|
|
[转帖]汪国真关于评论的言述
汪国真的兴与衰是谁的悲哀(上)
时代选择了汪国真
〔这是作者去年写的文章,今天帖在这里〕
汪国真的诗歌曾经轰动过中国诗坛甚至文学界,现在不太热了。对这种现象以及汪国真的诗歌本身,说法众多。我认为各家的说法都不全面,有的过于偏颇,多数没有说到问题的实质。在这里我说一点自己的看法。
要想说清这个问题,必须把汪诗放到中国的大时代背景里去分析才行。
一、 汪国真诗歌的特点:
1、 以哲理诗为主:汪国真的诗歌,不管写什么内容,都渗透着极其强烈的哲理性,所以我说他的诗歌也可以说多是哲理诗。他诗歌中的哲理,不是佛洛伊德、尼采等西方哲学;而是极强色彩的中国传统哲理。所以它在中国有深厚的文化之根和群众基础。
2、 单从诗歌本身来讲,他的诗歌继承了中国传统古诗和传统新诗的优点:第一、语言精练:这在传统现代新诗歌中也是较好的;更是号称多数各种先锋、前缘诗派难能相比的。
第二、通顺流畅,读起来很上口:这几乎也成为他之后,所有后来诗人难以相比的。他的诗在泛诗、非诗化的漫漫诗海中,成为一大亮丽风景。
第三、语言含蓄,还有一点幽默:让人读起来感到很舒服,这一点可能比多数中国传统古诗还有过之。
第四、诗歌押韵,有较好的音乐节奏韵律美:这也是无韵诗化、泛诗化、非诗化盛行诗坛后,特别是热恋西方诗歌的人们,无一能够相比的。
第五,软抒情。汪诗除了哲理诗,再多的是软抒情诗,不是婉约诗,不乏婉约味。
3、汪诗象征、意象色彩不浓,朦胧不烈,暗射影射不重。所以他的诗比较适合多数中国人的口味,青年学生、成年、老年人都可读,受众人群特别大;是多数中国人喜闻乐见的佳良诗歌类型。他的小瞧者是自视自己是阳春白雪的人;他的强烈反对者是热恋外国诗歌的先锋派们。汪诗的优点,正是后二者缺少的。
当然,后二者的长处,汪诗也少具备。
4、他的诗歌有极强的工具和可用性:他的诗歌歌颂、鞭打型的也不算多,主要是指导个体人生类型的多。还有较好的欣赏、娱乐性。只要是不是和它过不去的人,读后有一种舒服感和美感。
总之汪诗的根在中国,在中国文化。
我认为诗歌主要有三大功能:
一是思想文学艺术的欣赏性。
二是消遣娱乐性。
三是使用工具性。
这三性汪诗具备。不像不少人的诗那样:让多数中国人喜欢的诗味太少太淡;不好读,不好懂,只能吸引少数热恋者去开发去研究,很难吸引很多人投入精力去研究怎样阅读,怎样欣赏;而且这些诗的工具性多隐含,其力弱如羽毛;这就大大削弱了诗歌的三性。
汪诗吸引读者的首要因素是它的工具性。如果要求全责备的话,它的工具性面还窄了点,在今人急需要歌颂、呐喊、鞭打的情况下,它在这方面就太欠缺了些。
|
|