[请点评]有关上帝

沧海月

1.公正
-----文/沧海月 /2005/11/11 11:15pm　
焦急地等待,公正没有降临
不能自拔,你掉在了”公正’的陷阱
大地不平,有高山深壑
四季不平,有酷暑严寒
我们正视人间,人间有世态炎凉
我们仰望星空,星空有疏密明暗
上帝造就了一切
也造就了差别与不平
我不为公正呐喊
你不必托起明天的太阳
放过上帝,放过自己
伴酒神起舞,歌唱

2.妥协
-----文/沧海月 /2005/08/31 11:15pm　
上帝要我去赎罪
我请上帝听分明
上帝爱我没商量
上帝造我没完善
下部多造一根筋
上部少造一根弦
我救人类没能力
求助上帝没反应
……
上帝啊
我不要你忏悔,你不逼我赎罪
我们拉勾

肖今

放过上帝,放过自己
伴酒神起舞,歌唱
问好！
有感悟！

沧海月

下面引用由肖今在 2005/11/12 01:30am 发表的内容：
放过上帝,放过自己
伴酒神起舞,歌唱
问好！
有感悟！

多谢鼓励

赵月

道理道理~~

小小土拨鼠

不太喜欢这种口号性的语言：（

沧海月

[这个贴子最后由沧海月在 2005/11/14 06:18pm 第 1 次编辑]

感谢赵月,小鼠.
<公正>是在诗歌大厅看"叶渡"的精华帖有感而发,我认为帖子有应该精华的因素，但我并不认同他的表达，他的帖子是呐喊式的．我写好＜公正＞后，却找不到那个帖子，惊叹诗事无常，就发在了这里．另一篇也是回帖，是回帖成功的回帖，只是忘记了原帖的帖名．．．

暮颜

过分向灌输理念的诗歌会阻碍读者的阅读兴趣，同时也影响诗歌的内涵与外延，在诗歌、语言日趋个人化的今天，对这些所谓的公正公平的呐喊和感慨已经没有意义，每个人都是自己的上帝

沧海月

下面引用由暮颜在 2005/11/14 06:56pm 发表的内容：
过分向灌输理念的诗歌会阻碍读者的阅读兴趣，同时也影响诗歌的内涵与外延，在诗歌、语言日趋个人化的今天，对这些所谓的公正公平的呐喊和感慨已经没有意义，每个人都是自己的上帝

感谢暮颜 评读.
有不同意见,才有进步.你的不同意见有关”理念”， 有关”诗歌的内涵与外延”， 有关”诗歌、语言日趋个人化”， 有关“公正”， 有关“上帝”
我的不同意见是:
1.有关”理念”   你的意见和你的大多数点评文章多是”理念”,而且收到很多欢迎,我也欢迎,所以我想好的理念会激发读者的阅读兴趣,而不是相反;
2有关”诗歌的内涵与外延”  诗歌写出的内涵与外延,我想与题材与”理念”相关,如果题材与”理念贫乏, 诗歌写出的内涵与外延我想不会很丰富. 诗歌读出的内涵与外延是与读者的内涵也相关,包括阅读兴趣.诗国的诗的题材风花雪月太多,应该多一些其它;
3. 有关”诗歌、语言日趋个人化”
A. 诗歌、语言的个人化有生活个人化和个性张扬的基础;
B.”个人化”相对于”大众化”;
C. ”大众化”说:”人同此心,心同此理”,这是你能评品别人的基础,是相互理解的基础;
”个人化”说:”人各有心,各如其面”,这是不同意见的基础,也是看不懂、误解的基础;
D. ”诗歌、语言日趋个人化”导致作者与读者看不懂、误解日趋增多，诗歌日趋漠落
4．有关“公正”，每个人每一天都很难回避，诗歌报的斑主们也不能回避，所以公正还有些意义；
5．有关“上帝” 你说“每个人都是自己的上帝”，这是说"自己主宰自己"，这很好；我说上帝是有关上帝的其它内涵与外延。比如公正，比如命运，比如完美，比如理想。。。

再笑三百年

上帝请你去挖煤
掏出星光抚尘灰
佛祖逼我去赎罪
一心明月映霞辉
上帝爱你没希望
佛祖笑我为情殇

沧海月

下面引用由再笑三百年在 2005/11/16 12:30pm 发表的内容：
上帝请你去挖煤
掏出星光抚尘灰
佛祖逼我去赎罪
一心明月映霞辉
上帝爱你没希望
佛祖笑我为情殇

感谢有趣的回帖
有关"佛祖",我有旧作是这样:
参佛
-----文\沧海月\2005/09/04 11:56pm　
我信你,真心的信
我相信
“凡所有相，皆是虚妄”
可是,我看见美人才虚妄
我看见美人就妄想
只有等啊
不是等美人嫁我
是等到,我看:
“美人不美
诸相非相”
佛祖啊,你再收留我
我当个好和尚
等到若干年后
冯梦龙重修<三言二拍>
有喻世新篇:
从色狼到法师
…….
修成正果
......
沧海大师
不食小鱼儿
整天敲木鱼