本帖最后由 太白酒桶 于 2025-6-12 10:52 编辑
我有一个姑妈,叫衡山堂幺姑
那是一张笑容灿烂的脸,在野鹤闲云的乡间 如遇仙女
读诗,背书,抄作业,跟孩子们一起。 钓鱼,砍柴,打石头,看夫君勤快立业。
有时,也会绕着山路去到汝溪水堡寨街上 卖些李子杏子桃子,顺便陪教书的先生喝点小酒
2025.6.11
韭菜 文/操场上的二炮手
田地铺翠,嫩绿欲滴,上好的春芽 应待在最好的一畦园圃中 被篱笆墙、荆棘、花径,隔着 既不能木本一样慢慢成长 急的镰刀兀自生锈 也不能呼呼呼长势过猛 否则,就来不及收,就容易开花 容易让可爱的驴子头晕 促使铁匠铺的打铁匠,精打细敲 坐而论道 在我们这里,美好的韭菜 应该分等级分批分阶段 上市,以便镰刀们集体遵守 严谨细致的劳动规则
2025.6.11
韭菜 文/太白酒桶
田地铺翠,嫩绿欲滴,上好的春芽应待在最好的一畦园圃中 被篱笆墙、荆棘、花径,隔着 既不能木本一样慢慢成长,急的镰刀兀自生锈
也不能呼呼呼长势过猛 否则,就来不及收,就容易开花,容易让可爱的驴子头晕 促使铁匠铺的打铁匠,精打细敲,坐而论道
在我们这里,美好的韭菜 应该分等级分批分阶段 上市,以便镰刀们集体遵守严谨细致的劳动规则
2025.6.11
在衡山堂 ——回忆70年代中后期的乡间生活 文/太白酒桶
蛙声鼓乐,草色屏风,当然美则美矣,只是一家人 坐在山中,或许有些落寞
不如这里的佃户,可以靠天吃饭,可以依样画葫芦 将美好的想象写在脸上
抽烟,耍牌,种葵,收租,在衡山堂 云雾缭绕的道教与蔚蓝的佛教,总是那么相得益彰
注释一:“蔚蓝的佛教”出自柏桦《致山西》,参见《革命要诗与学问》P212.(四川文艺出版社2016年1月第一版)。
2025.6.12
覃篾匠 ——读快快《有种匠人已经成为了传说》 文/太白酒桶
慈竹在他手里唱歌:唱出了五月的斗笠、八月的簸箕、九月的竹马、十月的蟋蟀和蜻蜓 巫婆花见到他的最后一件篾器是一个小孩儿满月礼上的竹花背篓 次年卒,享寿春秋九十五载 而今有人纪念他,在山中悄悄辟出了一片竹园,取名:覃篁筱。
2025.6.12
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