去弊的艺术

快快.

去弊的艺术

把“泥潭”发往比较有权威的某网，审核未通过，我知其原因。因网站有“泥潭”文风学院，审核未过，这世界未免也过于讽刺。我给这网站的管理员去了信件，想究其原因，但目前未收到回件。由此引申出下文，讨论一下去弊问题。

诗人们常以“去弊”自诩，以为揭了疮疤，便是疗救。殊不知，那疮疤之下，未必不是新疮。文字如刀，他们握着，向世人的眼前剜去，血淋淋地举着，道：“看哪，这便是真实！”而众人或惊骇，或赞叹，竟忘了问：这刀是否洁净？这手是否稳当？

向来如此。诗人先将自己扮成医师，继而又成了患者，末了竟化为病症本身。他们先是说“我看见了”，后来说“我痛着了”，最终说“我便是那痛”。这般递嬗，看似愈来愈深，实则愈来愈窄。弊固去矣，然则去弊之后，留下甚么？空荡荡一个窟窿，张着口，等人填塞。而诗人早已溜开，寻找下一个疮疤去了。

有一等诗人，专寻那最臭最烂的疮。他们以鼻嗅之，以手拨之，甚或以舌舐之，然后吐出几行诗来，腥秽扑鼻。众人掩鼻而观，他们却洋洋得意，以为得了真趣。殊不知，人之常情，见秽物自然回避，他们偏要凑近，久而久之，鼻孔便塞满了秽气，再也闻不得花香了。

另有一等诗人，将去弊当作幌子，实则贩卖弊病。他们将脓血装潢起来，摆在玻璃柜中，打上灯光，唤作“真实之美”。观者啧啧称奇，掏钱买了，挂在客厅里，作为谈资。这哪里是去弊，分明是养弊为患。

文字之为物，本可以拭镜，亦可以蒙尘。诗人执笔，如执巾帕，是拭是蒙，全在一念。而今之诗人，大抵以蒙尘为能事，还要怪世人眼瞎。世人固然多眼疾，但诗人递来的若是脏布，擦眼何益？

去弊之说，本极好。但怕的是，弊未去而先自弊。譬如擦窗，布已污浊，愈擦愈脏，反怪玻璃不明。诗人若不先自省其笔，不如搁笔。

最好的去弊，或许是不言。如日光普照，无物不显，何须多言？但诗人耐不得这寂寞，偏要喊“光在此！光在此！”一喊便俗了。

诗之去弊，当如清风拂面，不着痕迹。使人读后，忽觉眼前明朗，而非先被刺得睁不开眼。




2025.8.10午

花土

真知灼见

快快.

花土 发表于 2025-8-10 13:42
真知灼见

有某大学的外聘教授，建议恢复妓/院，解决男多女少的问，同时也建议一女多夫，来解决因“性犯罪的问题”。花土你怎么看？这个教授直接被顶上热搜了。

这里有阳光

对去蔽的思辨，从两个方面来论述去蔽，充满哲理，得出一个结论，去蔽本存在，不可过，也不可无，但却没有正好

这里有阳光

事实上，在写作过程中，注意去蔽的真不多，用蔽的反而却很多

花土

快快. 发表于 2025-8-10 13:49
有某大学的外聘教授，建议恢复妓/院，解决男多女少的问，同时也建议一女多夫，来解决因“性犯罪的问题” ...

应该讨论的是——为什么要顶这种帖子。就像某诗群，某些人，嘴里说某某诗人是垃圾，却不断转发垃圾诗人的垃圾。

快快.

花土 发表于 2025-8-10 14:01
应该讨论的是——为什么要顶这种帖子。就像某诗群，某些人，嘴里说某某诗人是垃圾，却不断转发垃圾诗人的 ...

用猪脑阔来想也是为了流量这个血馒头啊。

这里有阳光

诗歌会形成心理问题的出口

快快.

这里有阳光 发表于 2025-8-10 14:07
诗歌会形成心理问题的出口

为啥有的人却因为写文章而自杀了呢？

花土

一个无聊的话题，被快快谈成了艺术。

张永进

你这帖看着也挺去弊。

张永进

快快. 发表于 2025-8-10 13:49
有某大学的外聘教授，建议恢复妓/院，解决男多女少的问，同时也建议一女多夫，来解决因“性犯罪的问题” ...

所谓建议啊。都是那些人的狼子野心。

诗歌大马蜂

这里有阳光 发表于 2025-8-10 14:01
事实上，在写作过程中，注意去蔽的真不多，用蔽的反而却很多

快快的“去弊”，非你理解的“去蔽”，音同意不同。

这里有阳光

诗歌大马蜂 发表于 2025-8-11 07:40
快快的“去弊”，非你理解的“去蔽”，音同意不同。

她其实是想说蔽，但用作弊的弊，也可以解释

诗歌大马蜂

这里有阳光 发表于 2025-8-11 07:59
她其实是想说蔽，但用作弊的弊，也可以解释

感觉“弊”与“敝”的意思是一样的，而“弊”与“蔽”的意思截然不同。也许，是我记错了释义吧。