂志社做编辑。他在上个世纪80年代初期就开始发表诗作，并且出版了好几本诗集，《挑战命运》是他的第四本集子。
　　我觉得，考察一下当今一些优秀诗人的生平，不难发现有这么一个有意思的现象，他们一般很少有一帆风顺的时候，相反却长期身处逆境，在他们的生活道路上横亘着一个又一个的障碍。比如，我国古代的文人士大夫早就有了“诗穷而后工”（此观点我已经在本人的文章《诗人的“穷”与诗》中进行了阐述）、“文章憎命达”、“但是诗人多薄命”等之说。又如，大诗人拜伦在他的诗作《但丁预言》中曾借和他一样被不公正地流放到国外的大诗人但丁之口说道：“啊，像我这一类的人总是命中注定/要在生活里受煎熬，备尝艰辛，/心儿将被磨碎，斗争和挣扎无止尽，/直到了此残生，死去时孤苦零仃。”另外，济慈在给他的朋友的信中也曾愤怒地指出，英国社会在优秀的作家活着的时候虐待他们，而在死后才赞颂他们，这些作家生前被踢进了社会的小胡同，死后却被供上神殿。……等等。之所以会出现这种情况，我认为有着多方面的原因。除去坎坷、穷达的生活遭遇与仕途遭遇，可以使他们更加深入到社会的最底层，从而与底层的人们互相沟通之外，从心理学的角度来说，也是由于这种坎坷的生活遭遇与仕途遭遇本身就是一种障碍，而这种障碍则造成了一种心理上的压力。但是诗人的不同寻常的经历，就在于能够把这种压力化为动力。他们在生活中尝尽了人间苦果，却不以为苦，反而把他们酝酿成了优秀的诗篇，而这些也正是给诗人们最珍贵的补偿。
　　学忠先生的妻子英儿在《挑战命运》一书的序言中这样写道：“学忠是位诗人，是位生活在社会底层利用忙碌间的喘息而写作的诗人，是位从未拿过国家一分钱竟也无怨无悔的诗人。他的诗，是写给那些弱势群体中的人们的，是生活的真实记录。”英儿还写道：“学忠的诗，是社会底层人们匍匐在地上的呐喊、呻吟，字字句句都流淌着酸涩的泪水，鸣响着对假、丑、恶的鞭挞。”
　　是啊！学忠先生的诗，很大程度上印证了我上述的一些看法。学忠先生是位生活在中原地区的中青年诗人，艰苦的生活环境和坎坷的人生道路使他经历了同龄人难以想象的种种磨难。他把这一切都吞咽下去，独自咀嚼，酝酿成自己的诗。这也许可以解释为学忠先生他为什么要把自己的这部诗集命名为《挑战命运》的缘故吧！
　　“挑战命运”这四个字看似平常，没什么新意，但这实际上却记录了学忠先生在长期的逆境中与困难不懈奋斗的经历。
　　“挑战命运”是要以“挑战”为前提的，这“挑战”即是来自最底层人们群众生活的真实记录，这也是诗之所以成为诗的最本真的质地。他的诗字里行间随处可见他的平民意识，饱含着对最底层人们群众的感情，且毫不掩饰诗人对人们群众的敬爱、赞美、关注与同情。
　　“挑战命运”也体现了诗人真正的良心与社会的责任心。学忠的妻子英儿在诗集的序言中还这样写道：“其实，我也不清楚学忠为啥选择了这条诗为弱势群体而歌之路的。是因为他也是其中一分子？还是因为他天生就有颗善良的心？反正，生活中的他不忍看到每一位不幸者淌下的泪滴，每一滴泪都会给他带来长时间的震颤和痛苦：当摆地摊儿的肥姐患食道癌住进医院，昂贵的手术费迫使她女儿娟做了三陪女时，他流泪了，潸潸的泪淌了好几个黎明与黄昏；当工友胖大嫂经受不住下岗的打击，只身跳入冰冷的池塘时，他也流泪了，泪水淌在心上，也淌在惊悸的梦中……”从这我们可以看出，学忠先生提出“挑战命运”正是担起其真正的良心与社会的责任心的一种手段。
　　“挑战命运”的结果，使诗人避免了直白的宣泄与呐喊。源自生活的粗砺的感觉与凌厉的情绪，经过诗人的沉淀与发酵，生糙的东西转化为细腻，浮躁的东西转化为深沉，一种真正的良心与社会的责任心经过调节变成了汩汩流动的清泉，使诗人创作的心理氛围中充满了一种温馨的爱。现在让我们来读一读他的几首诗，如他的《中国民工》：“喝吧元宵汤/黄土地依然冰封雪冻/民工们已开始起程/先亲亲宝贝的儿子/再给病榻上的母亲深鞠一躬/柴门边等候的是羞答答的妻/一双水汪汪的眼睛里尽是情//民工们已经起程/若一波波奔腾的春潮/似一阵阵喧嚣的烈风/汽车、火车/轮船、篙蓬/向一切需要力量的地方涌动//让道路提速/把黑夜除名/一幢幢摩天大楼拔地而起/立交桥飞架南北西东/汗珠子是廉价的雨/殷红的血随时可以牺牲//对荣誉、功名/从来不屑一顾/劣质的烟卷/缭绕着一条条腾飞的龙/半斤烧酒下肚/大把大把的苦痛便去无踪//天空有阴，有晴/民工们每天都是绷紧的弓/即使偶尔头疼脑热/喝碗姜烫歇上半个工/翌日起来/照样是一座雄性的山峰//中国民工/一群不再死守家园的弟兄/勤劳与力量的象征/背上的铺盖卷/裹着一个沉重的梦……”；还诸如他的《劳动者》、《三轮车夫》、《民谣》、《建筑师的思考》、《想起那年的红军》等等。
　　细细品味他的这几首诗，我们不难发现到诗人的眼睛在注视着什么。诗人来自社会底层，与社会底层的人们有着血肉般的亲近感，这也许就是学忠先生的诗能拥有大量平民百姓读者的认同的缘故吧！这也正如他的妻子所说的：“学忠做啥事儿都颇认真，写诗也一样，无论那些诗是写在报纸字缝里的，还是写在废纸片上的，他总要一首一首地念给我和集市上的伙伴们听，大伙儿说哪句不行，他就改哪句，大伙儿说行，他脸上便会露出喜悦的笑容。”
　　“挑战命运”式的生活与写作，讲究的是抒情，说真话，动真格的。拿学忠妻子的话来说就是：“不弄虚，不作假，也没有丝毫的奴颜媚骨”；如果拿老百姓自己的话来说就是：“讲述的是咱老百姓自己的事儿”。
　　是啊！学忠的诗，将和他的名字一样，若干年后一定会迎着善良人们的信任目光，走进千家万户……

梅山子 · 发表于 2005-2-28 11:48

困境出好诗，坎坷炼诗人。

求风 · 发表于 2005-3-1 02:15

说得好！
：）
谢谢斑竹！

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