网上诗友游踪的模糊世界

传情龙霸江湖 · 发表于 2003-8-10 21:04

[这个贴子最后由传情龙霸江湖在 2003/08/10 01:07pm 第 1 次编辑]

　　　她是漫游在诗歌海洋深处的一条鱼。海水好深，我的视力难以看清她流线型的身段和颤动的尾。可是在囊天括地的互联网里，我却常能发现她游动的踪影。她学会了诗歌的饮食方式，时而到榕树下苦苦地思念前生和来世，时而潜沉于核心诗歌、短歌行、诗歌报、出路诗歌、秋色文学、女子诗报等论坛的水域，与诗的精灵们嬉戏、欢舞、沉吟……
　　　她对艺术世界的把握是很别致的，不像一般女诗人那样率性地以女人感性的细腻温润为张扬的本色，也不似我等之辈以任性于痛快淋漓的抒情而为自由的假寐。她的诗作只能说明她的心地是个假小子，她创作的态度和作品的风格都那么严肃、沉郁，这和我对诗歌要求的随心所欲状态和疯狂的状态俨然有别、大相径庭。
　　　美到极致鱼孤独。我坚信她是诗歌之海的一条美人鱼。他营造的艺术世界和她所宣称的一样，是模糊的。她在模糊世界里心安理得地苦吟沉咏，与一切风险和危机拉开了距离。在模糊的掩护下，我们除了追逐她的游踪，不可能逮住她，她是逐梦的，谁能用梦做诱饵，但即便如此也不保证她会看不破而避免上钩的。因为她面对人间的一切景、物、意、像、境，都是“不敢伸出手去，我怕太阳忽然碎了，手指流血！”
　　　她游于深海而仰观到的天象，当然只能是淡青色的，且她因自身散发的迷香而误以为整个模糊世界都点燃着迷香。此时，不知谁在祈祷，也不知祈祷的内容是什么，但充满了隐秘和一种不可抗拒的陶醉。模糊世界抓不牢她的身心，她的迷香却完好地俘获了世界。我显然也在这个模糊世界中。我也虽然尚为投降，但我好像已不由自主地“进入了有些泛着涟漪的章节”，他生存的“水底深不可测”。我已迷糊在她的模糊里。她对这一切假装不见，不知情，还说：“没有开始，不曾留住你的目光”。她是一条生养诗歌的鱼，她这么说一点也没有伤害我，因为我的“开始”从此时此刻刚刚发生。我还能把目光放长线钓大鱼一样，越放越长，直达模糊世界的尽头。
　　　她自己仿佛置身于这个模糊世界之外，并一点也不给这个世界以机会，她明白地告诉它说：“先知的预言昨夜失灵/一个混沌的翻身/推翻了某种假设”。鱼儿在水面玩漂我常见，但其在深海里翻身，却从未遇到过，我去不了深海，但希望她常常“混沌的翻身”因为她推翻的都是别人的假设。
　　　
　　　因为鱼儿的情和爱没有人能彻底理解，所以她就聪明地变幻成一颗人的良心，并哄模糊世界开心说：“十年后，两条歧路将交合/风卷来过往，像所有故事一样/续上结局”。这能是真的吗？只有天知道。这其实是很不可信的、很模糊的。“十年”是个定数，又不能算做一个轮回。而模糊世界中的许多事物，将走不到十年后那个路标。还将有无数新生的东西掩埋掉现有的无数东西，未来的结局，还是你此时所预期的结局吗？显然不是。
　　　她把现代、现在、现实，统统归“属于我的迷踪之城”。她自诩为“女巫树上的黑苹果散发着/幽明之光”。我承认诗歌是她的迷踪之城，且真的“话语喧嚣，车来人往”，连同我的此文也算在内。但在来自她深海的窥视里，我和所有的人都是被她看成了是“黑色长袍罩着白色面孔”的生物，她果真轻视我们的灵魂吗？模糊世界真是这样纯粹地模糊吗？对于艺术的本质和奥秘，王朝闻的美学书和宗白华的文论著述我都读过，他们都认定是在“似与不似之间”。心灵要把对物象世界的反映变成艺术，就不能摄影似的照本宣科，搞成全“似”，又不能全“不似”。我总算还能领悟，却实践中难以把握。而游踪这模糊世界的判断就很好被推行了，简单易懂哦。这或许正暗合了模糊数学。真理也都像巫树上的黑苹果，散发着幽明之光，只是无缘之人，看不见罢了。
　　　世界之所以是模糊的，源出于她自信自己“身体象面清澈的镜子”。幸亏离她尚远，若她身体是个照妖镜，可别把我照出个妖怪的原形，我一直弄不懂自己的身份和来龙去脉。
　　　世界这么模糊，有缘于围城的人就算真按照她的要求去拿一把生绣的刀切割她的美丽面庞，就算下得去手，也找不到她面庞的位置呀。她在失望之后，步入荒凉无依的远行之路，前面“夜洞开，铺满黑色的花朵……”。是啊，在模糊世界里，我们除了“编织影子，拥抱虚光”还能干什么呢？最终能突破她模糊世界的城防，“住进身体里面的陌生人”能是谁呢？她说是：“你”。“你”又是谁呢？如此模糊。
　　　我原想让网上结识的妹妹都能快乐，面对模糊世界里一条诗歌深海中的鱼儿，我怅惘起来……

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轩辕翊鹰 · 发表于 2003-8-11 04:14

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