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本帖最后由 子非 于 2022-7-24 07:18 编辑
《去她文字深处，感悟她的大视野，大胸怀》
【七把刀】淡若春天
喏，万顷碧波，不可能是明镜
我从海上归来，东风破裂，东风皆已寂灭。
是月，温病起，我忍。恶水至，我忍
万花齐落，热得令人发指。我杀心陡起
以空刃示人者，双拳无力者，作茧自缚者，退退退。
你来看我，我道路以目
你大笑，长风万里。我们心中似有文字，
又无文字。我知。
我在纸上，洋洋洒洒，狗屁不通。你亦忍。
我以心破阵，杀敌一千，自损一万。莫莫莫
你说：往如是，今如是。天下如是，宇内如是。
我竞无一语。万类皆刍狗，我亦如是。
我知。
你说天下皆殇，你说天下就是天下，而非中原
你说七十亿人，有七十亿的大悲咒。我知
生无限期，死无限期。永劫难逃，你不会还爱我吧？
答：高塔与碑林，有反复被捶打的顽石。
我不知。
我低眉屏息，坐在江边看流水
那些磨刀的女人，那些磨刀的男人
那些我和你
那些滔天之罪，难辨真假
我立下重誓：凡饮此水者，皆与我同类。
我与之，受之，爱之，以刀救之。
刀有七把，实是罪有七宗。心上一把，头上一把，
其余五把，分为金木水火土。
每个季节，都有大戏上演。一次在黄昏
一次，还是在黄昏。
我忽以断刀指天，这无伤大雅的故事，错漏百除，
溃如蚁堤。
后终。我知。
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前几天，和春天大姐聊天。我说，很多年前的事我都记得。她说，那是因为你一生的记忆都在诗歌报。是的，诗歌报就像许多人的第二故乡，文字的故乡，心灵的故乡。偶尔回来转转，感觉是和一群有趣的灵魂，和许多年前的自己在重逢，在叙旧，在絮絮叨叨。
一群人都走了，他们是写诗比做人机智的多的呆瓜，写诗和做人一样机灵的木头，写诗和做人一样美丽的浅浅，写诗和做人一样简单的若尘，只给我了半辈子爱情的依依，他们是一群太多的人。这群有趣的灵魂，都被无趣的生活带走了。可他们的名字，青春，故事还在这里，等我们偶尔回来翻阅它们。只有大叔，还以他的文字和坚持驻守在这里。我每次不写东西，也想突然蹦出来，喊他一声大叔，我来了，我来看你了。因为我觉得，他就像一个长辈，我只喊一声大叔，就是在问候他，知道他很好，告诉他我也很好。写诗的时候，是一群诗人，不写诗的时候，是一群亲人，这么多年的在一起，就是给我这种感觉。 好想有点扯远了，但是不唠叨就不是我了。我们还是说说诗歌吧。
春天大姐的诗歌是我读的最多的诗歌，因为我从连意象和张力都不知道的时候，就开始喜欢它学习它了。我没有给她拜师，但我成为了她的弟弟，所以我更有机会接受她的指点，所以我称她为我诗歌的领路人。虽然这么多年，我只是学得了皮毛，就窥得一情字，然后拿去四处炫耀。但小情小爱被我写的自己喜欢，也有人喜欢，此时不免偷偷笑几下。
那时每个人的诗歌风格都没有成型，我就喜欢她诗写的有深度又力度，同样都是抒情，她为什么写的这样深刻，我为什么写的这么肤浅。这些年过去了，重读他们的诗歌我觉得她和无剑都坚持下来而且找到了自己想要的。无剑已经说了，春天大姐的这几年，我觉得除了文字深刻，她有了一种新的东西，就是大视野，大胸怀，所以我把名字写为去她文字的深处，感悟她的大视野，大胸怀。
她和我这种景不出百里者，语不出十步者的人不同，她写地球，“一片树叶落下，\砸在公元2020年北纬26°24'附近\地球轻微抖动，像似有点疼\又像似很疼”，她写疫情，“躺在柜子里的春衣，不时敲敲老旧的檀木，它的谎话让我误以为：\春光柔软，祖国山河美得恰到好处。”她写女儿，“我把你藏在微信里面，时间短到小于一切\长到，可以覆盖整个宇宙最大的物质”，她写人间和众生，“我倒下时，天空也随之倒下\我的山河，我的牛羊\倒置的香炉，其上的佛祖，万世的训示\顷刻，都覆盖在身上”，她着眼的是宇宙，祖国，高原，大海，那怕是写自己，写儿女情长，也是把宇宙，人生，人的终极关怀结合在一起去思考，去表述出来的。她在坚持一个文人应该坚持的，她在探思中国文化骨子里的东西，她在抒发一种宇宙人生的大道至情至理。就像一位诗人说的，“两个囚犯看向窗外，\一个看见的是星辰，一个看见的是泥潭。”看见星辰的是她，看见泥潭的是我。所以她的七把刀写出来，有人说读着解气，有人说读着舒服，我说你写的这样大气磅礴，岂不是显得我中气不足，后继不力，虽是玩笑话，但是是从内心的一种佩服，佩服她的大视野，大胸怀。也许我说的太大了，她所有的诗歌并不是都像我说的这样，也有不足，但我就喜欢这样说她，谁让我喜欢那。
【七把刀】她说我在写禅，其实高抬我了，我就拿几句武侠小说的几句话装点门面而已。我又不是无剑，写诗没有烟火味，没有至情至性的生活味，说到底我还是更喜欢抒情一点的，这也是我喜欢春天大姐诗歌的另一个原因。她也在写人事，写尘事，只不过比我写的更加深刻，更加有肌理，更加至情至性至理。还是说她的诗歌吧，我喜欢就诗论诗，我无意去解他们诗里的毒，语言的毒，句子的毒，但我喜欢把我读到的告诉他们，就像说说心里话，仅此而已。若干年后来读，它又是另外一个记忆。
开头就很有气魄，“喏，万顷碧波，不可能是明镜\我从海上归来，东风破裂，东风皆已寂灭。” 我的开头是我自己，她的开头是大海，这用流行的话就是我是个人化情感，她是普遍性情感，所以更能引起人共鸣。碧波不是镜子，说了一句看似废话的话，但它绝对不是废话，因为它前面有一个明字。 在想下去，波浪是水，水如镜子，为什么碧波不是镜子那。这里就知道明字的用途了，她在埋伏笔。这样来说，碧波真的不是明镜。这就是我说要去文字的深处去感悟，可惜这样读诗体悟的人越来越少了，幸亏我就喜欢她诗歌的那一个，喜欢这样去读的那一个。我就喜欢这种似是而非，充满复义含混的文字。诗人把美的想象写给我们，我们就要用美的想象去回馈他们。“我从海上归来，东风破裂，东风皆已寂灭。”这句应该说的我历经人生的沧桑和期望的破灭，是对上句不是明镜的注解，也是对下节的展开，就不多说了。但开篇以海为起点，视野不同，感受自然不同，我还是蛮喜欢的。
第二节，“是月，温病起，我忍。恶水至，我忍\万花齐落，热得令人发指。我杀心陡起\以空刃示人者，双拳无力者，作茧自缚者，退退退。 ” 忍了疫情，忍了洪水，忍了万花齐落，却忍不了炎热的天气，还真是一个怪女子，此处我偷笑一下，但这是做人的奇妙诗的奇妙，诗正是有这种谬论和奇怪的心思才有了看头有了想象的空间，且看下去。我想要杀的是面对灾难的无所事事者，无力回天者，以及假惺惺地看客，坏的好理解，好的为什么也要去杀那，因为要退退退。其实自己也无意去真心杀他，因为自己也正是一个无力回天者。人生本来就充满这种无力回天的悲伤，希望得不到的破灭，作为个人的人都是悲哀的。一句话里，想杀，又不杀，复杂的心理过程，和无剑那个放过黑夜的性命有异曲同工之妙。前半句是诗艺的话，后半句就是灵感的展现，写诗就是两者的结合。
第三节，“你来看我，我道路以目\你大笑，长风万里。我们心中似有文字，\又无文字。我知。 ”这节由世间沧桑转为个人情感，讲的是一个故事。你可以是所有人，我姑且把他读作自己，因为我想成为她那个活的长风万里，心里有情，字里也有情的知己。读者因为你也可以把自己当做这个人，使诗歌有了普通性，共情力。也可以把这个你当做每一个来客，现实和心理每一个相交的知己。一个你可以多种解读，这就是汉字的魅力，中国文化的魅力，骨子里的东西，外国人需要用很多句子才能翻译出的东西。
第四节,“我在纸上，洋洋洒洒，狗屁不通。你亦忍。\我以心破阵，杀敌一千，自损一万。莫莫莫 ”,这句说的写人和做事的豁达，不过我就喜欢她悬崖上小白花一样活着，无论风雨雷电，我自坚持我的坚持。
第五节，“你说：往如是，今如是。天下如是，宇内如是。\我竞无一语。万类皆刍狗，我亦如是。\我知。”这里有点观古今于须臾，抚四海于一瞬的味道，没有了技巧就是大白话，但写的恣意，读的也恣意。
第六节，“你说天下皆殇，你说天下就是天下，而非中原\你说七十亿人，有七十亿的大悲咒。我知 ”从第五节开始慢慢又转回去了，从小我里转到宇宙，转到苍生，虽然语里是悲伤是认命是无奈，但关怀的是天下，是跨越国界的七十亿苍生，就是那辽阔的中原也是小的。无力无奈中有情有爱，是为真爱至爱柔情的爱，爱到极致即为美，借用一下。
第七节，“生无限期，死无限期。永劫难逃，你不会还爱我吧？\答：高塔与碑林，有反复被捶打的顽石。\我不知。 ”生死无定，生死难掌控，所有的劫难都在劫难逃，忽然一句你不会还爱我吧。问的真好，因为这里如果把它当做简单的爱情还真是有点低俗了。在时间的虚无飘渺的长河里问，它应该是一种超脱了两人之间的爱，一种马尔克斯用爱拯救战乱瘟疫中祖国的大爱，一种对万事万物的本能的爱，自发的爱，执着的爱。和无剑一样，她也用了所答非所问，问的深刻，答的玄妙。面对肆虐的灾难，只有永不服输的坚持，只有百折不挠的信心。是以知也是不知，不知亦是知。
后面的几节就不一一细说了，只是写出来我读到的，告诉她就够了。我喜欢这一句，再说道一下，“我立下重誓：凡饮此水者，皆与我同类。我与之，受之，爱之，以刀救之。 ”面对责难和罪恶，我立下重誓，却说的是凡有善心之人皆为我同类。这个转折真好，使诗在爱与恨之间、罪罚和救赎之间有了连接，爱亦是恨，恨亦是爱。我喜欢文字这种陌生化的惊喜，突如其来的对立。有矛盾，有跳跃，才使诗不是一马平川的叙事或者抒情，有了张力，有了空间，有了言外之意，意外之旨。读诗应该读出更多的言外之意，才不亏在读诗。 结构上无剑用了佛事，尘事，历史，自我之间的跳跃，她是在小我和大我 之间来回跳跃和腾挪来实现的，各有千秋。但因为她的视角和胸怀，使她的诗歌有了大气势，这才是她的特点。
名为七把刀，写的却是亿万苍生关注的疫情，人间无所不在的劫难，人永远战胜不了的自然，时间，空间的落寞，小女子写得如此酣畅淋漓，雄伟俊奇者，视为难得之极。套用她的话，名字只是一个载体，写的好看写的痛快写的快乐，就好了。
写这么多，就是为了表达我想要表达的，仅此而已。因为我们本来就是最在乎对方的那个人。
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