两地知了之我见

太白酒桶

上海的知了不如台州府的知了，更不如深入磐安、天台、丽水一带的知了，上海知了的叫声带着大陆海洋气候特征：不论是炎热的夏季还是初秋，它们都保持着一种忍耐，不急不徐，不骄不躁，分贝控制在人耳可接受的范围，有时还会给水上游弋的蜻蜓蚊蝇带来一丝宁静的美意。而磐安、天台、丽水一带的知了就大为不同，它们因雄踞炎热的内陆多年，世代繁衍生息，已经找到了一步登天自我升华的路径，在与炎热长久对峙中，它们必须时刻狂噪不已，以便提醒酒桌上汗流浃背的食客：它们的痛苦，并不是得不到片刻安宁，而是，在一浪高过一浪的暑气里，不能马上走进滚沸的油锅中洗个澡，以便迅速、彻底了结无望的呐喊。

2025.7.4

这里有阳光

观察的仔细，我没有发现各地知了的不同，诗歌需要有细致的观察

太白酒桶

这里有阳光 发表于 2025-7-5 10:38
观察的仔细，我没有发现各地知了的不同，诗歌需要有细致的观察

我随心一写。谈不上观察的仔细。早上好

这里有阳光

太白酒桶 发表于 2025-7-5 11:08
我随心一写。谈不上观察的仔细。早上好

酒桶早上好

滚轮子

有树上的知了，也有酒桶心中的知了

花土

诗（或散文）是一种文化，要向前看，也要向传统看。追求有趣，有意思是传统文化的一种审美取向，取向确定后就不在乎写什么，怎么写。大叔有点僵化了。

这里有阳光

花土 发表于 2025-7-6 21:49
诗（或散文）是一种文化，要向前看，也要向传统看。追求有趣，有意思是传统文化的一种审美取向，取向确定后 ...

何处僵化，诚心求指点

花土

这里有阳光 发表于 2025-7-7 07:37
何处僵化，诚心求指点

语言套路，都僵化。再好的语言和套路，用多了都会僵化。语言千万种，道路千万条，多交叉比不交叉更好。探索的路也不是只有一条，大方向上，向未来是一条，向历史是一条。重心，我认为要偏重后者，古人走过的路毕竟我们没有走过，他们很多人也曾经探索过，有的经验是可以继续深挖的。

花土

历史和未来，是一条纵线，中外是一条横线。这样大方向上我们有至少有四条路要走。如果有自己喜欢和膜拜的诗人，那样路线会更多。路线多，就能避免僵化

这里有阳光

花土 发表于 2025-7-7 11:09
语言套路，都僵化。再好的语言和套路，用多了都会僵化。语言千万种，道路千万条，多交叉比不交叉更好。探 ...

这叫啥僵化，意见不同不是僵化，可能是在两条不同的路上越走越远

这里有阳光

花土 发表于 2025-7-7 11:15
历史和未来，是一条纵线，中外是一条横线。这样大方向上我们有至少有四条路要走。如果有自己喜欢和膜拜的诗 ...

中国文明的特殊性，决定了它在诗歌艺术上的二元论，古词和现代诗，这完全是不同的两种文化，有传承关系，也有叛逆和发展的关系，只维系一元，是没有出路的

花土

说到底是思维问题，思维僵化了，诗的写作自然就僵化。探索诗歌，看起来很灵活，讲自由探索，但这是一个假象。这要看我们的基础，站在什么基础上去探索。是站在今天探索未来，还是站在历史的纵深，是以我为主，还兼收并蓄。

花土

这里有阳光 发表于 2025-7-7 11:20
这叫啥僵化，意见不同不是僵化，可能是在两条不同的路上越走越远

大树的根须为什么有很多很多，为什么不是只有一条两条。因为大树要吸收养分，就要求根须四面出击，尽可能把把触角伸到各个地方去，变成一张立体的网

花土

这里有阳光 发表于 2025-7-7 11:21
中国文明的特殊性，决定了它在诗歌艺术上的二元论，古词和现代诗，这完全是不同的两种文化，有传承关系， ...

我讲的道理肯定不是什么高深的东西，正常大家都明白。关键在于尝试，行动。放弃。取舍。践行。一步步去完成那些基本动作

花土

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。