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楼主: 花土

《元诗歌叙事》

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发表于 2023-8-18 21:43 | 显示全部楼层
花土 发表于 2023-8-18 21:37
误会了,元诗歌,不是指元朝的诗歌。是指大叔说的那个元诗歌。

多元中的初元吗?
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 楼主| 发表于 2023-8-18 21:50 | 显示全部楼层
快快. 发表于 2023-8-18 21:43
多元中的初元吗?

以前大叔他们聊过元诗歌,我不是中文系的,不太懂
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发表于 2023-8-18 21:53 | 显示全部楼层
花土 发表于 2023-8-18 21:50
以前大叔他们聊过元诗歌,我不是中文系的,不太懂

以前看他们聊过,没出声。就像现在的元宇宙一样。
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 楼主| 发表于 2023-8-18 21:56 | 显示全部楼层
快快. 发表于 2023-8-18 21:53
以前看他们聊过,没出声。就像现在的元宇宙一样。

按你那个套路解一下看看
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发表于 2023-8-18 22:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 快快. 于 2023-8-18 22:39 编辑
花土 发表于 2023-8-18 21:56
按你那个套路解一下看看

当囚笼困住光明
黑洞指引我们寻找出路
参透生命的真谛很难
窥探事物的本质属性更难
两脚兽从一开始就本能的在索取、掠夺
被贪婪套牢此生
就像安宁从来不是说出来的
它会流血,也有牺牲
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 楼主| 发表于 2023-8-18 23:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 花土 于 2023-8-19 00:12 编辑
快快. 发表于 2023-8-18 22:31
当囚笼困住光明
黑洞指引我们寻找出路
参透生命的真谛很难

对任何真理的探寻,我认为结果都会殊途同归。比如道,比如文艺,比如科学,只不过看哪种途径会少走弯路,少付出代价。当然,这是假设探索者可以一直探索下去,不会在某个时间点突然消亡。过去出现过的几大文明,现在多数都断了,仅剩中华文明。这里面有什么原因吗?中华文明还能持续多久呢?未来还会不会出现其他更长寿,更好的文明呢?不管未来怎样,现在反思是有意义的。人类只要存在一天,就会不断探索,探索是本能,但反思更是本能,人每做一次探索,反思肯定比探索更多,可能是十次八次,无数次,少数人在前面探索,后面是无数人在反思,包括探索者自己,不要否认这一点。反思是本能。
探索之所以称为探索是不知道路线是否正确,是否需要纠偏,反思的意义就在纠偏,或验证探索。中国一直领先世界但迟迟没有进入工业化,工业革命出现在欧洲,而两次世界大战也出现在欧洲,这其中可以反思的东西太多了。政治也好,科技也好,诗歌也好,我们需要这些东西是希望它们能带给我们福音,而不是灾难。诗歌的探索看似仅仅只是文艺行为,背后是有思想价值观在左右的,就像哲学思想,道家思想佛家思想,儒家思想一样,诗歌本质上反映的是人的思想。就像有人说的,战争是政治的延续,诗歌通向思想通向哲学,同样也通向政治。人类出现同类相残,是道德出现危机。
阿满的路是向着钻石去的,钻石的后面是硝烟。我选择是复古的路线,挖到的是秦砖,是埋在地下的一个人的脚趾。
这个人可能是死的,可能是活的。历史是死去的人和事,历史是活教材。
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 楼主| 发表于 2023-8-19 00:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 花土 于 2023-8-19 00:14 编辑

中国有很出色的思想家,比如前两天我读到王通。他不喜欢诗歌。因为文章比诗歌更适用于政治表达。鲁迅我们都知道,他会写诗,但不怎么写。他的思想必须用文章包括小说才能更好的表达出来。实际上宋以后的文人已经明白了诗的缺陷,都更偏爱文章,而少青睐诗。虽也有诗虫,那是少数,这也是诗歌式微的内在原因。明清小说杂文兴起不是没有道理的。诗小我化了,自降身价,促使文人更偏爱文章。当然这和政治环境也密切相关,清文字狱之后,文人不再那么热衷政治,晚清文人有小爆发,想带领文学回归政治,但是很少。这样才有后来的鲁迅。新中国文人凭学历可以为国家做贡献,但科举制度晚清就停了,文人从政完全没了基础。后来就是党管理国家。文人彻底退出
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 楼主| 发表于 2023-8-19 00:17 | 显示全部楼层
运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。

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 楼主| 发表于 2023-8-19 00:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 花土 于 2023-8-19 00:24 编辑

民国诗歌仍然有一席之地,新中国之后就完全没有了。远离政治与表达西方化使诗歌变得更忸怩作态。现代新诗完全是社会小混混了,明眼人都看得清。
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 楼主| 发表于 2023-8-19 00:53 | 显示全部楼层
我们可以从很多侧面看新诗。比如好声音,比如诗词大会。为什么没有好新诗?诗词大会为什么不请新诗入席?新诗的历史不如古诗,但比流行音乐的历史长得多吧。流行音乐更大众化,但是为什么歌词写作都不关新诗人什么事呢?很显然,新诗已经脱离社会,没有土壤。文化传承没跟上,甚至割裂,没文化自觉,更没政治自觉。新诗失宠了,没地位了,为什么没地位,因为自己不去争取,该做什么不该做什么没有搞清楚。新诗不仅自己没有统一路线,还互相排斥,恶搞,自立为王,搞分裂搞对抗。自甘堕落,自毁形象等等现象比比皆是。新诗不自己找回尊严,只能慢慢销声匿迹。
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 楼主| 发表于 2023-8-19 01:05 | 显示全部楼层
或许有人会想,新诗就这样发展,靠一些诗人默默耕耘,或者复古,或者搞新主义,或者走中间路线,新诗会有自己的天地。但是不知道大家想过没有,中国最不缺的就是诗歌。最不缺的就是写作技巧。一个人背熟一个诗人的诗就足够横着走了。而现实情况是,新诗人掌握的语言已经落后于社会通行语言。现代汉语在高速演变,新诗人早已望尘莫及。
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 楼主| 发表于 2023-8-19 01:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 花土 于 2023-8-19 01:23 编辑

新诗人要关注多国语言,要参与各种政经论坛,要参与各种文艺创作圈,要成为出色的社会活动家,才能追得上现代汉语的发展速度。否则只能跟在别人后面,如果追不上,拿什么来创新?拿什么来探索?谁信你?要么就躲进小楼成一统。什么都自己说了算,我就写人畜无害的诗。要么就凑几个志同道合的诗人,用第三汉语写新诗。
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 楼主| 发表于 2023-8-19 01:43 | 显示全部楼层
费孝通说,搞社会科学要到社会中去搞,能解决问题的才有价值,能解决多少人的问题就体现多大的价值。我们搞新诗,搞了半辈子,然后发现只解决了自己无聊的问题。
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发表于 2023-8-19 15:22 | 显示全部楼层
花土 发表于 2023-8-19 00:23
民国诗歌仍然有一席之地,新中国之后就完全没有了。远离政治与表达西方化使诗歌变得更忸怩作态。现代新诗完 ...

至论也。
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发表于 2023-8-19 15:23 | 显示全部楼层
花土 发表于 2023-8-19 00:53
我们可以从很多侧面看新诗。比如好声音,比如诗词大会。为什么没有好新诗?诗词大会为什么不请新诗入席?新 ...

至论也。
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