推背图，烧饼歌

古不为

同题诗的写作，的确是有好处的，可以互相参照，彼此借鉴，取长补短。

这里有阳光

古不为 发表于 2024-9-30 10:33
从阳光站长的作品，我似乎读出了意境的再造，纯粹是凭空造出一个人间，那些细节全是想象出来的。我年轻时也 ...

年轻人这么写吗，发几个上来瞧瞧

古不为

这里有阳光 发表于 2024-9-30 10:51
年轻人这么写吗，发几个上来瞧瞧

阳光站长误解了我的意思。我是说，年轻时写诗，不自觉地会进入自己想像的世界里。现在想来，那就是意境，是属于诗歌的。

古不为

这里有阳光 发表于 2024-9-30 10:51
年轻人这么写吗，发几个上来瞧瞧

●梦

你和我两人挽着竹篮，
牵着手走进远古深林里。
到处是奇花异草的芳香，
雾纱轻轻笼着静寂。
传来几声小鸟的甜叫，
几束阳光射亮的惊喜。
或者躺进花草做仙童，
或者又蹦又跳做游戏。
我们去寻找松鼠和松鸡，
要孔雀和野兔来做伴侣……
该打的妻子，笑着
就摇落了我那梦想的花絮，
她把现实摆在我面前——
机床停了转，单车跑了气。
可是夜里，我在梦中看见，
现实的花枝上嫁接的幻想，
开得那么丰满艳丽。

1988年

这里有阳光

古不为 发表于 2024-9-30 11:11
阳光站长误解了我的意思。我是说，年轻时写诗，不自觉地会进入自己想像的世界里。现在想来，那就是意境， ...

其实诗歌的基础是想象，想象是合理的，而修饰与想象是不同的，有时候，修饰是不合理的

这里有阳光

古不为 发表于 2024-9-30 11:13
●梦

你和我两人挽着竹篮，

这个比你现在的写的真实也踏实

古不为

这里有阳光 发表于 2024-9-30 11:28
其实诗歌的基础是想象，想象是合理的，而修饰与想象是不同的，有时候，修饰是不合理的

言之有理！

古不为

这里有阳光 发表于 2024-9-30 11:29
这个比你现在的写的真实也踏实

看来是跑偏了。

这里有阳光

古不为 发表于 2024-9-30 11:40
看来是跑偏了。

你比较重视修辞的技术而忽略了语言的重量

这里有阳光

推背图

圣人在木卷上标注：
时运与战乱将如期而至
背后有人推，古老的朝代伴随香火
空无一人，我闻到无的气味，同时看陌生的手
推掩道观之门，世间已南北不分无城无府
父亲的小酒馆还是那些老客
几世纪的雪还是白的
天下已是一家（词句是否可以不要？）

这里有阳光

烧饼歌

午后窗外的景色还算原始
饮一种圆形食物，饥饿总算平服
耳朵便能感知未知的声音
一些色彩涂抹在墙壁上
照亮祭司拜错的日子，圆形食物
将日子，指引到另一条狭窄的小路上
父亲照例燃起烟丝
记录下救命的口诀




2024.9.28

诗歌大马蜂

实话实说，《烧饼歌》如果没有收笔的总揽，质量一般，原因是整篇虚不虚来实不实，虚实结合不佳，从大处说，没有把“民以食为天”的那种刻骨的内涵发掘出来，从小处谈，也没有把“传统饮食文化的承载”凸显出来。

这里有阳光

诗歌大马蜂 发表于 2024-9-30 21:51
实话实说，《烧饼歌》如果没有收笔的总揽，质量一般，原因是整篇虚不虚来实不实，虚实结合不佳，从大处 ...

《烧饼歌》创作于明太祖洪武年间，作者是元末明初的文学家，政治家，军事家，道人刘伯温。
该书讲述了刘伯温与朱元璋关于明朝国运对答的一部诗歌体预言，它不仅揭示了明朝的历史发展脉络，甚至对明清之后的若干年的历史都有预言。

诗歌大马蜂

这里有阳光 发表于 2024-10-1 07:38
《烧饼歌》创作于明太祖洪武年间，作者是元末明初的文学家，政治家，军事家，道人刘伯温。
该书讲述了刘 ...

我的意思是，写好《烧饼歌》的出发点、侧重面在于凸显它的隐喻性，而背景交待只能作为一种由头介入。比如，轮子兄的《推背图》就比你写得更审智一些。我昨晚几分钟也写了一首，侧重面是具体化地凸显“推背图”的象征性。

这里有阳光

诗歌大马蜂 发表于 2024-10-1 08:11
我的意思是，写好《烧饼歌》的出发点、侧重面在于凸显它的隐喻性，而背景交待只能作为一种由头介入 ...

顾左右而言他，发上来瞧瞧