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论诗经邶风——式微

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发表于 2022-10-26 13:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 [秋]野 于 2022-10-26 13:24 编辑

式微
佚名 〔先秦〕
式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露?
式微,式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中?

   此诗字面意思简单:
   式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露?
   局势弱小,局势弱小,为什么还不归呀?因那卑微的君主,为什么要做那露珠,让生命如此易逝?诗中露字意如同《短歌行》“譬如朝露,去日苦多。” 的意境。
   式微,式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中?
   局势危弱,局势危弱,为什么还不归家呀?因那卑微的君臣,为什么要身陷泥潭,无法自拔?

   这是首邶地民间呼唤服兵役的男子,当逃兵的诗。何为式微?诗经序因,从《绿衣》“絺兮绤兮,凄其以风。”在卫的殷商后人生活是清贫的;从《燕燕》“远送于南。瞻望弗及”诗中就知,殷商遗族嫁女,都是远嫁于南,生难再见。这也是留在邶地的家族见不到姑姨的缘由。从《击鼓》“平陈与宋。不我以归”就知,族人的成年男性都上了战场,打仗完还不让回家。这就是家族中没有叔伯兄弟的原因。从《凯风》“棘心夭夭,母氏劬劳。”母亲,生活清贫,无依无靠族人调零,孤独育子丈夫远离,私田共田都要耕种,农事繁重家务独担,还要养育七个小孩。按周礼这九口之家,总共要三男服役,小儿们长大也要服兵役。从《雄雉》“百尔君子,不知德行。”卫国君臣对外展兵威,劳民伤财。从《匏有苦叶》就知,社会男丁稀少,穷兵黩武造成一系列社会问题。家中长大的多数女儿私奔为妾。从《谷风》“既生既育,比予于毒”就知去做了妾的女儿,生活悲苦。这一系列现状就是社会家庭层面的式微。这家还是家吗?这民间普通百姓的苦难生活,呼唤服兵役的丈夫、儿子回来吧。家都这样摇摇欲坠了,回家吧,还为这样的君王,出生入死,值吗?两汉古诗《十五从军征》那个十五从军,八十岁回家的男子,“羹饭一时熟,不知饴阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。”回到家,家中已经空无一人,亲人随风而逝了。就能理解这诗中的“式微、式微、胡不归?”于国于家,也只能一生长叹,回吧,快逃吧。诗中抛出了“微君”,怎样的君王称得上“微君”呢?诗中没有指明,但在邶风后续的诗篇《新台》、《二子乘舟》中揭开了那些荒诞的宫庭事件,从而理解民心思归,不肯报效国家的原由。


   家国怀情,是中华文华的传统。这首劝当逃兵的诗,作为一个反面例子。作为普通百姓无可奈何的哀吟:式微,式微,胡不归?那悲苦之音,千年不绝。中华不侮外侵,唯这内伤实在是让我们衰败的根源。国之大,打败自已的只能是自已。从平陈与宋,到土国城漕,59年之间,千乘大国,被二万狄兵灭国,君王被剁成肉泥,百姓被杀得只剩七、八百人。就能理解孔圣把许穆夫人的《泉水》放入邶风诗集中,是多深的缅怀,太平之世,那淇水河畔,幸福而宁静的生活,一恍然间,如同过眼云烟。   




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