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发表于 2003-12-22 18:40
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[公告]梅妻鹤子与石心木人合集《梅石乱弹》将要出版
诗集《梅石乱弹》自序
关于这本合集的付梓事项。梅、石觉得用对白的形式要好一些,促膝而谈,自然且平衡,又显各自的张弛,比较真实,毕竟写出来的东西实在一点的好。下面是摘录的一些谈话内容,就此聊以为序。
梅:......石心,《梅石乱弹》书名我想有必要先说明一下。关于“梅”字,固然便是"梅妻鹤子"之"梅"了,倒不是直袭林和靖的名号,梅子有诗云“慕向林和靖,歆学丘处机。行侠生道义,畜鹤娶梅妻”,或窥其意......
石:“石心木人”本是我业余搞书画的落款名号,后来被梅兄拉到网路诗坛,窃以为“梅石本一家”,(我可无自解之诗啊),这就是了......
梅:......我们接触古体诗比较早,从小学至今......只是从创作来说,我们尚是新手......故在一些体裁甚至在题材的选择上定然有些不足取之处......
石:......我们诗风虽是不同,但大抵其心乃是一致,具以诗意为上,格律次之,以手写心而已......笔随心运的时候,是可以称做“少年精神”的......
梅:故书以“乱弹”也就关乎到这一点,即刚才石心所言,彼此皆重意,而相应宽疏了所谓格律规矩的问题,梅子诗话中云“......故律不足甚取。然为诗者,当以其神为上,形体为次......”,便是此中道理。
石:同意。与此并举的是书的缘起问题,虽说今天已是21世纪,而在多数人的印象中古诗=古董,这是一个不容、亦不能回避的现实。但,按流行一点的说法,此刻也正是中华文化复兴的端始......曾经有那么多的学者教授鼓吹中国传统文化的宝
贵,一场新文化运动没有、也不可能全部的传承她的优秀成果和精髓,而事实也
说明学习她的重要性......
梅:不错,现许多方面俱已出现了这样的特征......现社会上流行的许多形形色色的语言,充斥着我们所引以为荣的古国文明,当然,历史追求进步,但在进步之余,我们又需要做怎样的思考呢?......
石:......诗歌是表达情感的最好方式,于现实生活,彻底的说,年轻人有哪个不浮躁?而谁又知道该怎样去做,做什么才会抚平心灵上的那些无法言说的东西?像我曾经写一场秋雨的句子,“洗却百年尘,浣出千真容”。我们需要的是一场雨,一次在灵魂上对人的变革......而个体的选择,趋向于这个方向,也就不无道理了......
梅:......我想起曾经一首诗,“我击碎了所有的梦想/和荆棘一起生长/赤裸着脊梁/伏在重生的胸膛......”,所以我们一直在尝试着。
梅妻鹤子 石心木人
2003年12月16日录自谈话记录于淄博
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