祝三姨爷杨良寿八十岁生日快乐

卡西莫多

祝融击石取火生
三界不受苦寒凌
姨娘用它煮饭食
爷孙烤肉扑鼻倾
杨氏奇才忠良后
良缘秦晋和谭亲
寿仙今起耄耋翁
八方宾朋同道贺
十面埋伏有惊喜
岁月畅谈叙流水
生逢华夏正乱时
日复年复新世纪
快掣流年衍旺嗣
乐满四世同堂欢

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]注：前几天群里看到三姨爷（也是三姨父，四川一般称姨爷）的寿宴，问老娘说是今天生日，估计周末哥姐他们回来提前过的，八十大寿！

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]这两天想着写写这个藏头诗，有点难度，今天静下心来，搜字拼凑又不能太突兀，总算弄出来了。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]印象中姨爷个子不高，但是身体壮硕，而且传说年轻时力大无比，即使老年时，十几年前回老家时，那时候身体还很健壮，并且极其热心的推荐我们养生保健的常识。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]姨爷佛门结善缘的居士，对中华传统的命相学也极精通，喜欢为亲人们算这些并指点。妈妈说姨爷现在身体不像从前那么好了，需要人伺候，还好妈妈的姐姐三姨身体还好，岁数也大了，不过哥姐们都在身边，都是会辛苦些。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]积善之家必有余庆，姨爷一直热心结善缘施博爱，身体的小恙定会否极泰来。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]前四句注解：自己这类诗里祝的通常祝贺的意思用得太多了，这次借祝融这个击石取火的传说引用过来：

传说从燧人氏发明了钻木取火后，到了黄帝时期，人类已开始用火烧熟食物，用火取暖，用火驱赶毒虫猛兽，用火打仗。可是在那时，人们只知道用火，却不会保存火种，这对过著迁徙不定的游牧游猎生活的人们来说很不方便。他们必须经常带火种行路，每到一个地方，头一件大事就是用火种燃火烧饭，烧过饭后又得把火种小心地保存起来。

有一年，黄帝带著夏部落的群民，由南向北转移。中途忽然遇到暴雨，山洪暴发，遍地是水，大人小孩被雨水浇得像落汤鸡。祝融负责管理火种，他随身带的火种也被暴雨扑灭了。人们又冷又饿，孩子们哭 叫不停。黄帝命令大家在一个大石洞里暂住下来，等待天晴之后再走。谁知，老天好像故意与人们作对，一连几天，雨一直不停地下著。人们住在山上石洞里饥寒难忍。但因失去了火种，无法生火做饭取暖。饿得实在支持不住了，大人便开始吃生肉， 老人和小孩也只得用冷水泡蘑菇吃。祝融著急万分，想用钻木取火的方法取火，可是带来的木柴全是湿的，钻了很长时间，也未钻出火星。眼看天黑了，祝融累得满头大汗，毫无效果，一气之下，便把手里的钻头狠狠地扔出去。不料，钻头碰击在石洞的岩石上，溅出的火星更多。祝融心里顿时由忧变喜，他忘记了疲劳，找来好多岩块，用力互相碰击，只见火星不断飞溅 。可是，怎样才能使火星燃烧呢?这又成了一个难题。黄帝走过来对祝融说：“你不要太急，从石头上能击出火星，这就是很大的成功。下一步怎么办，需要多找些人来共同商量。”黄帝的这番鼓励，使祝融信心倍增。他找来常先、大鸿、力牧、嫘祖等人一同想办法。大家你一言我一语，说个不停，唯有常先一人低著，一句话也不说。大家以为他饿病了，劝告他去休息。不料，常先猛然往起一站，说了声：“有办法了!”说著，把自己缠腰的腰围解下来，用劲撕开，从容掏出一团花絮，对祝融说：你把这些芦花絮放在石头下面，再击石取火。”祝融按他的建议把芦花絮摆好，再击石，火星溅落的越来越多，点燃芦花絮的声音越来越大，祝 融用口轻轻一吹，随著一股浓烟窜出了火苗。取火成功了!有了火人们就有了生存的希望。石洞里的大人小孩无不欢呼跳跃。黄帝专门为祝融举行了庆功会，给他记了大功，并封他为“火正”(官职)。[7]

祝融发明的“击石取火”，使人不再为保存火种发愁，这就大大方便了人类的生产生活。因火又是红色的，所以后世人都把祝融称为“赤帝”。