"中国自由诗论坛"网刊《圣地诗点评》创刊号

立春

请诗友们和诗论家到我的中国自由诗论坛交流思想!
中国自由诗论坛:http://cq.netsh.com/eden/bbs/749741/
版主:游戏诗歌 副版主：lulucat 笨珠珠 香格格 乌蒙山人 立春立
我和全体论坛管理员在这欢迎你!
朋友们!握手!
<<圣地诗点评>>
创刊词:
<<圣地>>是我所作的一首诗的诗名!我之所以选择<<圣地>>作为中国自由诗论坛的网刊的刊物名,是因为:写诗对于所有真诚热爱中国自由诗的诗人来讲,是一项神圣的事业!这事业不可被侵犯!<<圣地>>是我们所有中国自由诗的诗人所向往的诗中的乌托邦!是人性和神性彰显的文明之地!诗是我们诗人心中的文字的神明!我愿中国所有的诗人都在<<圣地>>的光芒中沐浴诗的春暖花开!诗人海子说:“青春迎面走来|成为我和大地|万人都将此火熄灭|我一人独将此火高高举起|此火为大|开花落英于神圣的祖国”今天，中国自由诗论坛的网刊<<圣地诗点评>>就要吟咏起海子的诗句，将海子心中的火炬高高举起，此火必将开花落英于神圣的祖国!
游戏诗歌作于2005_7_29_8时45分
说明:
<<圣地诗点评>>为不定期出版网刊!
每期只选11篇诗作进行评点赏析!
额外可加一篇确保质量的诗理论文章!
以上文章必须是在<中国自由诗论坛>贴出的作品!
各位诗友和诗论家的理论文章一旦在本坛贴出，即视为向本坛的自动投稿！
严禁将本<<圣地精品诗赏析>>中的文章在不征得原作者同意的情况下盗发于各种纸刊!
本网刊可自由下载!在互联网上可自由转贴进行传播!
为确保本网刊的顺利发行，请诗友和诗论家大力支持！谢谢大家！
中国自由诗论坛:<<圣地诗点评>>网刊(创刊号)
<第1期>目录:
1\(诗评论及赏析)<<关于写作《圣地》之诗的自白书>>作者:游戏诗歌
2\(诗赏析)<<生命之诗>>作者:立春立
3\(散文诗赏析)《写给爱情》作者:黑马
4\(诗赏析)<<坍塌>>作者:古剑
5\(诗赏析)<<水上人家>>作者:爱情诗人
6\(诗赏析)<<一个人久久站立>>作者:乌蒙山人
7\(诗赏析)<<海南的海>>作者:树上的风
8\(诗赏析)<<牛皮身世>>作者:萧风
9\(诗赏析)<<星>>作者:笨珠珠
10\(诗赏析)<<临水而照>>作者:香格格
11\(诗赏析)<<蝴蝶小小之小小诗>>作者:lulucat
诗论:<<中国自由诗的实验及其实验者的理论初探>>作者:游戏诗歌
以下请欣赏并请跟贴发表阅读意见!以利本刊健康发展!
<<关于写作《圣地》之诗的自白书>>
──诗人诗之理想的涅槃
作者:游戏诗歌
由我所创作的《圣地》一诗来源于由网名为（竹露滴清响）担任总版主的网站！确切地说是来源于由一网名为（竹露滴清响）的女诗人在2005年6月4日09:14:11在〖星星诗刊〗网发表的一首名叫《雪境》的诗所链接的题图里！这张图片的确切原名叫什么？我至今也不清楚！而这张图片的原作者是谁？我就更不清楚！不过，现在我已经根据图片画面所显示的奥义将其最终命名为《圣地》，我本人认为，用《圣地》这样一个庄严的词汇来对这张图片进行命名，是最恰如其分，最精确无误的！
在6月20日晚7时30分左右，我在网上无意间路过竹露滴清响任总版主的网站，在网页中有一个“同图题诗”的小版块引起了我的注意，打开网页，《圣地》一图猛然就出现在我的眼前！竹露版主要求有意者为《圣地》这张图片作题图诗！在复贴中没有作诗的复贴，只有（竹露滴清响）所创作的一首《雪境》作为范诗而贴出！
我必须诚实地说，当时已是在8时至9时的晚上，我立即有了作这题图诗的冲动，但是我写不出诗来，或者说我的写诗能力还没有达到和这《圣地》图片所要求的与其相匹配的艺术境界！最终，我不得不失望地退出网页！我知道我这一次是彻底失败了！
只记得当晚在茫茫网海里游荡、飘泊！直到凌晨2时许才昏昏睡去！
凌晨5时些许，天已放亮！我提起笔来，在电脑桌上反复写着：“莲花”、“佛光”、“文明”、“升腾”、“宇宙”几个词汇，写着写着，我就不由自主地打开电脑，点开记事本，敲开五笔字，丝毫不费什么力气，一气呵成，就完成了这“同图题诗”的任务，这就是如下大家所读到的《圣地》文本：
众神仰望，我在腾升
红尘之上，德有平馨
宇宙苍茫，血色昏红
血莲深处，祥我诗灵
圣地雄起，佛光垂照
鹰翔九霄，诗灵昭昭
氤氲文明，世无棘荆
心生石兮，万籁俱新
2005-6-21卯时
写完这首诗，心里并没有什么激动的感觉，只是觉得完成了一件必须完成的任务，完成了一件终于可以向女诗人（竹露滴清响）交出满意答卷的任务！内心非常平静，有一点小小的在写诗上的虚荣心的满足感！但我想也正是这种对诗的虚荣心的满足感让我在后来的几天中逐渐认识到自己完成了一件在自己诗艺道路上的可堪称经典的杰出作品！这就是说《圣地》这首诗结合《圣地》之图合在一起所取得的艺术成就已经达到了我个人在诗学及诗美学上的修为的最高境地！这《圣地》之诗的艺术成就必将永远地悬挂在人类精神艺术的历史的灿烂星空上！成为深切鼓舞人心积极向上的人文精神的一种永恒的艺术实证！
现在，我可以毫无愧意地对自己说：您好！您可以彻底地把诗心休息一下了！请把您的笔放在天地间！请把您的心放在诗城里！把您写好的《圣地》诗歌放在历史的灿烂星空上！您也可以从此不必再写诗了！您已经成为主宰天堂诗王城的诗王！诗王城的空椅子已经没有人再与你争了！而我所创作的《空椅子》一诗的文本如下：
椅子上，没有人坐
他们拜伏椅子面前
诗王，还没有回来
而鹰，站在椅背上
诗王，还没有回来
而空椅子檀香流溢
诗王，还没有回来
而空椅子霞光辉映
他们颂起诗王的诗
而诗王还没有回来
他们颂起诗王的诗
而空椅子灵音泛起
作于2005—6—20
是的，在此时此刻，我的心里，血在流奔，涌到长空象火焰一样舞出耀眼的猩红的光芒！我的词海里已经没有悲喜之词！我的诗灵在九天之上飞翔，所到之处有檀香、有佛光！之所以在我的诗中总是提到“佛光”这个意象，这并不是因为我是一名佛教信仰者，在实际上我是物品论的创始者！而我的物品论和佛家、道家、儒家以及《圣经》里的上帝之家的主旨都是泓扬人类情感中之善的缘故！
我之所以说出如上被人看来感觉狂妄或者自我狂捧的话来，这是因为《圣地》这首诗中所蕴有的奥义的缘故！我必须说：为图题诗，这是我写诗路上的第一次！但我万万没想到这第一次为图题诗就让我完成了一次诗的涅槃！就让我为我自己树起了一块诗路的里程碑！我要想超越这块诗之理想的里程碑将会有多么的难！我已不敢继续想象下去！孤陋寡闻的我个人认为：能与《圣地》这首诗相匹配的诗有屈原的《大司命》！这一点不知道是对还是错？还有待敬请方家为我解答这一疑问以及解答本诗所涉及到的其它相关问题！我个人认为：在《圣地》一诗中闪耀着对真、善、美的追求之光！其诗语言简约而富含张力！其诗大气的宏观的音乐史诗般的情怀中有着将现实主义、超现实主义、古典浪漫主义以及人类永恒的对梦幻的乌托邦之理想的追求的浑然而为一体的文明之气势！人类精神对自然真谛的永恒求索在本诗中彰显出深刻的道义之光而德誉万载！诗人之心，神清气爽！乾健而坤顺！乾德而坤守！乾坤一体之荣尽在《圣地》之诗也！美哉！壮哉！是我诗《圣地》哉！
我必须指出：《圣地》之荣不在我一人！以下我提到的中华儿女也包括我都是这人间《圣地》的好儿女！
按照在我的心路中的出场顺序：
第一位：是我尊敬的女网友（LULUCAT）女士！
是她给了我坚决的支持与鼓励、还有灵活的策略！
第二位：是网友（一任）先生！
是他给了我极大的精神鼓舞！
第三位：是女诗人：竹露滴清响女士！觅雪嫦晴女士！曾敏卓女士！
是她们直接启示并间接促成了《圣地》这首诗的产生！
第四位：是诗人离开先生！编辑：回轮虫先生！诗论家蔡宁先生！
是他们对我在诗的关键的道路上进行了有力的真诚呵护！
第五位：在各网站贴诗的诗友：印象中有王冷阳、程增寿、安昌礼、摄亚、黑马、邓诗鸿、星光、李常青、一刀、古剑、小三，对不起！朋友们！我记不下很多了！请见谅！
现在，让我对所提到的各位诗人和诗论家表示我诚挚的敬意！并向没有提到的各位真心朋友们表示我诚挚的敬意！
最后让我们一起再次对黑龙江沙兰镇洪水中遇难的孩子们的家属们表示最诚意的慰问！
        祝孩子们在天堂永生！

<<生命之诗>>
作者:立春立
(引子)生命是宇宙古殿中一本厚重的古书
荒野的土地散发着生命的野气
坚实沉默的土地
是一尊被遗忘在原始森林中
风化沉默的泥塑
永世的苦难
只有土地上高大肃穆的树木
以遍野丧服的肃穆
哀悼!
空朦 荒凉 银灰的天
是万古的殓布
覆盖着痛苦的土地
永世的爱!永世的恨!
丧礼的号角
从远古的无边的苦海中
再次响彻在
背负万古自责的天地
深垂的眼下
荒野的土地
群鸦飞起
荒寒的天地间
是一位叫"盘古"的哑老人
在痛哭!
2004_2_22_0:00
(游戏诗歌:诗点评)
1：起笔不凡！“宇宙”“古殿”“生命”“古书”四个连续意象庄重，肃穆而厚道于诗人之心！寄托着诗人万古不变的哲思和深深激荡的沧海桑田的情怀！把“引子”二字去掉！把“生命是宇宙古殿中一本厚重的古书”作为全诗的第一节！
2：“生命”的野气来源于土地！但诗中的“是一尊被遗忘在原始森林中|风化沉默的泥塑”二句与诗中的其余诗句在情绪上和意象上不能保持统一，是全诗的败笔！是需要修改的地方！土地根本就不能用泥塑来代表！
3：第三节是为全诗的精华，完全起到了豹尾的作用！让全诗焕发出夺目的光彩！但“自责”一词用的不好！可改为“沧桑”或别的什么词！在“天地”中间加“与”字！把“眼”改为“眸”更为贴切诗的情绪！把“天地间”改为“远古地平线上”！
总评：全诗将读者的心引入苍凉万古的洪荒境地！盘古开天辟地的神话又仿佛沉响在我们的耳边！人类永恒的不能诠释的自然的情怀在本诗的恢伟诗句中再一次沉雅尽情地释放！诗人内心的沉思的天地在子夜时分是多么地难抑激情！
                                    
《写给爱情》
作者:黑马
  于清风，一袭红衫的柔情。
  在同一座屋檐下，我们的目光相遇，视线开始潮湿------
  那曾经是多么小的一滴泪珠啊！
  却将我的心滴碎。
  那是多么温柔的眼神啊，多么清澈的一泓水域啊，我想问一问你：银针般的眸子里，到底深藏着一片怎样的海洋？
  五月的南方，美丽，明媚，温暖而富有诗意。
  那个时候，我是多么的想你，那么的想，就仿佛在H城薄如翼的阳光里，望见了一株江南优雅的水杉。
  更多的时候，思念是一根缠绕曼妙的藤萝，在我心底，轻轻摇曳。连同夜晚思念中的睡眠。深夜，在信息的震动中,手机像一个幼小的孩子，甜蜜地忧愁。
  我从睡梦中醒来，觉得很美。
  面对爱恋。
  我也曾写下一首首费尽心思的诗歌。
  而现在，我将他们付之一炬，要知道那些优美的文字，我可能一生再也写不出来了。
  我想起了飞蛾扑火，想起了米兰●昆德拉的“生命不能承受之轻”。
  是的，我本想驻守家园。
  和大地上的麦子一起，和我的新娘一起------
  但是，生活呵生活！却逼摧我四处漂泊。
  又是一年，我播种下小小的种子、长安明月、以及大地之上的雷雨和悲伤。
  我要告诉你，我常提起的村庄、流水和煤炭；还有大地上的麦子，我一直都是饱含激情地热爱着她们，如同爱你。
（游戏诗歌:诗点评）
本散文诗饱含激情!对人生的际遇在款款灵动的语言中发于内心而向我们倾诉着诗人对爱的构解!对人生之苦与人生之美的追忆与追求!生活的痛与生活的真在诗中彰现着诗心的光芒!对生活中美的事物的追求应该常驻于我们的心中!再读!我心仍是情思荡起!
<<坍塌>>
作者:古剑
峡谷坍塌
从日子到日子，渺小的夜
落入空洞，头顶压过的雷电
劈开我的旷野
光着身子的喃喃自语
不断地断裂，凝重在一条新河边
水的舌头，站立在跟前
我是山，热爱天空
从不拒绝成熟和成长的诱惑
一些破碎和苍老
在缝隙的秘密之外
悬于崖上的滕，听到大地的裂响
一个攀登的人，选择飞翔
(游戏诗歌:诗点评)
诗语凝重!诗思沉稳!有诗人对生活的深切感悟和对生活的爱之情感!但本诗:“凝重”一词原作为“呆滞”，有些不太适当!改为:“凝重”一词可更好一点,能说明诗人内心情感的稳重与深邃!尾句由“攀登”而欲“飞翔”强化全诗主旨！妙！
我网另一版主笨珠珠说：人生也如此！是的！人生难道总是在破碎和苍老中度过吗？
<<水上人家>>
作者:爱情诗人
重重山
一叠又一叠
跌落在　视线之外
雾影嗒然坠地　惊动
一副剪影　翅膀划破
湿淋淋的罅隙
沿江　铺开满岸
期待的绿　流水和帆
潺缓东去
两滴泪
一滴　风化成石
一滴　是追逐波浪的鱼
（游戏诗歌：诗点评）
本诗诗小但诗人的心不小！诗人的心是灵动于山水交融之中！情景触心，心动灵思！诗化入文本，终成《水上人家》也！两滴泪!我都喜欢!化石,我有石的稳重!化鱼,我有鱼的本领!化石,我安然巍立!化鱼,我心潮逐浪高!这诗有含义!让我思君心!诗人对自己的诗品总是最明晰的!任何非诗作者的诗解读都只能为诗抹上一层新的油彩!这油彩有可能让原诗更美,也可能让原诗失光!只有诗本身的作者才对自己的诗拥有最终的发言权!但诗人本身终究不是诗的评论家!如只听诗人一家之论,这个世界必将失去民主的声音!这个世界必将变得不可理喻!因此诗人在忠于自己作品中的思想的同时也必要善待他周围不同的声音和意见,在二者的融会贯通中而无愧于自己诗人的称号!让我和爱情诗人和众诗友在诗学的道路上共勉!
<<一个人久久站立>>
作者:乌蒙山人
2路公交载你驶向南窑
6月10日19点30
你蹬上0681号
一个昏暗的角落
一个人紧盯着0681号
一个人紧盯着你远去的方向
一个人久久 久久站立
雨淅淅沥沥
将他淋湿
2005年6月12日于昆明
（游戏诗歌：诗点评）
这诗里有真情爱!但这诗还可按怨或恨讲，因为你的诗中的暗意指向是不明朗的!一个人在爱极和恨极的情况下都能出现你诗中的状态!对不对?乌蒙山人回答说：爱极，恨极。四字洞开我这几句话的思路或者外延！游戏诗歌说：你这诗的外延是有空间的！这首诗的妙处在于：证明了诗的空间存在着扩张性的能性！
<<海南的海>>
作者:树上的风
海南的海是豪爽的。我去看他
他毫不犹豫
把佩带身上的
天大一块翡翠
往岩石上磕
他要分一块给我
他用力过猛
碧玉碎成了珍珠粉
他一点也不觉得心疼
继续把碧玉往岸上砸
砸出一堆雪白的泡沫
我怎么拦也拦他不住
我走的时候
海高举着那块蓝色的玉
让我带回家
可惜我搬不动
2005、7、10于大小洞天
（游戏诗歌：诗点评）
以事喻人或说喻友!友即佳!为诤友!本诗作者树上的风说：本诗是为写实，写大海的美！此话是不确定对的！但如纯属写景，则不尽然！人活人世间，心有千千结！你诗在写景，心在喻人！景中有人，人中有景方为好诗！本诗即佳在此处！如单为写景，不如写为散文诗更美！另外，一首诗在不同人的眼里有不同的解读结果！因此请本诗作者树上的风提高对诗的审美观念！
<<牛皮身世>>
作者:萧风
1.
先是河北唐山的地震，接着
毛主席他老人家离开我们
那一年发生了很多的大事
共和国举国哀痛，也包括
我来到这个世界
带来一副饥饿的獠牙
而牛皮的最初，只是
一面鼓。由桐木的骨架
和108颗铜钉组成
它应该是我祖上的荣耀
因为我居住的村庄，常常
会溜来一些虎豹豺狼
而鼓，是可以
驱散恐惧的精灵
因此我的童年，基本上
就在敲敲打打中度过。那时侯
不知道门前的河水，很轻易
就能把自己淹没。我单纯
所以快乐。我没有多少力量
所以能把一面鼓
敲得很响。直到14岁那年夏天
突然长出一个喉结
我张了张嘴，发现
声音也长出了枝桠
我惊恐，同时兴奋，我操起鼓槌
用尽全身的力量
“砰”的一声闷响
却把自己
震到流血五步的地方
我在那一刻放弃了坚强
学会流泪，也学会了
很深的受伤。好在
亲人们大都离去，他们的记忆里
我都还是在，快乐的成长
2.
我卖掉祖屋，拆散了大鼓
只留下一张牛皮，做我
知心的衣裳。趁着一次天黑
我跟随一辆吃草的马车
远走他乡。我去过
很多城市，撬过很多墙角
挨过很多拳头和耳光
有人打我的左脸，我把右脸也
给他，有人踢我的后背
剁我的手指，我把眼珠也给他
但我一一记下了，那些
男的、女的、甚至不男不女
商人、乞丐、以及政府官员们
鄙夷，而且警惕的表情
我这样顽强地，生存了下来
像游击队，在不停变换的
下水道里，偷听了
许多时事消息，比如大使馆被炸
长江告急，***自焚。我若是
忍不住伤心了，就闷起嗓子
拼命地吼上一阵。让城市的楼基
落下几颗可怜的灰尘。我只恨
没有鼓，可以做我4/4拍的伴奏……
3.
某一个阳光慵懒日子，我在
电视塔的旁边，模仿那些富人
晒慵懒的太阳。因为无聊
我把牛皮放在嘴里，不经意
竟然吹出了美妙的乐曲
许多人围观过来
像一群群，饥饿的蚂蚁
张着大嘴，伸着长脖
奋力汲取我呼出的垃圾
我瞬间成为名人，又继续
感受到了童年的乐趣
我被众人请到酒店，洗过温泉
请到商场，穿起了西装
我还戴起了假发，沾上了胡子
拄一根叫做文明的拐杖
我看着报上的照片，怎么瞅
都是一个艺术家的模样
吃的是山珍海味，住的
是花园洋房。而我的工作
只是每天对着镜头，吹那张
------耐吹的牛皮
原来生活如此美丽，我遗憾
我苦难的祖先，怎么就没有
这么一点点智慧
来把简单的幸福发现……
（游戏诗歌：诗点评）
本诗的缺点：可以简洁压缩！不要为诗而诗！不必要写的那么长！本诗经历了由爱到痛到讽的心路历程!本诗前二节从正面诗述"我"的历程!后一节转到"我"的反面进行诗述!说明苦难是可以转化的!但某些人在变得幸福之后脱离了本性!变得可鄙了!这些人忘记了他的苦难!脱离了在苦难中曾经培伴他的人民,这是不对的!人不应忘本!诗人就更不能忘本!
我网斑竹立春立说：这诗充满了辛酸的冷嘲，很悲痛！
本诗作者萧风说：在诗歌这条道路上,我是越来越找不着北了，世事沧桑,人心也不古!有人说诗人应该是那种在阳光里指给你一些角落黑暗的人, 可是现在是什么呢？
游戏诗歌再评：人间苦中有甜菜！甜中有苦！人富人贫不要忘本！人为不为贵不要坏心！
<<星>>
作者:笨珠珠
点点闪闪
那美丽的身姿
只在黑暗中现身
曾在梦里
把你串做项链
戴在身上
让自己成为最美的公主
又曾多次
站在那最高处
申出双手
想去感受你的温度
(游戏诗歌:诗点评)
我网斑竹立春立说:读你的这首诗歌,写的自然,朴素。让我感到安静,轻柔,带着些微的睡意。没有怎样的亢奋的情绪我想这诗应是珠珠闲散地躺在一片黑暗中,轻启着微醉的双眼,从温柔的心中,自然流露的。此诗中,感觉不到浓烈的忧伤或欣喜,只是轻轻柔柔的抒情.让人读来平静而幸福.但诗歌写好后,最好自己修饰3遍.可以通过一些技巧来增加阅读的效果,象游戏诗歌原本改动中,就多处运用的技巧,如顶真(第一句和第二句),如反说(如最后加的那句,"什么是扰我清梦的精灵).这些地方你可以参考.
我网斑竹笨珠珠说：我并不是不认同游戏诗歌对我诗的改动，只是希望自己的东西由自己改的好！
立春立又说：网络有时会让一个创作者的心态产生微妙的变化,也许会多了某种虚荣和浮躁。这时候,作为创作者对自己心态的把握就显的非常重要！
游戏诗歌说：这诗写的有情有意！以下是我对这诗的修改版！
《星》
烁烁闪闪
美丽的身姿
象夜空里的精灵
这是在梦里啊
把对你的想念串成珠链
戴在颈上
让自己成为最美的公主
改后全诗更精彩！诗意很明了！不必再评！第三节与本诗不相关，全删除！
<<临水而照>>
作者:香格格
孤独的舞者
穿着红色的舞鞋
在水之湄
临水而照
听小虫喈喈
听鸟唱蛙鸣
尝尽酸涩
承受苦乐
看夕阳如血
看如钩月色
把婀娜的舞姿演绎得
            清冷如歌
            凄美动人
昨天
那样遥远
没有人欣赏她心底的凄凉
没有人为她鼓掌喝彩
只有无情的冷漠
茫茫的夜色
和些许的不屑
只有孤单的小叶
和天边的彩霞朵朵
默默倾听舞者
动人的心声
催人泪下
痛彻心扉
今昔
灯光璀璨
美妙绝伦
亮丽的小星
镶嵌在天边
象蓝色的宝石
熠熠闪光
孤独的舞者
临水而照
在山之巅
在天之涯
泪流满面
那是幸福的泪啊!
成功的花
（游戏诗歌：诗点评）
我网斑竹笨珠珠说：是心在召唤！
游戏诗歌说：花红舞鞋!独舞诗心!彩霞朵朵!幸福泪花!这是一颗美的心在同我们作着诗一般的幸福的交流！诗人内心深处的孤独在诗的世界里就象一只花红舞鞋在独舞着灵灵的诗心！是心在召唤！召唤美召唤善也召唤着天地间幸福的朵朵红霞！这诗始终让我在临水而照的诗般的境界里感念人生！
<<蝴蝶小小之小小诗>>
作者:lulucat
花落了，梦也落了
秋天经过，花儿落了
月亮不语，星儿落了
梧桐摇曳，叶儿落了
柳夜朦胧，梦儿落了
荷花开了，梦去了
夏天路过，荷花款款
白鸟阑珊，星星漫坠
诗仙把酒，年少轻狂
云弄月影，花间绪风
（游戏诗歌：诗点评）
该落的落!该狂的狂!写的有悟力!心有诗灵也!诗仙把酒，年少轻狂！云弄月影，花间绪风！这情这感，让人顿生无限人生的豪杰之气！花间仙子弄琴音，年少轻狂诗仙酒！人生几何歌如海，莫叫月无星不语！这就是人生的真境界吗，我已无语，眼中有泪不忍流！
<<中国自由诗的实验及其实验者的理论初探>>
游戏诗歌 作
诗，可以对我们所处的这个世界的任何事物进行研究并给以诗性语言的界定！这种界定不同于哲学语言对于其周边所关怀的事物给以的界定所具有的不可更改的特别的质感，如关于事物的概念、定义、联系和相互作用等的基本属性。对于事物的诗性语言的界定往往是不确定的甚至于可以说是不唯一的可更改的具有维护写诗者主观心灵之美之愉悦的性质！如“太阳”对于哲学而言，不过是一个物品的代称，而对于诗来说则含义可无限扩张！在诗中，太阳可以代表父亲、代表人类中的智者如我们所熟知的开国的人民领袖就是我们心中的“红太阳”、还可以代表政党的性质如“党象太阳”这样的歌唱，还可以代表希望和明光等等！哲学是诗的根子！诗、音乐与美术是哲学的翅膀！哲学的本原是根子！是物品！对宇宙自然万物生命社会人生历史的浑然一体的思考是哲学的根本任务！对宇宙自然万物生命社会人生历史的浑然一体的人性之文明的艺术美化是诗、音乐与美术的根本任务！
在本质上，哲学与爱情与幸福与苦难与怜悯与痛心与文明与万物与事理与诗是融通一体的！
对于诗人来说，诗就是诗人自由的心灵，这心灵是诗人须臾不可弃之的诗魂。而一位好的诗人，其诗魂无所不在，在根本上，其诗魂就是宇宙万物的精华所浓缩出来的“灵”，诗人坐在这“灵”所构筑的诗王椅上，坐在由祖国的象形文字所构筑的自己的诗的王朝而君临天下，尽显王者之风！而具有这王者之风的诗人，其心灵深处必是极度自由的、愤张的、广阔的、深度的、精粹的、无拘的而又在无质中而有质，有形中而无形，而与天地万有与万无相融无间而成一体焉！这就是一名写作自由诗的诗人所应具有的在骨髓中永不变性的品德！
我诗写我心！这有什么需要进行怀疑的吗？我诗不写我心，我诗还能写什么呢？但诗写我心，我心必须有思，无思则不可写诗也！那么，这“思”从何处而来？
答曰：这“思”来自于诗者对天地万物之具象和抽象的存在以及在其间所具有的关系性存在的在诗者心中的通过观察思辩与实验等等之后所得到的最具精粹性的悟感，把这悟感借助于文字标点符号系统而精确表现出其内含的蕴体，这蕴体的被读者所认知的文本就是诗！
一旦写诗，诗人的心灵就完全处于灵动的自我飞扬的状态！诗的内容是诗人心中业已在心底原有的但又是在不断变更的对于事物的悟感！诗的形式可由诗人根据诗的内容而自行决定诗所应存在的面貌或者说诗的长象，而诗是婉约还是豪放都是有着某种不可被更改的既定原则的！一首好诗，诗的内容和诗的形式必是完美而又统一的！无论是诗的诗思、诗的诗语、诗的情绪与节奏、诗的品质、诗的主题都必是处于和谐统一的诗的美学境界中。
写诗与评诗是诗的一个问题的两个方面！
对于诗人，你只要把你的心思写出来，写的真也好，写的坏也好，你就完成了你写诗的工作任务！至于诗好诗坏，这由读者和诗批评家来做决定，但这种决定也不是唯一的、绝对的，而必须要充分考虑诗人本身的对诗的意见！一位好的诗人并不是对读者意见和诗评家意见的盲从者！在根本上，诗人是自己所作之诗的主人，应该是对自己所作之诗的第一位诗的批判者！且这批判最好是体现在对诗的创作过程中！当诗人的表露意见和诗人的内省识见相统一时，这是对诗进行批判的最佳势态！当然这里涉及到诗人的文化素养和道德品质的具体问题！所以一名诗人必须全面提高自己的文化素养和道德品质，这样才真正无愧于诗人的尊号！
对于我而言：中国的新诗就是中国的自由诗！中国的新诗写作就是中国的自由诗写作，这是我今生在诗实验之路的不可被更改的信念！对于我而言，诗没有任何门派与主义之争，也没有所谓的男权诗和女权诗之分！所有中国的写新体诗者都是中国自由诗的实验者，都是中国自由诗的诗人！因而所有的新诗诗人也都是中国自由诗大家庭中的一员，是中国自由诗的一名光荣的实验者！我们的共同目标就是把我们心中的好诗献给出我们可敬的人民！献给我们亲爱的祖国！献给我们的子孙后代！不要让我们的后代说我们这个时代是没有诗的时代！我们的诗歌应该能让人们认识到：诗歌对于生活所应具有的作用和诗歌在生活中所应担负的责任！而诗人不仅仅是诗人，诗人还应是一名合格的社会活动家、社会批评家和哲学家！
对于诗！我们必须要坚守我们的良心！不要欺骗善良的心灵！不要污辱祖先给我们留下的文字！不要让后代指着我们留下的文字骂我们！不要让我们的敌人看着我们的文字在心中乐开了花！
最后我想说：
诗人的星空是用文字筑就的星空，这星空将永远闪耀在我们的内心！
游戏诗歌
2005-7-25
以上为中国自由诗论坛的创刊号《圣地诗点评》的第1期的内容！
请各网站的诗友和诗论家大力协助本网站的建设与发展！
提出积极的建议！中国自由诗论坛在本质上是全中国的诗人、诗论家和诗歌爱好者的网站！
你们在这发诗评诗都是自动认可的投稿！是我站所欢迎的！
我们要把这个网站做成最好的诗歌网站！
再一次谢谢大家！
中国自由诗论坛版主：游戏诗歌
于2005—7—29-12时30分

什墨

***** 版主模式 *****

该贴子是管理员从<a href=forums.cgi?forum=26>诗歌大厅</a>转移过来的！